高三上冊政治期末聯考試題

General 更新 2024年11月22日

  好快就要迎來重要的政治考試了,作為考生的你,做好了複習的準備工作了嗎?以下是小編整理的人教版以供大家學習參考。

  人教版

  單選題

  點校本《史記》初版問世54年之後,迎來了首次修訂本。2013年10月19日,北京、臺北、東京、紐約等24個城市29家書店舉行了中華書局版《史記》修訂本全球首發式。《史記》修訂本的出版標誌著受到海內外關注的點校本“二十四史”及《清史稿》修訂工程進入正式出版階段。海內外高度關注和重視中國史書典籍的整理工作。這是基於

  ①中華史書典籍是人類共同的文化財富

  ②中華史書典籍是世界文化中不可缺少的色彩

  ③史書典籍作為文化的基本載體是展現傳統文化的重要標誌

  ④史書典籍對於展現世界文化的多樣性有重要作用

  A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

  我們要以文化擔當托起中國夢,著眼於建設社會主義文化強國。文化強國的建設需要我們

  A.弘揚以改革創新為核心的民族精神 B.提高自身素質,努力改造腐朽文化

  C.自覺地踐行社會主義核心價值觀 D.汲取和借鑑世界各民族的一切文化

  黨的對加強社會主義核心價值體系建設作出新的部署,第一次提出“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”的價值導向。這有利於

  ①引領思潮,為全國人民團結奮鬥奠定共同思想基礎

  ②凝聚力量,為我國現代化建設提供堅實的物質保證

  ③強基固本,有力地抵制各種錯誤和腐朽思想的侵蝕

  ④弘揚主旋律,消除外來文化對中華文化的各種影響

  A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

  古人以“桑梓”代表故鄉,以“椿萱”代表父母,以“棠棣”代表兄弟……可見古人對自己生存的環境何等親切,它們能夠把周圍的事物倫理化。這給我們的啟示是

  A.必須尊重和認同傳統文化 B.認識世界要以發揮主觀能動性為前提

  C.要增強文化建設的自覺性 D.要發揮意識對改造客觀世界的能動作用

  下列說法中能體現唯物主義和唯心主義根本分歧的是

  A.“滄海桑田”與“斷章取義” B.“量力而行”與“盡力而為”

  C.“形謝神滅”與“理生萬物” D.“削足適履”與“指鹿為馬”

  科學家根據植物的光合作用原理,研製成第一片 “人造樹葉”。這片“樹葉”能夠釋放出製作燃料電池的氫,它的誕生對於人類開發可再生能源具有重要意義。“人造樹葉”的成功研製佐證了

  ①人的意識只有反映了事物本質才具有能動性、創造性

  ②人能夠認識事物的本質並根據自身需要加以利用

  ③人的意識能夠創造出自然界所沒有的客觀事物

  ④人能夠通過實踐將觀念中改造的物件變成現實的東西

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④

  “天有其時,地有其材,人有其治,夫是之謂能參。”《荀子·天論》中的這段話意思是說:天有時令變化,地有豐富資源,人能治理並利用天時地利,這就叫做能與天地相配合。這其中包含的哲理有

  ①事物運動是有規律的    ②運動和靜止是統一的

  ③物質是運動的固有屬性   ④人們能夠認識和利用規律

  A.①② B.②④ C.①③ D.①④

  2013年12月2日1時30分,搭載著嫦娥三號的長征三號乙運載火箭在西昌衛星發射中心發射升空。嫦娥三號衛星是中國國家航天局嫦娥工程第二階段的登月探測器,嫦娥三號由著陸器和巡視探測器***即“玉兔號”,月球車***組成,將進行首次月球軟著陸和自動巡視勘察,上述材料體現的認識論的道理是

