讀于丹莊子心得有感

　　《于丹莊子心得》地教誨我們，知道了世人都被名利所迷惑著，我們平凡人一輩子都被名和利所束縛，無法逃脫，終身拖著那疲憊的身子。下面是小編給大家整理的，供大家參閱!

　　篇1

　　近日來，于丹的《莊子心得》風靡全國，這本書主要是品讀一本千古名著，于丹寫得真的很不錯。

　　我很欣賞她關於“鏡子”的看法，鏡子與玻璃的不同就在於一層水銀，鏡子中看見了自己，而玻璃卻看見了別人。而鏡子又有多種用途，唐太宗李世民曾說過“以人為鏡，可以發現自己做的對不對，以歷史為鏡，可以看到國家興亡的原因。”而當我們把心當成一面鏡子時就可以看見自己，也可以看見世界。平日裡，我們犯了錯誤，一張嘴，滿口“他***她它***怎麼樣。”卻從不用心靈的鏡子去照一照此時的你，多膽小，無能，不敢承認錯誤，再通過心靈去看一看身邊勇於認錯的人，心裡多慚愧啊!

　　??我還覺得，一個人如果可以把自己的心靈當鏡子，就可以受人尊重。你比如說：布什，美國總統，大家太熟悉了，他是一個地道的破壞和平者，可他只是把心當玻璃，看到了以色列，和別的國家的罪行，在大小世界會議上慷慨激昂，口若懸河的發表和平之大作。卻不把心靈當鏡子，照到自己對伊朗開戰是多麼無恥!暗助臺灣是什麼行為!所以，現在，他多麼不受人尊重，以至於我，一個普通的中學生也如此討厭他，如果他再不改掉這個“惡習”大概，他會被人們再罵N百年。

　　一個人如果把心靈當鏡子，就可以另人信任，我記住了這個事情，我看到了我的錯誤，他人的不足，謹以此為戒，不在犯。下一次這種錯誤，別人會相信不是我乾的。有一個好名聲。

　　所以嘛，以心為鏡太重要了，關係到名望和人格呀!

　　篇2

　　閒暇之餘，我隨手拿著《于丹莊子心得》，隨著于丹教授的引導去體會那逍遙，無為的世界。

　　莊子的逍遙世界都圍繞著名與利的糾葛去詮釋世界。通過《于丹莊子心得地教誨我們》，知道了世人都被名利所迷惑著，我們平凡人一輩子都被名和利所束縛，無法逃脫，終身拖著那疲憊的身子。

　　而莊子卻對名與利絲毫不眷戀，他那充滿智慧的眼看破世間一切的名利。他是一個乘物以遊心，可以獨以天下精神往來的人。他說：“真正的仁人志士，不怕生活上的貧困，怕的是精神上的潦倒。一個人可以窮窘於貧困，但他的內心是否真正在於這種貧困，他對於一個利字看得究竟有多重，這就決定了他面對貧困的態度。”

　　我們這些平凡人啊，對待莊子這種無為逍遙的處世精神，是何等的困難。我們在這世界上相互的拼鬥，爭奪，面對四處的勾心鬥角與背叛親離，為的僅是那張張的紙錢。

　　唉!我感嘆與羞愧著，我們為何要為了世間的種種所拼，為了人慾所強迫自己做不願做的事。

　　《莊子心得》中，莊子用小故事講大道理，簡淺地教誨我們看破名利，可是我們又怎麼去了解那虛無的世界呢?

　　于丹教授說，網上流行一段話“人生無非就是為了那幾張紙。為錢，就是為了那幾張人民幣。名呢，就為了那幾張獎狀、文憑、檔案。人死後，為了墓誌銘，為了燒錢紙。一輩子，就是為了那幾張紙而已。”

　　這真是我們的陣時寫照。從小時候，我們便為了有面子，光宗耀祖而去勞累筋骨地拼命學習，爭那鮮紅的獎狀，可憐的我們卻失去了童年那快樂的時光。長大後又失去了青春年華。可悲啊!我們!我們無法像莊子那樣逍遙地享受那精彩的世界。

