常懷敬畏之心的文章_以常懷敬畏之心為主題的美文

　　一個人有了敬畏之心，就能自覺約束自己，不做出格越軌之事。以下是小編整理的常懷敬畏之心的文章，歡迎大家閱讀。

　　常懷敬畏之心的文章篇一

　　心存敬畏之心，保持清醒和理性。無論是對於自然界的萬物，還是人世間的一切，我越來越充滿了敬畏之心。

　　我有一個朋友，曾經擔任很高的職務，主管一個省的經濟部門多年，我們常常共同參加一些朋友之間的活動。我印象中，每次見面，他對我說的最多的一句話是：有什麼事情說話，咱沒有什麼事情擺不平的。

　　那時候他正在仕途道路上順風順水，春風得意，主管一個大省的經濟部門，到哪裡都是前呼後擁。但是，每當聽他對我說這句話的時候，我總在想，他的話語中少了一份最重要的元素：敬畏，對權力的敬畏。

　　兩年前，我的這個朋友因為本省最著名的一個金融經濟大案而鋃鐺入獄，我多年的擔心，最終成為現實。毫無疑問，正是他的無所畏懼毀了他的大好前程。

　　一個人，在社會上，能什麼事情都能擺平嗎?不可能，沒有一個人有這樣的能力。法律約束著每一個人，你身邊的每一個人都有一雙明亮的眼睛，所謂天網恢恢，疏而不漏。因此，當一個人以為自己可以擺平一切人的時候，當一個人以為個人的能力可以左右一切的時候，也就是他已經無所畏懼的時候，肯定就是他萬劫不復的開始。

　　居住在鄉下的院子裡，每天清晨和傍晚我都會修剪整理那些樹木和花草。院子剛剛建成兩年，樹木都才兩年的樹齡。可是，讓我驚奇的是，兩顆棗樹，四棵石榴樹，今年都結果了，小小的棗樹上結滿了棗子，每一棵石榴樹上都結了幾十顆石榴。面對這些樹木，我內心深處對於大自然充滿了神聖的敬畏。一顆樹苗栽種到土地裡之後，它們就在陽光和風雨中茁壯成長，結出了豐碩的果實，這其中隱藏著多少我們並不知道的神奇密碼?在神奇的大自然面前，我們的能力又有多少呢?

　　在鄉間，常常遇見多年不見的人，小學的同學，兒時的玩伴，也有多年沒有走動過的親戚。幾十年的光景，見面之後，看到大家都已經是兩鬢斑白，最多的是對時光和歲月的喟嘆。屈指算算，幾十年了，很多人都兒孫滿堂了，歲月怎麼這樣快呀!

　　不論我們掌握了多少知識，我們都無法挽留時間的腳步。在歲月面前，我們是這樣的無能為力，是這樣的渺小。對於匆匆的時光，我們除了充滿敬畏，就是緊緊追趕它矯健的身影。一個在時間面前放縱自己的人，必定是一事無成的人。只有對時光充滿敬畏的人，才會在歲月的長河中收穫希望與成功。

　　我越來越感覺到，身邊的每一個人都有自己獨到的長處，都有讓我們敬畏的地方。

　　一個幾年不見的同鄉，突然間來造訪，邀請我到他的公司喝茶。我去了，非常吃驚，公司有上百員工，在濟南很有名的一個寫字樓裡買下來一層樓，辦公設施也是一流的。我看得出來，他事業做的很大。我很清楚，多年以前，在同鄉圈子裡大家都瞧不起他，認為他沒有什麼特長，不會做成什麼事情的。

　　每一個人都有獨到之處，如果他沒有成功，要麼是他沒有努力，要麼是他還不到時候。我們不要瞧不起任何一個人，而是要對每一個人都有敬畏之心。

　　很多年以前就聽說過李嘉誠與員工一起吃便飯以及彎腰從地上撿硬幣的故事，這裡我們得到的啟示是他作為億萬富豪而對財富的敬畏之心。

　　每一分錢的財富都來之不易，《朱柏廬治家格言》中的經典名句“一粥一飯，當思來處不易。半絲半縷，恆念物力維艱。”說的是何等的好啊。可是，我卻越來越感覺當下國人中相當多的人忘記了對財富的敬畏，到了國外一擲千金，以致很多國家把建設購物城作為吸引中國遊客的手段。剛剛發了財的小財主，不去想再發展的事情，而是趕緊購置豪車洋房擺闊氣。為兒女辦婚事越辦越大，各種開支浪費讓人痛心。