  A.事物的發展是量變和質變的統一 B.人能認識和利用規律,為人類造福

  C.實踐具有社會歷史性     D.追求真理是個永無止境的過程

  唐代詩人柳宗元在《三贈劉員外》一詩中寫道“信書成自誤,經事漸知非。”下列觀點與該詩句所含哲理相符的是

  ①知是行之始,行是知之成 ②學至於行之而止矣。行之,明也

  ③方其知之,而行未及之,則知尚淺 ④不出戶,知天下;不窺牖***窗戶***,見天道

  A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

  搶灘北上廣,還是退居二、三線城市,始終是困擾年輕人就業去向的難題。大城市房價高、壓力大但相對公平,充滿機會;小城市生活寧靜平和但因循守舊,缺少文化氛圍。做出正確的選擇,要懂得

  A.任何對立的雙方總是以同一作為存在的基礎

  B.抓住重點,集中力量解決主要矛盾

  C.承認矛盾的特殊性是我們正確對待矛盾的前提

  D.事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的

  在平面解析幾何中,當動點到一個定點的距離與它到一條定直線***定點不在定直線上***的距離之比是常數時,該動點的軌跡為圓錐曲線。常數的值不同,圓錐曲線的形狀就不同。當常數小於1時,軌跡是橢圓;當常數等於1時,軌跡是拋物線;當常數大於1時,軌跡是雙曲線。上述結論表明

  ①個性寓於共性之中 ②矛盾的同一性推動事物的發展

  ③事物的量變引起質變 ④事物的聯絡是具體的、多樣的

  A.①③ B.③④ C.②④ D.①④

  報告指出,全面準確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針,必須把堅持一國原則和尊重兩制差異、維護中央權力和保障特別行政區高度自治權、發揮祖國內地堅強後盾作用和提高港澳自身競爭力有機結合起來,任何時候都不能偏廢。這體現的哲學道理是

  A.事物的性質是由矛盾的主要方面決定的 B.關鍵部分的功能對整體功能起決定作用

  C.分析事物要堅持兩點論和重點論的統一 D.世界觀揭示了事物本質和最普遍的規律

  今年全國各地陸續開展了“深入基層大走訪”活動,各級領導幹部深入田間地頭、學校和廠礦,瞭解群眾所思、所盼、所想,與基層幹部群眾一起商量解決實際問題,受到基層幹部群眾的歡迎。“深入基層大走訪”的歷史唯物主義依據是

  A.一切從實際出發,實事求是   B.社會意識對社會存在具有積極的反作用

  C.人民群眾是歷史的創造者 D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

  有人把一塊美玉獻給子罕,子罕不受。獻玉者說:“我把玉給工匠看了,他們認為是寶物,所以才獻給你。”子罕回答:“你把玉當作寶,我把不貪當作寶。你把玉給我,那麼你失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物。”子罕拒玉的歷史典故包含的哲學道理有

  ①事物的價值是變化的,因為其屬性和功能具有不確定性

  ②事物是否具有價值,取決於人們的價值判斷

  ③人們的立場和需要不同,其價值選擇就不同

  ④價值觀對人的行為起著重要的導向作用

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④

  109首唐代不同時期的經典詩詞,將被拍成微電影,用15分鐘的故事重新解讀和建構唐詩精華。用微電影來演繹唐詩故事,這意味著

  A.新興媒體已成為文化傳播的主要手段 B.科技進步是推動文化發展的決定因素

  C.文化創新能夠促進文化的發展和繁榮 D.新傳媒文化代表先進文化的前進方向

  春秋戰國時期,社會經濟發展比現在落後,但當時的諸子百家,群星燦爛,是中國文化史上的一個黃金時代。《孫子兵法》至今為兵家經典,甚至被應用於當代企業管理。這一事實主要說明

  A.一定的文化由一定的經濟、政治所決定 B.文化有相對的獨立性

  C.文化對社會生產方式產生重大影響 D.文化是經濟的集中表現

  2012年某企業生產W商品20萬件,其價值總量為300萬,如果2013年該企業生產W商品的價值總量要達到360萬,在2013年生產W商品的社會勞動生產率提高50%的情況下,不考慮其他因素,該企業生產W商品的勞動生產率要提高多少?

