韓愈的人物生平

　　韓愈***768年—824年12月25日***，字退之，別稱昌黎先生、韓吏部、韓昌黎、韓文公，唐代著名文學家、思想家、哲學家。接下來是小編為大家收集的，歡迎大家閱讀。

　　刻苦學儒

　　唐代宗大曆三年***768年***，韓愈出生於一個官宦之家，他的祖輩都曾在朝或在地方為官，父韓仲卿，官至祕書郎，在韓愈三歲時便逝世，由其兄韓會撫養成人。韓愈自念是孤兒，從小便刻苦讀書，無須別人嘉許勉勵。七歲時讀書，言出成文，十三歲時就能寫文章。韓會早逝，韓愈隨寡嫂鄭氏避亂宣城，顛沛流離。十九歲時至京師長安，當時文人作文章大多崇尚仿古，模擬揚雄、董仲舒的著述風格，而獨孤及、樑肅學問最為深奧，受人推崇。韓愈與其交往，銳意鑽研，希望自己在一代人中嶄露頭角。及至應進士科考，文章投遞到公卿之間，前宰相鄭餘慶極力為他播揚聲譽，因此韓愈一時便出名。

　　科舉之路

　　貞元二年***786年***，韓愈離開宣城，隻身前往長安，欲投奔族兄韓弇，適逢韓弇前往河中，後遇害，韓愈遂投靠名將馬燧。後曾作《貓相乳》以感其德。

　　貞元五年***7******，返回宣城，此後三次參加科舉考試，均失敗。

　　貞元八年***792年***，二十五歲的韓愈第四次參加進士考試，終於登進士第。

　　貞元九年***793年***，參加吏部的博學巨集詞科考試，但遭失敗。同年，嫂鄭夫人逝世，韓愈返回河陽，為其守喪五個月。

　　貞元十年***794年***，再度至長安參加博學巨集詞科考試，又失敗。

　　貞元十一年***795年***，第三次參加博學巨集詞科考試，仍失敗。期間曾三次給宰相上書，均未得到回覆。同年，離開長安，經過潼關，回到河陽縣，於是前往東郡。

　　兩入幕府

　　貞元十二年***796年***七月，韓愈因為受宣武節度使董晉推薦，得試祕書省校書郎，出任宣武軍節度使觀察推官。韓愈在任觀察推官三年中，邊指導李翱、張籍等青年學文，邊利用一切機會，極力宣傳自己對散***新的主張。

　　貞元十五年***799年***二月三日，董晉逝世，韓愈隨董晉靈柩迅速離境。韓愈剛離開四日，宣武軍便發生兵變，留後陸長源等被殺，軍中大亂，韓愈因先離開而得免禍。隨從董晉靈柩至洛陽，又前往孟津，渡氾水，於二月末抵達徐州。同年秋，韓愈應徐、泗、濠節度使張建封之聘，出任節度推官，試協律郎。冬季，張建封派韓愈前往長安朝正。

　　韓愈說話直爽坦率，從不畏懼或迴避什麼，操行堅定純正，卻不善於處理一般事務。

　　貞元十六年***800年***春，韓愈回到徐州，於同年夏季離開徐州，回到洛陽。冬季，韓愈前往長安，第四次參吏部考試。

　　屢遭貶謫

　　貞元十七年***801年***，通過銓選。

　　貞元十八年***802年***春，韓愈被任命為國子監四門博士。曾告假回到洛陽，前往華山遊玩。

　　貞元十九年***803年***，韓愈晉升為監察御史。關中地區大旱。韓愈查訪發現，災民流離失所，四處乞討，關中餓殍遍地。目睹嚴重的災情，韓愈痛心不已。而當時負責京城行政的京兆尹李實卻封鎖訊息，上報朝廷說，關中糧食豐收，百姓安居樂業。韓愈憤怒之下上《論天旱人飢狀》，反遭李實等人讒害，於十二月被貶為連州陽山縣令。

　　貞元二十年***804年***春，韓愈抵達陽山縣就職。

　　貞元二十一年***805年***春，韓愈獲赦免，於夏秋之間離開陽山縣。八月，獲授江陵法曹參軍。

　　元和元年***806年***六月，韓愈奉召回長安，官授權知國子博士。

　　元和三年***808年***，韓愈正式擔任國子博士。

　　元和四年***809年***六月十日，改授都官員外郎，分司東都兼判祠部。

　　元和五年***810年***，降授河南縣令。 當時，魏、鄆、幽、鎮四鎮各設留守藩邸，蓄養暗中調來的士兵並窩藏逃犯，意圖不軌，韓愈要揭發他們的違法行為，便佈署官吏，事先自斷他們與百姓往來，等天明就公佈，留守官員十分害怕，被迫停手。

