古詩十九首之明月何皎皎

　　《古詩十九首》深刻地再現了文人在漢末社會思想大轉變時期，追求的幻滅與沉淪，心靈的覺醒與痛苦。藝術上語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術風格。

　　明月何皎皎

　　朝代：兩漢

　　作者：佚名

　　明月何皎皎，照我羅床幃。

　　憂愁不能寐，攬衣起徘徊。

　　客行雖雲樂，不如早旋歸。

　　出戶獨彷徨，愁思當告誰!

　　引領還入房，淚下沾裳衣。

　　譯文

　　明月如此皎潔，照亮了我的床幃;

　　我憂愁得無法入睡，披衣而起屋內徘徊;

　　客居在外雖然有趣，但是還是不如早日回家;

　　一個人出門憂愁彷徨，滿心愁苦應該告訴誰呢?

　　伸頸遠望還是隻能回到房間，眼淚沾溼了衣裳。

　　註釋

　　①羅床幃：羅帳。

　　②寐：入睡。

　　③攬衣：猶言“披衣”，“穿衣”。攬，取。

　　④旋歸;迴歸，歸家。旋，轉。

　　⑤引領：伸頸，“抬頭遠望”的意思。

　　⑥裳衣：一作“衣裳”。

　　賞析

　　此詩選自《古詩十九首》。關於此詩主題，歷來有兩種說法：一說寫女子閨中望夫，一說寫遊子久客思歸。從全詩情調看，以前說為佳。

　　此詩寫閨怨離愁，詩中刻畫了一個獨守空閨、愁思難寐、徘徊輾轉的閨中女子形象。其愁由明月引起。“隔千里兮共明月”***謝莊《月賦》***。夜深人靜，孤寂難耐的時候，月光皎潔照耀著床帳。原本“憂愁不能寐”，月光的照臨更勾起若許的情思，只好披衣而起，徘徊於閨室。開頭兩聯，就形象生動地把一個輾轉徘徊的孤閨女子亮相於明月清輝之中。第三聯：“客行雖雲樂，不如早旋歸”，是女子心頭對“客行”在外遊子的勸說，有抱怨，也有期許。這一聯是對全詩主題的揭示。但說歸說，怨歸怨，在此時此刻他能聽見?他能回來?這滿腹的愁思啊該告訴誰去?無可奈何，只好孤獨地到院子裡去流連彷徨，去對月傾訴。古樂府《悲歌》：“悲歌可以當泣，遠望可以當歸。”但月亮照我影，卻難慰我情，抬頭仰望愈久，而“憂愁”愈添，不得不回到房屋裡去，止不住的淚水打溼了衣裳。後兩聯如泣如訴，感人至深。