帶故事的成語有哪些

　　很多孩子喜歡聽成語故事，但是不知道些，下面這些是小編為大家推薦的幾篇成語故事。

　　1：是可忍，孰不可忍

　　在奴隸社會中，等級制度在奴隸主階級內部也十分森嚴。

　　按照周禮規定，演奏樂舞的行列，天子可以用八佾yì，即八行八列，共六十四人所組成的樂舞隊進行演奏和舞蹈;諸侯則用六佾，共三十六人;卿大夫用四佾，共十六人;士則只能用二佾，即只有四人。

　　如果誰違反了這些規定，就是違反了周禮，應該受到懲罰。

　　當時，魯國有一個卿大夫，叫季平子。季氏世代為卿，權重勢大，操縱著國家政權，國君實際上已在他的控制之下。作為卿大夫，他本來只能用十六人的樂舞隊，可是他自比天子，便在自家的庭院裡用六十四人的樂舞隊奏樂和舞蹈。

　　這件事被孔子知道後，認為季平子破壞了周禮。

　　有一次，孔子談論季平子，在談到這件事的時候，孔子憤怒地說：“他竟然敢在自家的庭院裡違背周禮，用六十四人的樂舞隊奏樂舞蹈，對這樣的事情如果能容忍的話，還有什麼事情是不能容忍的呢!”原文是：“八佾舞於庭，是可忍，孰不可忍也!”

　　2:畫地成圖

　　敬侯張安世的長子千秋和大將軍霍光的兒子霍禹都是西漢時的中郎將。

　　一次，兩人一起領兵跟隨度遼將軍範明友攻打烏桓國。戰事結束後回到京城，千秋到霍府拜見霍光。霍光正在庭園散步，因為是世交晚輩，不必多禮，就請千秋到園中相見。

　　交談中，霍光詢問千秋和烏桓交戰的策略、山川形勢等。千秋就將如何出兵、行軍路線、交戰情形等詳細地講給霍光聽，為了使霍光聽得更明白，就找了一根樹枝，一邊口述，一邊就在地上畫出交戰區的地理形勢，兵力佈置圖，把雙方的情況和交戰過程介紹得清清楚楚，一點不漏。

　　霍光接著問霍禹，霍禹卻支支吾吾，答不上來，只說：“有文書記載。”霍光因此非常器重千秋，認為霍禹無能，嘆氣說：“從此後霍家將一代不如一代了，而張家將一代比一代強!”

　　事實果然如此。霍光死後，擔任大司馬的霍禹謀反，霍氏家族全部被誅滅。張家子孫代代相傳，僅宣帝、元帝兩朝，擔任侍中、中常侍等官職的張氏子弟就有幾十人。

　　人們說起此事時常常把他們兩人作比較。

　　3:一絲不苟

　　明朝時候，皇上下令禁止宰牛，就是信奉回教的人也不例外。

　　一個信奉回教的鄉紳為了能夠吃上牛肉，就託人送了五十斤牛肉賄賂知縣湯奉。湯奉也是個回教徒，他也十分想吃這牛肉，但又不敢違抗皇帝的禁令。

　　這時鄉紳張靜齋與舉人范進正來府中拜訪。於是問張靜齋：“你是做過官的，有關禁止宰殺耕牛的事正該與你商量。剛才有幾個信奉回教的人為了開禁，送來五十斤牛肉，請求我對他們稍微寬鬆些。你看是接受還是不接受?”

　　張靜齋搖頭道：“這萬萬使不得。你我都是做官的人，心中應當只有皇上，哪裡顧得上回教的人?想起洪武年間的劉老先生指劉伯溫，洪武私訪到他家，正巧江南張王指張士誠送來一個菜罈子。當面開啟一看，是一罈金子。皇上大為惱火，第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣，後來又用毒藥把他毒死了。”

　　湯奉見張靜齋說得頭頭是道，不得不信，於是急忙請教該如何處置為好。張靜齋說道：“世叔可在這件事上大作文章。把那位老者抓起來，打他幾十板子，再把一面大枷給他帶上了，把送來的牛肉堆在大枷上面，並且在旁邊貼出一張告示，說明他大膽妄為，知法犯法，讓他遊街示眾。如果上司知道你辦事這樣一絲不苟，那麼你升官發財就指日可待了。”

　　湯奉聽了，連連點頭：“十分有理。”便照此辦理了。

　　

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