　　元和六年***811年***，任尚書職方員外郎，回到長安。

　　元和七年***812年***二月，復任國子博士。

　　元和八年***813年***，韓愈認為自己才學高深，卻屢次遭貶斥，便創作《進學解》來自喻，宰相看後很同情韓愈，認為他有史學方面的才識，於是在同年三月改韓愈為比部郎中、史館修撰 ， 奉命修撰《順宗實錄》。

　　元和九年***814年***十月，韓愈任考功郎中，仍任史館修撰。同年十二月，任知制誥。

　　元和十年***815年***正月，晉升為中書舍人，此後獲賜緋魚袋。 不久，有人不喜歡韓愈，抓住他的舊事不放，說韓愈先前降職為江陵掾曹時，荊南節度使裴均留他住宿禮遇厚重，裴均之子裴鍔乃平庸淺陋之人，裴鍔看望父親時，韓愈在為裴鍔送行的文章序中，仍稱呼裴鍔的字。這一說法在朝官中引起很大反響，因此韓愈被改授太子右庶子。

　　隨徵淮西

　　元和十二年***817年***八月，宰相裴度任淮西宣慰處置使、兼彰義軍節度使，聘請韓愈任行軍司馬，賜紫服佩金魚袋。韓愈曾建議裴度派精兵千人從小路進入蔡州，必能擒拿吳元濟。裴度未及採行，李愬已自文城***今河南唐河***提兵雪夜入蔡州，果然擒得吳元濟。三軍謀略之士，無不為韓愈惋惜。韓愈又對裴度說：如今憑藉平定淮西的聲勢，鎮州王承宗可用言辭說服，不必用兵。便找到柏耆。口授致王承宗的書信，叫柏耆執筆寫下後，帶上書信進入鎮州曉喻王承宗，王承宗攝於兵威，就上表獻上德、棣二州，表示服從朝廷。

　　同年十二月，淮西平定後，韓愈隨裴度回朝，因功授職刑部侍郎，憲宗便命他撰寫《平淮西碑》，其中很大篇幅敘述裴度的事蹟。當時李愬率先進入蔡州生擒吳元濟，功勞最大，他對韓愈所寫憤憤不平。李愬之妻入宮禁訴說碑辭與事實不符，憲宗便下令磨掉韓愈所寫碑文，命翰林學士段文昌重新撰寫刻石為碑。

　　元和十三年***818年***四月，尚書左僕射鄭餘慶因諳熟典章，被任命為詳定使，引韓愈、李程為副使，崔郾等為判官，對朝廷儀制、吉凶五禮加以修定。

　　諫迎佛骨

　　元和十四年***819年***正月，憲宗派使者去鳳翔迎佛骨，長安一時間掀起信佛狂潮，韓愈不顧個人安危，毅然上書《論佛骨表》極力勸諫，說供奉佛骨實在是一件荒唐事，要求將佛骨燒燬，永遠根除，不能讓天下人被佛骨誤導。憲宗看了韓愈的上表，非常生氣，要用極刑處死韓愈，裴度、崔群等人極力勸諫，憲宗卻仍憤怒。一時人心震驚歎惜，乃至皇親國戚們也認為對韓愈加罪太重，便就事情本身為韓愈說情，憲宗便將他貶為潮州刺史。被貶後，韓愈寫下“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千，欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的詩句，表達了他忠心進諫、一心為國為民的情懷。

　　韓愈到潮陽後，上奏為自己辯白。憲宗對宰臣說道：“昨日收到韓愈到潮州後的上表，所以想起他諫迎佛骨之事，他很是愛護我，我難道不知道?但韓愈身為人臣，不應當說人主奉佛就位促壽短。我因此討厭他太輕率了。”憲宗意欲重新起用韓愈，所以先說及，看宰臣們怎樣答對。可是皇甫鎛憎恨韓愈為人心直口快，怕他重被起用，便搶先回答說;“韓愈終究太狂放粗疏，暫且可考慮調到別郡。”適逢大赦，憲宗便於同年十月量移韓愈為袁州***今江西宜春***刺史。

　　元和十五年***820年***春，韓愈抵達袁州。按照袁州風俗，平民女兒抵押給人家做奴婢，超越契約期限而不贖回，就由出錢人家沒為家奴。韓愈到後，設法贖出那些被沒為家奴的男女，讓他們回到父母身邊。於是禁止此種風俗，不許買人為奴。

　　同年九月，韓愈入朝任國子祭酒，於冬季回到長安。

　　出使鎮州

　　長慶元年***821年***七月，韓愈轉任兵部侍郎。當時，鎮州***今河北正定***兵變，殺害新任成德節度使田弘正，都知兵馬使王廷湊自稱留後，向朝廷索求節鉞。

　　長慶二年***822年***二月，朝廷赦免王庭湊及成德士兵，命韓愈為宣慰使，前往鎮州。

　　韓愈即將出發時，百官都為他的安全擔憂。元稹說：“韓愈可惜。”穆宗也感到後悔，命韓愈到成德軍邊境後，先觀察形勢變化，不要急於入境，以防不測，韓愈說：“皇上命我暫停入境，這是出於仁義而關懷我的人身安危;但是，不畏死去執行君命，則是我作為臣下應盡的義務。”於是毅然支身前往。

