七年級下冊語文必背古詩詞

General 更新 2024年12月27日

  古詩教學是提高七年級學生文學修養、培養學生民族自豪感和愛國情感,提高學生思維能力和語言表達能力的有效途徑。小編整理了關於,希望對大家有幫助!

  七年級下語文必背古詩詞

  山中雜詩

  年代:南北朝 作者:吳均

  山際見來煙,竹中窺落日.鳥向簷上飛,雲從窗裡出.

  竹裡館

  年代:唐 作者:王維 體裁:五絕

  獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯.

  深林人不知,明月來相照.

  峨眉山月歌

  年代:唐 作者:李白 體裁:七絕

  峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流.

  夜發清溪向三峽,思君不見下渝州.

  春夜洛城聞笛

  年代:唐 作者:李白 體裁:七絕

  誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城.

  此夜曲中聞折柳,何人不起故園情.

  逢入京使

  年代:唐 作者:岑參 體裁:七絕

  故園東望路漫漫,雙袖龍鍾淚不幹.

  馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安.

  滁州西澗

  年代:唐 作者:韋應物 體裁:七絕 類別:山水

  獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴.

  春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫.

  江南逢李龜年

  年代:唐 作者:杜甫 體裁:七絕

  岐王宅裡尋常見,崔九堂前幾度聞.

  正是江南好風景,落花時節又逢君.

  送靈澈上人

  年代:唐 作者:劉長卿 體裁:五絕

  蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚.

  荷笠帶斜陽,青山獨歸遠

  約客

  年代:宋 作者:趙師秀 體裁:七絕

  黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙.

  有約不來過夜半,閒敲棋子落燈花.

  論詩

  年代:清 作者:趙翼 體裁:七絕

  李杜詩篇萬人傳,至今已覺不新鮮.

  江山代有才人出,各領風騷數百年.

  七年級語文課外我自橫刀向天笑全詩

  《獄中題壁》

  作者:譚嗣同

  原文:

  望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

  我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。

  註釋:

  1、望門投止:意為在窘迫之中,見有人家,就去投宿,以求隱存。語出《後漢書·張儉傳》:“儉得亡命,固迫遁走,望門投止。”張儉,東初為東部督郵,因上疏彈劾宦官侯覽圖謀不軌,反被侯誣為結黨營私,被迫逃亡。人們尊重他的正義行為,都冒死接納他。詩人藉此想到康。樑出逃,一定也會受到人們的歡迎。 投止,投宿。思,思慕。

  2、忍死須臾待杜根:杜根,東漢末年人,上書要求專權的鄧太后還政於皇帝,鄧太后大怒,命人將他裝袋,在大殿上摔死。行刑者敬其所為,施刑不加力,得不死。鄧太后命人檢視,他裝死三天,目中生蛆。後隱身酒店當酒保。鄧太后被誅後,復官為侍御史。這裡藉以勉勵倖存的維新派人士暫避一時,以待東山再起。忍死,裝死。須臾,不長的時間。

  3、我自:面對劊子手的屠刀,表現出作者視死如歸的精神。橫刀:指橫放在脖子上的刀。向天笑:表示從容就義的英雄氣概。

  4、去留肝膽兩崑崙:不管去者還是留者,都光明磊落,肝膽相照,像崑崙山一樣巍峨高大。去,指出逃或死去。留,留下或活著。指政變發生時留下的王五。梁啟超《飲冰室詩話》:“所謂兩崑崙者,其一指南海康有為,其一乃俠客大刀王五”。崑崙,崑崙山,這裡以此借喻去留二者都肝膽相照,同崑崙山一樣巍峨高大。

  詩意:

  望門投宿別忘了東漢時的張儉,忍死求生中心中要裝著東漢時的杜根。即使屠刀架在了脖子上,我也要仰天大笑,出逃或留下來的同志們,都是崑崙山一樣的英雄好漢。

  賞析:

  譚詩第一句:“望門投止思張儉”。後漢書張儉傳“室門投趾”作“望門投止”。儀禮士昏禮鄭注:“止,足也。古文止作趾。”後漢書張儉傳說,張儉“亡命遁走,望門投止重名行,破家相容。”“其所經歷,伏重誅者以十數,宗親並皆殄滅,郡縣為之殘破。”譚詩第一句用此典故,其意思是說,譚不願亡命,貽累親友。

  譚詩第二句:“忍死須臾待杜根”。接後漢書杜根傳,東漢安帝時,“和熹鄧後臨朝”,杜根以安帝年長,宜親政事,上書勸太后歸政。太后執根,令盛以縑囊,撲殺之,幸而刑人不加力,根得詐死,逃竄為山中酒保。譚這句詩的意思是說,未能上書太后,請其歸政光緒,有愧杜根。其用一“愧”字,系詩人忠厚之辭。因為照傳統道德觀念,譚氏處理此事,畢竟應先考慮如何調和光緒母子感情,而譚氏不如此作,此因譚氏認為上書向太后直諫,無濟於事。

  譚詩第三句:“我自橫刀向天笑”。《後漢書?虞詡傳》:“寧伏歐刀,以示遠近。”唐章懷太子注:“歐刀,刑人之刀。”任華《懷素上人草書歌》:“鋒芒利如歐冶劍。”劍亦可稱為刀。歐刀之歐,或應釋為歐冶之歐。譚這一句詩的意思是:新黨既不宜逃,又不宜諫,只有訴諸武力。今所謀既不成功,譚視死如歸,亦甘之如飴。

  譚詩第四句:“去留肝膽兩崑崙”。光緒賜楊銳密詔,本囑咐新黨不可違太后意旨。新黨不順從光緒意旨,而擬調軍圍頤和園,譚氏認為此係為了保種保教而採取的非常措施。……譚詩“公罪”二字絕非“功罪”二字之訛。譚這句詩的意思是,謀圍頤和園系公罪,其是非得失,留待後人去討論。

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