  A.20% B.30% C.70% D.80%

  自節假日高速公路免費通行方案出臺後,節假日期間越來越多的遊客選擇“自駕遊”。於是,許多經營客運的汽車運輸公司紛紛減少發往旅遊景點的班次。這表明

  ①生產決定消費水平 ②市場對經濟活動起調節作用

  ③新的消費熱點促進產業結構升級 ④消費對生產具有導向作用

  A.②④ B.②③ C.①④ D.①③

  加快推進壟斷行業改革,推進公用事業改革,切實放寬市場準入,積極引入競爭機制。著力營造多種所有制經濟公平競爭的市場環境,更好地促進非公有制經濟發展。因為在我國公有制和非公有制經濟

  ①都是我國現階段基本經濟制度的重要組成部分

  ②都是社會主義經濟的重要組成部分

  ③它們在市場競爭中發揮各自優勢,相互促進,共同發展

  ④它們在國民經濟中的地位是平等的

  A.①② B.①③ C.①④ D.③④

  某企業面臨發展中的困境,通過在海外投資設廠、國際收購併購等方式,加快進入國際市場,從而浴火重生,佔據行業制髙點。這說明

  ①充分利用國際市場,提高資源配置效率

  ②拓展對外開放渠道,形成國際競爭新優勢

  ③優化利用外資結構,加快企業經濟轉型

  ④制定準確的經營戰略,破解企業發展難題

  A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

  假定投資市場的收益率存在20%、2.25%、2%三檔,一般來講,不考慮其他因素,單純從收益上來看,這三者最有可能是

  A.商業保險政府債券儲蓄存款 B.股票政府債券儲蓄存款

  C.社會保險儲蓄存款政府債券 D.股票儲蓄存款政府債券

  2012年中國人民銀行下調金融機構人民幣存貸款基準利率。存款利率下調後,居民存款儲蓄得到的實際投資收益 ,該收入的分配方式屬於 。

  A.不定按生產要素分配 B.減少按勞動要素分配

  C.不定按勞動要素分配 D.減少按生產要素分配

  2013年中央經濟工作會議指出,2014年我國經濟將繼續堅持“穩中求進”的工作總基調,下列選項中符合這一要求且表述正確的是

  A.採取穩健的貨幣政策,落實和完善支援小微型企業的稅收優惠政策

  B.運用行政手段,調整金融機構存款準備金率

  C.採取積極的財政政策,規範並引導民間融資健康發展

  D.運用經濟手段,國內生產總值增長目標仍定7.5%左右

  2013年11月11日,天貓成交額創神話。第1分鐘成交額突破1億!6分鐘成交額破10億!21分鐘成交額突破30億……85分鐘成交額破80億……11月11日,這個曾經被戲稱“光棍節”的日子如今儼然成為了中國全民網路購物狂歡節。可是細心的網友卻發現不少商品明降暗漲、先漲後折,虛假促銷成了電子商務發展的頑疾。這一現象

  ①是價值規律作用的必然結果       ②說明要切實加強誠信建設

  ③說明市場需要法律、道德的規範和引導 ④說明市場調節具有滯後性

  A.②③ B.①④ C.②④ D.①③

  2013年,世界經濟增長下行壓力加大,我國進出口面臨的外部環境趨緊,外貿形勢不容樂觀。針對這一形勢,我們在經濟發展的過程中要

  ①堅持把實施“走出去”戰略作為經濟發展的根本基點

  ②堅持擴大內需的方針,實現內需外需協調拉動經濟增長

  ③發揮巨集觀調控的基礎作用,促進經濟又好又快發展

  ④加快轉變對外經濟發展方式,優化進出口結構

  A.①② B.③④ C.①③ D.②④

  2013年11月23日,中華人民共和國國防部發表宣告宣佈劃設中國東海防空識別區。中國東海防空識別區涵蓋了釣魚島區域等中國東海空域。我國劃定東海防空識別區是在行使主權國家的

