圈牢打一成語的答案

General 更新 2024年11月27日

  猜成語是一項有趣的智力遊戲,既可啟發人們的想象力,鍛鍊智力,那麼你知道嗎?以下是小編為你整理的,歡迎大家閱讀。

  

  畫地為牢

  解釋

  畫地為牢:牢,牢獄;在地上畫圈,囚人於內;作為牢獄。意思是在地上畫一個圈當做監獄。比喻只許在指定的範圍內活動,或做指定範圍內的事,不得逾越。指指定他在某一區域活動,就是不能超過這個活動範圍。

  出處

  漢·司馬遷《報任少卿書》:“故士有畫地為牢;勢不可入;削木為吏;議不可對;定計於鮮也。”

  故事

  成語典故

  相傳在很久之前的社會裡,人們都很自律,道德高尚,如果有人犯了錯誤,就在地上畫個圈把他限制住以示懲罰,即使這樣,哪怕他身邊空無一人,他也決不會提前走出圈子半步.相傳上古時刑律寬緩,在地上畫圈,令罪人立圈中以示懲罰, 如後代的牢獄。

  漢司馬遷《報任少卿書》:“故士有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計於鮮也。”

  《武王伐紂平話》卷中:“扞姬昌呴畫地為牢,刻木為吏;洽政恤民,囹圄皆空。”

  《封神演義》第二三回:“文王曰:‘武吉既打死王相,理當抵命。’隨即就在南門畫地為牢,豎木為吏,將武吉禁於此間。”後比喻將行動限定在某種範圍內,不得逾越。

  相關故事

  打柴的武吉是一個孝子。一天他到西岐城來賣柴。在南門,正趕上文王車駕路過。由於市井道窄,將柴擔換肩時不知塌了一頭,翻轉扁擔時把守門的軍士王相耳門上打了一下,當即就打死了,被拿住來見文王。文王說:“武吉既打死王相,理當抵命。”命在南門地上畫個圈做牢房,豎了根木頭做獄吏,將武吉關了起來。三天後,大夫散宜生路過南門,見武吉悲聲痛哭,問他:“殺人償命,理所當然。你為什麼要哭呢?”武吉說:“小人母親七十歲了,她只有我一個孩子,小人也沒有妻子,母老孤身,怕要被餓死了!”散宜生入城進殿來見文王,說:“不如先放武吉回家,等他辦完贍養母親的後事,再來抵償王相之命。不知如何?”文王準了,就讓武吉回家去了。 “畫地為牢”比喻只許在指定的範圍內活動。

  造句

  1.改革開放中我們應大膽嘗試,不應畫地為牢,縮手縮腳。

  2.改革中應大膽嘗試,我們不應畫地為牢,束縛前進的腳步。

  3.我們不要讓原有的條條框框束縛自己的思想,打破畫地為牢的格局,重新制定新的計劃。

  4.一個閉目塞聽、畫地為牢的公社,其可掘之源是極其有限的。

  5.你的生命被你的態度所包圍,作繭自縛,畫地為牢,你將過得很悲慘。

  6.原來愛一個人就是畫地為牢,你逃不掉。

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  9.申屠甫臉色驟變,身前空氣如同水波般盪漾,施展畫地為牢阻擋,旋即真氣爆發,迎擊而上.

  10.我若自畫地為牢,走不出心魔,便每每拭淚,眼淚總是流不夠。

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  12.她不能畫地為牢,需要掌握時代的一切,在有限的條件下運用時代背景做個詳細的逃亡計劃,徹底擺脫任人宰割的命運,然後劃掉這個名字,開始新的生活。

  13.她,在以畫地為牢的方式,紀念等待著另一個人。

  14.畫地為牢,或許只是一種自我保護的方法而已。

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  16.於是立馬想到了什麼,憤怒的收起畫地為牢,然後一步走到他的面前,一把就將這欠揍的小子,抓在手裡,氣急的問道:“你還有什麼沒有和我說完的?”。

  17.第七十八章、紅塵笛現,畫地為牢。

  18.而第一樓中,百里璇看著那最後一道名叫畫地為牢的菜,心中那種奇異的感覺愈發強烈。

  19.布洛赫認為,惟有總體的歷史才是真歷史,歷史研究不容畫地為牢,若囿於一隅之見,只能得出片面的結論。

  20.他的身子剛剛定住,正準備再次躍起而逃,周圍地面卻被連弩射出一圈立箭,畫地為牢,無處可逃。

  21.袁世凱死後,北洋軍分裂,天下大亂,各路勢力擁兵自重,畫地為牢。

  22.但是,因為歐陽白只是個秀才,本身文位根本不能做到紙上談兵,就更不要說畫地為牢。


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