　　我常常想，當你對權力沒有了敬畏之心的時候，你一定會受到權力的懲罰;而當你對財富沒有了敬畏之心的時候，你同樣一定會受到財富的懲罰。

　　敬畏之心，並不是要一個人面對困難時候的畏縮不前，並不是要一個人喪失人生的勇氣和鬥志，而是讓你正確認識自己，清醒權衡自己的位置和重量，做一個清醒而理性的人。當我們對世界對生活總是心存敬畏的時候，我們才會成為一個大無畏的人，才會成為一個遊刃有餘的人，才會有寬闊明媚而從容的人生。

　　常懷敬畏之心的文章篇二

　　敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態度，以最起碼的道德底線規範自己，引導自己的行為，使自我心靈寧靜，滿足，同時也使世界逐漸失去醜陋的一面。

　　常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。

　　在這注重物質與消費的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然，人與人的關係。在社會文明不發達的過去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，於是我們做到人與自然的和諧。如今，當我們忽視自然規律，不停向自然索求，排放更多時，我們可想過，這種漠視自然的態度會讓我們自吃惡果嗎?還記得因砍伐紅樹林而使蘇門答臘的海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓嗎?

　　因此，我們面對自然時要時刻抱著敬畏之心，節制自己的生產，生活、行為與慾望，實現人與自然的和諧，常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。

　　特蕾莎修女對貧苦人們的愛就是在於她對生命的尊重，哪怕如此卑微，但值得我們思考。她把一個瀕臨死亡的老人帶回救護所，老人躺在床上，緊緊地握住修女的手說：“我一生活得像條狗，如今我活得像個人，謝謝你!”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個人的價值與尊嚴，而不因他的種族，財富，地位等而鄙視他，漠視他，特蕾莎修女用敬畏生命的準則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內心的寧靜與滿足，也用自己的一生踐行這個準則，用“偉大的人愛做小小的事“的理念喚起世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現了。

　　因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個生命，平等地關愛自己，關愛他人。

　　常懷敬畏之心，還應該對消費者有一種敬畏的態度。

　　如今，食品的質量越來越差，就比如過期的月餅，中秋節到了，有些產家為了獲得更大的利潤，用過期的月餅來騙取消費者。還有那些假藥、假酒、毒牛奶等，無不在侵害消費者的身心健康，我們要懷敬畏之心，保證食品的質量，讓消費者安心地消費。

　　無論是對自然，對生命，還是對消費者，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自已逾越那條道德準線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守，人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無序。

　　常懷敬畏之心，使自己的內心與外在和諧，使人與人、人與自然、人與社會達到和諧!

　　常懷敬畏之心的文章篇三

　　敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態度，以最起碼的道德底線規範自己，引導自己的行為，使自我心靈寧靜，滿足，同時也使世界逐漸失去醜陋的一面。

　　常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。

　　在這注重物質與消費的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然，人與人的關係。在社會文明不發達的過去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，於是我們做到人與自然的和諧。如今，當我們忽視自然規律，不停向自然索求，排放更多時，我們可想過，這種漠視自然的態度會讓我們自吃惡果嗎?還記得因砍伐紅樹林而使蘇門答臘的海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓嗎?

　　因此，我們面對自然時要時刻抱著敬畏之心，節制自己的生產，生活、行為與慾望，實現人與自然的和諧，常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。

　　特蕾莎修女對貧苦人們的愛就是在於她對生命的尊重，哪怕如此卑微，但值得我們思考。她把一個瀕臨死亡的老人帶回救護所，老人躺在床上，緊緊地握住修女的手說：“我一生活得像條狗，如今我活得像個人，謝謝你!”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個人的價值與尊嚴，而不因他的種族，財富，地位等而鄙視他，漠視他，特蕾莎修女用敬畏生命的準則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內心的寧靜與滿足，也用自己的一生踐行這個準則，用“偉大的人愛做小小的事“的理念喚起世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現了。

　　因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個生命，平等地關愛自己，關愛他人。

　　常懷敬畏之心，還應該對消費者有一種敬畏的態度。

　　如今，食品的質量越來越差，就比如過期的月餅，中秋節到了，有些產家為了獲得更大的利潤，用過期的月餅來騙取消費者。還有那些假藥、假酒、毒牛奶等，無不在侵害消費者的身心健康，我們要懷敬畏之心，保證食品的質量，讓消費者安心地消費。

　　無論是對自然，對生命，還是對消費者，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自已逾越那條道德準線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守，人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無序。

　　常懷敬畏之心，使自己的內心與外在和諧，使人與人、人與自然、人與社會達到和諧!

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