  A.獨立權 B.管轄權 C.平等權   D.自衛權

  某班同學以小組為單位進行綜合探究。甲組同學撰寫論文的主要文獻有:《關於推動宗教參與和諧社會建設的思考》、《發揮宗教團體在賑災救濟中的社會功能》、《論農村信教群眾在新農村建設中的作用》。據此推斷,甲組同學研究主題最可能的是

  A.我國如何依法管理宗教事務 B.我國如何實行宗教信仰自由政策

  C.我國宗教如何堅持獨立自主自辦的原則 D.我國如何引導宗教與社會主義社會相適應

  同志曾說,要防止出現“把我們黨和人民群眾隔開”的無形之牆。讓權力與權利平等對話,才能打掉這堵無形之牆。為此,作為執政黨應

  ①堅持民主執政,保證人民當家作主 ②發揮民主黨派作用,接受各界廣泛監督

  ③履行國家職能,維護國家長治久安 ④努力提高執政能力,不斷完善執政方式

  A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

  目前,我國已經依據憲法和法律,初步建立起全面的行政監督體系。下面屬於行政系統內部監督的是

  A.檢察機關的監督 B.監察機關的監督

  C.檢查機關的監督 D.權力機關的監督

  新出臺的《民政部關於促進農民工融入城市社群的意見》指出,要切實保障農民工參與社群自治的權利。農民工參與社群自治

  ①是村民自治的基礎 ②是農民工參與管理國家的基礎和標誌

  ③能夠提高農民工參與政治生活的能力 ④有利於農民工依法直接行使民主權利

  A.①④ B.①② C.②③ D.③④

  2013年12月10日,國家計生委就張藝謀“超生門”事件明確做出迴應:任何人都不享有生育特權。張藝謀此前通過藝謀工作室發表“致媒體與公眾的一封公開信”,稱“願意接受無錫市濱湖區計生委的調查,並依照國家規定接受相應處罰;由此造成的不良影響,向公眾致以誠摯的歉意”。這告訴我們

  ①我國公民在法律面前一律平等      ②公民應堅持權利和義務一致的原則

  ③在我國個人利益和國家利益是一致的   ④人民民主專政的本質是人民當家作主

  A.①②③   B.①②    C.①②③④     D.①②④

  綜合題

  材料一:由中央電視臺和國家語委聯合主辦的大型電視文化節目“中國漢字聽寫大會”播出以來,引發了關注熱潮。2013年10月18日晚總決賽在央視一套、十套並機播出,取得了很高的收視率。南師大教授酈波指出:從語言學角度來講,影響語言文化發展最關鍵的是民族生存狀態。我們現在鍵盤錄入和語音錄入使得大家提筆忘字,其實是對母語情感的淡化。世界歷史上所有文明的衰亡都伴隨著她們文字的消亡,伴隨著對母語情感的淡化,這是文化層面的危機。所以在這個歷史當口,我覺得做“中國漢字聽寫大會”是有意義的。

  ***1***請運用文化生活知識,說明舉辦“中國漢字聽寫大會”的意義***6分***

  材料二:漢字書寫能力退化的原因何在,如何有效應對?語言學家陸儉明說:“我們習慣了用鍵盤打字,手寫的機率勢必就會相對減少,這就出現了提筆忘字的情況。但是二十一世紀是一個資訊時代,電腦、網路數碼的使用是一個潮流,而且還要進一步發展,不可逆轉。”

  北京語言大學李宇明教授對這程序持開明態度:“以後提筆忘字的現象恐怕會越來越多,不管我們願意不願意看到。但資訊化時代一定會讓我們民族的文化煥發青春,我們不能因噎廢食。”用傳統思維解決漢字書寫能力退化問題一定無解,你不應該也不可能限制一個民族盡情享受人類科技進步、文明進步的成果,你甚至都不能呼籲大家減少使用新的書寫工具。

  ***2***請選取一個最恰當的哲學原理說明我們應該如何正確處理科技進步和漢字書寫能力退化的關係。***6分***

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