　　我們試圖解脫，可是已定的局勢，名與利實在太重要了，它們代表了我們生活中許許多多，我們無法釋懷。

　　名與利啊，只有看破一切紅塵的人才可以不被它所束縛，我們平凡人只有在于丹教授的引領下，在莊子的筆下的《莊子》中感悟那無為的世界。

　　可是細細想想，我們爭奪乙炔，目的是為了自己最終可以享受，但是我們不去追求任何，逍遙面對，那種享受才是真的享受。我們都想像莊子一樣乘物以遊心，獨以天地精神往來的人。做到齊物我，齊是非，齊大小，齊貴賤。可是何等的困難。

　　試想一下，人的潛能無限，只需自己做到，我們便可像莊子那樣在逍遙，虛無的世界乘物以遊心，與天地精神往來。

　　篇3

　　無意中讀了于丹的《莊子》心得，一開始我抱著完成任務的心態翻了幾頁，看著看著覺得這本書寫得挺好的，挺實在的。於是思想上就逐漸地改變了態度，覺得好好地看完這本書，每天晚上 認真地品嚐這本書、仔細地看了一頁又一頁，一章又一章……

　　全書的內容分為十章。每一章都是與我們的生活、工作、身心健康等息息相關。認識了莊子是諸子百家中一個重要人物，他的故事氣勢磅礴，縱橫恣肆;他的思想深邃巨集闊，籠蓋古今;他的寓言想象奇獨，寓意深遠;他的風格嘻笑怒罵，了無拘圍;他看破功名，不屑利祿，甚至對於死亡，他也有自己獨到的見解。他帶給我們的是一種無邊無際的奇思異想。

　　于丹這位教育家對於莊子的人物的確評價是綜合性的，也是很適合讓我們理解的。于丹說：“我們有什麼樣的眼睛，就有什麼樣的生活。人們可以從不經意的地方，從最小的細微處看出精妙的大道理。關鍵在於你是不是用心，是不是能夠從這些細節裡面真正去獲得你自己需要的知識和感悟。

　　人生應該怎麼活?什麼樣的人生才是成功的?這些問題時刻都會縈繞在我們耳邊，或是深入到內心。生活在這樣一個資訊時代，我們看到的世界是繁華的，忙碌的，這一切外在的東西恰恰左右了我們內心那一份最純真的嚮往。過多地追求物質世界，使我們失去了最寶貴的年華，失去了歡樂的時光和自由。終其一生，人們只為了兩個字：名利。我們的眼睛看世界太多，看內心太少啊!正如書中所說，你可以瞭解世界，你可以瞭解他人，只有看見自己的心，才算是覺悟。為什麼我們總覺得心中有無限愁苦?總覺得生活不眷戀我們?原因是我們太愛斤斤計較，有太多太多的痴迷，而沒有看得通透。每當我陷入孤獨總會感覺為什麼別人都那麼快樂，其實，寂寞也會帶給我們意想不到的境界。也許安靜的環境更利於人去思考，所以孤獨寂寞也並不愁苦。

　　時代的變遷使我們的思想也得以發展，但這種發展是否有利於我們呢?在當今這個時代，有各種大大小小的迷惑、困惑、誘惑、疑惑，當我們面對這些問題的時候，我們的思想是否還會堅定從容呢?“小惑易其方，大惑易其性”，小迷惑改變人生的方向，大迷惑改變的是人的本性。迷惑我們的有兩個障礙：一是物質，二是世俗。物質往往是一種利益，可以迷惑我們的判斷;而世俗往往是一種言論，一種眼光，可以擾亂我們的價值觀。現在我們已經成為了物質的奴隸，精神也像幽靈一般飄搖不定。那麼，我們還能看清我們的內心嗎?還能看清我們自己嗎?如果我們連自己還未看清怎麼能看得清這個世界?心如明鏡，這需要我們釋放一切包袱，迴歸原本的自我，迴歸自然，這樣才能聆聽到我們內心最美妙的樂曲。

　　人，生來，睡不過一床，食，不過一碗。短短數十年，一晃而過，為了今後的日子不後悔，現在的生活還是簡單樸素一點，保持單純的好。否則太多牽掛，太多焦慮，豈不左右了自己明智的判斷。記得動畫片忍者神鬼裡面老師對達芬奇說:問問你的心。言下之意，不要勉強自己，問問你自己的心是否快樂。