熟地黃的藥理作用及禁忌
熟地含地黃素、生物鹼、脂肪酸、維生素A、蔗糖、果糖、葡萄糖、精氨酸、賴氨酸、谷氨 酸、亮氨酸、異亮氨酸、梓醇、豆甾醇、β-谷甾醇等成分。製成熟地黃有入藥的作用,下面是小編為你帶來的青少年熬夜的危害,一起來看一看吧。
熟地黃的藥理作用
1.論陰虧血少諸證宜用熟地 倪朱謨:` ***熟地*** 入少陰腎經,為陰分之藥,宜熟而不宜生。是以陰虛不足,血氣有虧,情慾斫喪,精 髓耗竭,腎水乾涸,或血虛勞熱,或產後血分虧損,或大病之後足膝乏力,諸證當以補血滋陰、益腎填精之劑,熟地黃足以補 之。' ***《本草匯言》***
2.論熟地與桂、附配用為陰中補陽之義 ①許豫和:`地黃純陰之品,火與日陽也,蒸晒九次,陽之極也,從陽引陰,成交泰之象。其 色純黑,其液盡透,大有陽生陰長之義。仲景八味丸用作陰中補陽之藥,蓋陰之體陽之用也。桂附之功,依熟地之力以為功,故無滅裂 之患,是用藥相制之法也。' ***《怡堂散記·藥性解》*** ②蘇廷琬:`凡真陰內損,漸至衰羸者,非此莫濟,蓋茲味稟天一之真陰,陰中原 含有陽,蒸晒極熟,所以發陰中之陽令其上通天氣,真陰乃得隨陽以上而盡其普益之功。東垣謂熟地黃能補腎中元氣,旨哉其言之 也。' ***《藥義明辨》***
3.論熟地不惟不生痰且能消痰 陳士鐸:`或謂熟地至陰之藥,但其性甚滯,多用之而膩隔生痰,萬一助痰以生喘,亦甚可危也。此正 不知熟地之功力也。夫熟地豈特不生痰,且能消痰;豈特不滯氣,且善行氣。顧人用之何如耳。夫痰有五臟之異,痰出睥肺者,用熟地 則助其溼,用之似乎不宜;倘痰出於心肝腎者,舍熟地又何以逐之耶?故人有吐痰如清水者,用二陳消痰化痰之藥,百無成功,乃服八味 湯,而痰氣之洶湧者,頃刻即定,非心肝腎之痰用熟地之明驗乎!更有一種朝夕之間,所吐皆白沫,日輕而夜重,甚之臥不能倒,用六味 湯大加熟地、山茱萸,一連數服而痰即大減,再服數十劑,白沫盡消而臥亦安,又非熟地消痰之明驗乎!熟地消痰而不生痰,又何疑 哉。' ***《本草新編》***
4.論熟地看粘膩傷脾礙胃之弊 ①張山雷:`凡津枯血少,脫汗失精,及大脫血後,產後血虛未復等證,大劑 ***熟地*** 頻投,其功甚偉。 然粘膩濁滯,如大虛之體服之,亦礙運化,故必胃納尚佳,形神未萎者,方能任受,不然則窒滯中州,必致脹悶,雖有砂仁拌蒸,亦屬 無濟,則中氣太弱,運動無權之弊也。近世遂有再用砂仁末,拌炒成炭,專為此種虛證設法者,則真是無可奈何之作為。雖曰費盡心 機,亦屬矯揉造作,其亦思其功力之果何如耶?' ***《本草正義》*** ②黃宮繡:`景嶽尚論熟地,最為明確,獨中所論脾腎寒逆為嘔,可用 地黃以治,是亦千慮之一失耳。夫既脾腎虛寒,則脾與腎已受寒累,正宜用以辛熱,以為掃除,如太陽既至,堅冰自解,乃復墜以霜 雪,投以陰劑,不更使寒滋甚乎。雖曰熟地性溫,寒從溫散,然寒至上逆者為嘔,則寒已甚,豈有熟地之溫,而可令寒外散乎。但或陽 盛陰微,陽藉陰化,偶有感冒,用此雜於溫散之中,或有見效;若真純陰無火,厥氣上逆則嘔,則此又為深忌。' ***《本草求真》***
5.論熟地配人蔘養血益氣,相輔相成 張景嶽:`補氣以人蔘為主,而芪、術但可為之佐;補血以熟地為主,而芎、歸但可為之佐。然 在芪、術、芎、歸,則又有所當避,而人蔘、熟地,則氣血之必不可無。故凡諸經之陽氣虛者,非人蔘不可;諸經之陰血虛者,非熟地 不可。人蔘有健運之功,熟地稟靜順之德,此熟地之與人蔘,一陰一陽,相為表裡,互主生成,性味中正,無逾於此,誠有不可假借而 更代者矣。' ***《本草正》***
6.論熟地治陰虛諸證之特點 張景嶽:`凡諸真陰虧損者,有為發熱,為頭痛,為焦渴,為喉痺,為嗽痰,為喘氣,或睥腎寒逆為嘔 吐,或虛火載血於口鼻,或水泛於面板,或陰虛而洩利,或陽浮而狂躁,或陰脫而仆地。陰虛而神散者,非熟地之守不足以聚之;陰虛 而火升者,非熟地之重而不足以降之;陰虛而躁動者,非熟地之靜不足以鎮之;陰虛而剛急者,非熟地之甘不足以緩之;陰虛而水邪泛 濫者,舍熟地何以自制;陰虛而真氣散失者,舍熟地何以歸源;陰虛而精血俱損,脂膏殘薄者,舍熟地何以厚腸胃。且猶有最玄妙者, 則熟地兼散劑方能發汗,何也?以汗化於血,而無陰不作汗也。熟地兼溫劑始能回陽,何也?以陽生於下,而無復不成乾也。然而陽性 速,故人蔘少用亦可成功;陰性緩,熟地非多難以奏效。' ***《本草正》***
熟地黃的禁忌
1、炮製煎煮不可見銅鐵器
《雷公炮製藥性解》雲:“採得生地黃,去白皮,磁鍋上柳木甑蒸之,攤令氣歇,拌酒,再蒸,又出令幹,勿令犯銅鐵,令人腎消,並白髮,男損營,女損衛也。”熟地黃炮製不可見銅鐵,煎煮亦不可用鐵鍋、鐵壺。《藥鑑》:“若犯鐵器,令人腎消。”貯藏應如《本草從新》言,“味甘如飴,須瓷器收之,以其脂柔喜潤也”。
2、服食忌蘿蔔、三白、諸血等
《本草品彙精要》記載:忌蘿蔔、蔥白、韭白、薤白。《要藥分劑》雲“忌萊菔、蔥、蒜、諸血”。蓋萊菔子降氣,三白辛竄走氣,影響地黃的滋補作用。諸血為血肉有情之品,恐滋膩太過,故宜禁之。
3、傷寒家不宜用
傷寒之病,邪從外入,宜疏散而不宜滋補。如《神農本草經百種錄》言:“又仲景《傷寒》一百十三方,惟復脈用地黃。蓋傷寒之病,邪從外入,最忌滋滯。即使用補,必兼疏拓之性者,方可入劑。否則邪氣向裡,必有遺害。今人一見所現之證,稍涉虛象,便以六味湯為常用之品,殺人如麻,可勝長嘆。”
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