　　到鎮州後，王庭湊將士拔刀開弓迎接韓愈。韓愈到客房後，將士仍手執兵器圍在院中。王庭湊對韓愈說：“之所以這麼放肆無禮，都是這些將士乾的，而不是我的本意。”韓愈嚴厲地說：“皇上認為你有將帥的才能，所以任命你為節度使，卻想不到你竟指揮不動這些士卒!”

　　有一士卒手執兵器上前幾步說：“先太師***王武俊***為國家擊退朱滔，他的血衣仍在這裡。我軍有什麼地方辜負了朝廷，以致被作為叛賊征討!”韓愈說：“你們還能記得先太師就好了，他開始時叛亂，後來歸順朝廷，加官進爵，因此，由叛逆轉變而為福貴難道還遠嗎?從安祿山、史思明到吳元濟、李師道，割據叛亂，他們的子孫至今還有存活做官的人沒有?”眾人回答：“沒有。”

　　韓愈又說：“田弘正舉魏博以歸順朝廷，他的子孫雖然還是孩提，但都被授予高官;王承元以成德歸順朝廷，還未成人就被任命為節度使;劉悟、李祐當初跟隨李師道、吳元濟叛亂，後來投降朝廷，現在，都是節度使。這些情況，你們都聽說過嗎!”眾人回答：“田弘正刻薄，所以我軍不安。”

　　韓愈說：“但是你們這些人也害死田公，又殘害他家，又是什麼道理?”眾人都稱善。王庭湊恐怕將士軍心動搖，命令他們出去。然後，對韓愈說：“您這次來成德，想讓我幹什麼呢?”韓愈說：“神策軍和羽林軍、龍武、神武六軍的將領，像牛元翼這樣的人不在少數，但朝廷顧全大局，不能把他丟棄不管。為什麼你到現在仍包圍深州，不放他出城?”王庭湊說：“我馬上就放他出城。”便和韓愈一起飲宴，正逢牛元翼逃潰圍出，王庭湊也不追。

　　晚年生活

　　長慶二年***822年***九月，轉任吏部侍郎。

　　長慶三年***823年***六月，韓愈升任京兆尹兼御史大夫，因不參謁宦官，被御史中丞李紳彈劾。韓愈不服，稱此舉經穆宗恩准。二人性情都固執不讓，你往我來，爭辯不止，朝廷便派李紳出任浙西觀察使，韓愈也被罷免京兆尹，授職兵部侍郎。等到李紳向穆宗告辭赴鎮任職時，流淚陳說，穆宗憐惜他，便追發詔書授李紳為兵部侍郎，韓愈改任吏部侍郎。

　　病逝於家

　　長慶四年***824年***八月，韓愈因病告假。同年十二月二日***12月25日***，韓愈在長安靖安裡的家中逝世，終年五十七歲。獲贈禮部尚書，諡號文。

　　長慶五年***825年***三月，韓愈葬於河陽。

　　元豐元年***1078年***，宋神宗追封韓愈為昌黎伯，並準其從祀孔廟。

　　韓愈的詩

　　韓愈多長篇古詩，其中不乏揭露現實矛盾、表現個人失意的佳作，如《歸彭城》、《齪齪》、《縣齋有懷》等，大都寫得平實順暢。他也有寫得清新、富於神韻、近似盛唐人的詩，如《晚雨》、《盆池五首》，尤其是《早春呈水部張十八員外二首》其一。

　　但是，韓愈最具獨創性和代表性的作品，則是那些以雄大氣勢見長和怪奇意象著稱的詩作。

　　韓愈一生用世心甚切，是非觀念極強，性格木訥剛直，昂然不肯少屈，這一方面使他在步入官場後的一次次政治旋渦中屢受打擊，另一方面也導致其審美情趣不可能淡泊平和，而呈現出一種怨憤鬱躁、情激調變的怪奇特徵。韓愈詩風向怪奇一路發展，大致始於貞元中後期，至元和中期已經定型。貞元、元和之際的陽山之貶，一方面是巨大的政治壓力極大地加劇了韓愈的心理衝突，另一方面將荒僻險怪的南國景觀推到詩人面前，二者交相作用，乃是造成韓愈詩風大變的重要條件。

　　在詩歌表現手法上，韓愈也作了大膽的探索和創新，用寫賦的方法作詩，鋪張羅列，濃彩塗抹，窮形盡相，力盡而後止。但韓愈為詩的新的特點，還不是表現於這類作品，而在於他那“以文為詩”的一些篇什。