高中傳統文化黑板報

　　中化民族傳統美德歷史悠久，博大精深，源遠流長，讓我們來做黑板報來宣傳傳統文化吧。下面是小編為大家整理的關於的圖片和資料，希望對大家有用。

　　資料推薦一、傳統文化對現代生活的意義

　　肇始於近代西方的現代化程序使人類完成了從農耕文明向工業文明的迅速轉型。隨著現代化程序的深入發展，人們在征服自然的同時，也開始受到自然的反抗。今天我們正面臨著由於環境汙染、資源枯竭等現代化問題引發的生態危機，日漸嚴重的生態危機甚至開始威脅到人類的生存。這些現代化問題產生的根源是在啟蒙理性主導下形成的征服自然理念。這種理念是對西方哲學二元對立思維傳統的反動：在擺脫中世紀神學思維束縛後，啟蒙理性進一步解決西方二元對立哲學傳統造成的物我兩分，採取了人對物的主—奴式思維，用人的一元主宰思維強行彌合了二元對立思維，從而在帶來現代化成果的同時也導致嚴重的負面影響。面對二元對立與一元主宰交錯影響下的西方思維所形成的困惑，中國式的天人相參思維提供了一種三元生成的新思路。在這種三元生成思維下，西方的人與自然二元關係被擴大到人與天（道）、人與自然（地）的三方二重關係鏈條中。這樣就在處理人與自然關係的時候，多了一層人與天道（包含神聖性與理性的雙重內涵）的關照，就可以避免片面追求效率而犧牲長遠利益的弊端；同時，人作為天道與自然的中介，主動把握二者的不同規律，然後共同參與天道與自然的變化生成過程，保留了現代化程序中人的主體性覺醒的思維進步成果。

　　陸九淵有言：“東海有聖人出焉，此心同，此理同；西海有聖人出焉，此心同，此理同”；面對現代化所引發的近代社會轉型與文化重構，作為西方哲學史上哥白尼式革命的始作俑者，康德說：“有兩種事物，征服了整個精神的歷史，我們愈是思索，就愈難以抑制讚歎和敬畏：頭上的星空和心靈的法則”，表達了與中國傳統天人相參思維同樣的精義。因此，我們要善於將古今中西的經驗加以融會貫通，取長補短，為解決當前人類共同面臨的問題提出極高明而道中庸，極廣大而盡精微的創新思維。

　　圖片展示：

　　圖（一）

　　圖（二）

　　圖（三）

　　資料推薦二、新解《道德經》

　　老子的《道德經》是一部充滿智慧的曠世奇書。全文雖然僅僅五千言，然則包羅永珍，博大精深，玄奧無極，令無數思想者為之沉醉，為之痴迷，流連忘返。每位認真研讀過《道德經》的人，雖可能有自己迥然不同的詮釋，但幾乎都能獲得深刻的感悟，受到深刻的啟迪。

　　時至今日，學術界關於《道德經》的解讀和研究已經汗牛充棟了，挖掘得不可謂不深，闡釋得不可謂不準，演繹得不可謂不透，然而，誰也不敢說自己完全“破譯”了《道德經》，真正把握了《道德經》的真諦。或許應該說，《道德經》對今天的我們依然常讀常新，有時甚至是一個難解之謎。也正因為如此，多少年來，它一直對人們具有無窮的魔力或巨大的吸引力，令人們不斷地重讀、反思、窮索、應用……

　　在眾多詮釋和研究《道德經》的著作中，本書有點“特別”，甚至有點“另類”。它不是一位學院派書生皓首窮經的傑作，而是一位有追求、有思想的學者型官員解讀、闡釋《道德經》的作品。作者明哲先生曾經長期從政為官，但一生痴迷《道德經》，為《道德經》幾乎傾注了一生的心血和熱忱。綜觀這本嘔心瀝血之作，可以發現，作者對《道德經》的解讀可謂慧眼獨具，對《道德經》的應用可謂別具一格。作者不僅在前人研究的基礎上，系統整理、闡釋了自己關於道德經的理解，而且以其獨特的視角，結合自己的生活實踐，深入淺出地講述了道德經對人們的啟示，在生活實踐中的應用。如果說，《道德經》的價值在於“用”，那麼，明哲先生結合生活實踐的解讀和應用自有其獨特的價值所在。

　　在本書中，明哲先生立足現時代的視野，運用確切、平實與通俗的語言，全面、準確地詮釋了《道德經》博大精深的內容，如修身的智慧、處世的智慧、為官的智慧、管理的智慧、和諧的智慧以及養生的智慧等，並將這些思想整合成一個包容萬物、統攝一切的思想整體，注意凸顯老子智慧跨越時空的適用性和生命力。而且，在詮釋的過程中，明哲先生總是力圖獨闢蹊徑，想前人所未想，發前人所未言，表現出自己不落俗套、銳意創新的可貴精神和品質。

　　就方法而言，明哲先生特別重視“循著產生思想的那種思維方式”（即老子的辯證思維方式）思考問題。例如說，老子辯證思維的一大特徵是逆向思維。於是，在明哲先生的讀解中，“將欲取之，必先予之”、“將欲弱之，必固強之”、“勇於不敢”等反映逆向思維的命題，都有濃墨重彩的論述，並結合實際加以闡發。至於老子為何如此注重逆向思維？明哲先生指出，這是因為老子深諳辯證法，善於從反面觀察和解決問題，知道相反相成與物極必反的道理。

　　此外，在尊重《道德經》本身結構、全面反映原著的思想體系和內在邏輯的基礎上，明哲先生還特別注重體例的編排。他將全書分成兩大板塊：一塊是基礎篇，遵循《道德經》八十一章之順序，條分縷析。他筆下的“註釋”釋疑解難；“譯文”注重直譯與兼顧文氣通暢順達；“簡析”忠實原文原意作本源性解讀，力圖真實地表達《道德經》的主要內容、思想意旨，令讀者對此篇內容有一個提綱挈領的總體把握；“啟示”遵循老子“執古之道，以御今之有”的原則，明古之理，治今之事，把老子思想與現實生活相聯絡，古為今用；“案例”在每一章末尾，與本章內容相對應，將古今中外的故事人物穿越時空地嫁接到作品中，幫助讀者更好地讀懂原文，掌握老子思想的真諦，吸納老子智慧的精髓。另一塊為專題篇，包括自然之道、修身之道、處世之道、為官之道、管理之道、和諧之道、養生之道等。該篇分門別類、細緻深入地闡釋了老子的大智慧。如果把基礎篇的每一章原文比喻為顆顆璀璨的智慧珠寶，那麼專題篇則是一線串珠，把老子的智慧精髓系統、深入地進行了發掘和歸納。如果說，老子的思想是一座光耀千秋的智慧之塔，那麼，基礎篇則是塔的基座，專題篇則是塔的頂尖。兩者相互呼應，相輔相成，將《道德經》取之不盡、用之不竭的大智慧生動地呈現在人們面前。

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