關於史記小故事

General 更新 2024年11月18日

  《史記》是我國史學鉅著中一座不朽的豐碑,同時也是漢代文學的典範。那你知道有哪些嗎?下面是小編給大家分享的,歡迎大家閱讀。

  :謙恭敬神

  魯國人公孫臣曾上書陳說五行相生相剋,終而復始以象徵王朝興替的五德終始學說,說現在正當土德,土德的驗證是將有黃龍出現,應當更改曆法、服色等制度。丞相張蒼經過推算則認為現今是水德,應把十月作為一年的首月,崇尚黑色。他認為公孫臣的說法不對,請求皇帝不要採納。

  公元前165年,果然有黃龍出現在成紀縣。劉恆便召來魯國的公孫臣,任命他為博士,讓他重新申明當今應為土德的道理。劉恆下詔說:“有奇物神龍出現在成紀,沒有傷害到百姓,今年又是個好年成。我要親自到郊外祭祀上帝和諸神。”主管大臣和禮官們都說:“古代天子每年夏天都親自到郊外祭祀上帝。”於是劉恆第一次來到雍地,祭祀了五帝。

  趙國人新垣平是個善於望雲氣而知凶吉的術士,他前往覲見天子,勸說劉恆在渭城興建五帝廟,並預言這樣做會得到周朝的傳國寶鼎,還會有奇異的美玉出現。公元前163年,劉恆得到一個玉杯,這個玉杯實際是新垣平為欺騙皇帝而派人獻上的,玉杯上刻有“人主延壽”四個字。劉恆非常高興,下詔把這一年改為元年,下令天下民眾可以盡情聚會飲酒。但是就在當年,新垣平欺詐的事情被發覺,隨後就被夷滅了三族。

  :身後評說

  文帝的兒子劉啟即位之後,著手討論文帝的功績。他下詔給御史說:“我聽說古代帝王,有取天下有功的人稱為‘祖’,有治天下有德的人稱為‘宗’,制定祭祀他們的禮儀音樂,各有原因。孝文皇帝治理天下,開放了關卡橋樑,使處處暢通無阻;廢除了誹謗有罪的法令,取消了肉刑,賞賜東西給年老的人,收養撫卹孤兒寡老,來養育天下百姓;他杜絕自己的各種嗜好,也不接受大臣們進獻的貢品,不求自己的私利;處治罪犯不株連家屬,也不誅連無罪的人;廢除宮刑,放出後宮美人,不輕易讓人斷絕後代。我不聰敏,不能全面認識孝文皇帝所做的一切。以上這些都是古代帝王做不到的,而孝文皇帝親自實行了。他的功德顯赫,比得上天地,恩惠廣施,遍及四海。他的光輝日月一樣照耀四方,而祭祀時所用的歌舞卻不相稱,對此我心中非常不安。應當為孝文皇帝廟製作《昭德》舞,來顯揚他的美德。然後將祖宗的功德載入史冊,流傳萬代。”

  丞相申徒嘉等人說:“世間取天下之功沒有大過高皇帝的,治天下之德沒有超過孝文皇帝的,高皇帝廟應當作為本朝帝王的太祖廟,孝文皇帝廟應當作為本朝帝王的太宗廟。後代天子應當世代祭祀太祖和太宗之廟。各郡各國諸侯也應當為孝文皇帝建立太宗之廟。每年朝廷祭祀時,諸侯王和列侯都要按時派使者來京陪侍天子祭祀,每年都要祭祀太祖、太宗。”漢景帝認為他們說的非常有道理,於是採納了他們的建議,建立了太宗、太祖廟,每年都會定時祭祀。

  :欺君被殺

  李少君死後,有個名為少翁的齊人因可以招引鬼神而受到漢武帝的寵幸。漢武帝有一個十分寵愛的王夫人,不幸早早去世,漢武帝對他非常思念。據說少翁讓武帝在帷帳之外等候,他利用方術在夜裡使王夫人和灶神的形貌顯現出來。漢武帝隔著帷幕望見了王夫人的身影,一解相思之苦。武帝非常高興,於是就封少翁為文成,賞賜給他很多物品,以賓客之禮對待他。

  文成曾勸漢武帝說:“皇上想要跟神交往,但現在宮室、被服等用具都不像神靈所使用的物品,因此神靈才不降臨。”武帝於是下令製造了畫有各種雲氣的車子,按照五行相剋的原則,在不同的日子裡分別駕著不同顏色的車子以驅趕惡鬼。武帝又在甘泉營建甘泉宮,在宮中建起高臺宮室,室內畫著天、地和泰一等神,擺上祭祀用具,想借此招來天神。

  與武帝相處時間一久,文成的方術漸漸不靈驗了,神仙總也不來。為防止露餡兒,文成就在一塊帛上寫了一些字,讓牛吞到肚裡。然後他自己裝作不知,說這頭牛的肚子裡有怪異。把牛殺了觀看,果然發現有一塊寫著文字的帛書,上面的話都很奇怪。但這番把戲並沒有蒙過漢武帝,他對此事十分懷疑。恰巧有人認得文成的筆跡,經過審問,果然是文成假造的。漢武帝於是殺了文成,為了給自己遮醜,他下令把這件醜聞隱瞞了起來。
 

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