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　　：人的一生你只欠兩個人

　　人的一生你只欠兩個人的：

　　其一就是母親;其二就是父親。

　　俗話說，百善孝為先，孝道假的作為中華民族的傳統美德已有幾千年的歷史，贍養孝敬父母不僅是一種道德行為，也是必須遵守的法律規定。親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱讚。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個“人”呢?又有誰願意和他打交道呢?下面這個故事就很值得人們深思。

　　在很早很早以前，有一個孩子很不孝敬爹孃，爹孃沒有辦法，只好找孩子的舅舅。舅舅是個放羊倌，每天在山坡上放羊。他雖然沒有文化，但對子女的教育卻很有辦法。他對孩子的爹孃說：“把外甥交給我吧，過一段他會回心轉意，成為孝敬父母的好孩子。”第二天，孩子的爹孃把孩子送到了舅舅家。舅舅見了外甥，既不罵，也不打，二話沒說，把一隻羊鞭遞給了外甥。

　　六月的一個晌午，太陽象火球一樣烤著山坡，鳥兒都藏在樹蔭裡不出來了。舅舅也把外甥帶到一棵大樹下乘涼。這時，有幾隻小鳥在炎熱的太陽下飛來飛去。外甥問舅舅：“這幾隻小烏鴉不怕熱嗎?它們不停地飛來飛去忙什麼呢?”舅舅指了指大樹上的鳥窩說：“猜想鳥窩裡正有一隻老得飛不動了的烏鴉，正仰著頭、張著嘴，由小烏鴉一口一口餵食。要是沒有這些懂事的小烏鴉餵它，它會餓死的。這就叫‘烏鴉反哺’。”外甥在一邊聽了，默默地低下了頭。又有一天，舅舅和外甥在羊圈裡擺弄幾隻小羊羔。外甥看見小羊羔都是跪著吃奶，感到奇怪。就問舅舅：“小羊羔為什麼總是跪著吃奶?”

　　舅舅坐在一塊石頭上，講述羊羔跪乳的來歷：很早以前，一隻母羊生了一隻小羊羔。羊媽媽非常疼愛小羊，晚上睡覺讓它依偎在身邊，用身體暖著小羊，讓小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊帶在身邊，形影不離。遇到別的動物欺負小羊，羊媽媽用頭抵抗保護小羊。一次，羊媽媽正在喂小羊吃奶。一隻母雞走過來說：“羊媽媽，近來你瘦了很多。吃上的東西都讓小羊咂了去。你看我，從來不管小雞們的吃喝，全由它們自己去撲鬧哩。”羊媽媽討厭母雞的話，就不客氣地說：“你多嘴多舌搬弄是非，到頭來犯下擰脖子的死罪，還得挨一刀，對你有啥好處?”氣走母雞後，小羊說：“媽媽，您對我這樣疼愛，我怎樣才能報答您的養育之恩呢?”羊媽媽說：“我什麼也不要你報答，只要你有這一片孝心就心滿意足了。”小羊聽後，不覺下淚，“撲通”跪倒在地，表示難以報答慈母的一片深情。從此，小羊每次吃奶都是跪著。它知道是媽媽用奶水喂大它的，跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩。這就是“羊羔跪乳”。停了一會兒，舅舅又說：“烏鴉還知道反哺、羊羔還知道跪乳，人難道就不知道孝敬自己的父母嗎?”

　　外甥聽了舅舅的一席話;懊悔地哭了。舅舅心裡明白孩子已經覺悟了自己的過錯，於是，抱起一隻小羊羔，遞給外甥說：“回去吧，你爹媽正惦念你呢。”一路上，羊羔“咩——咩——”地叫個不停，孩子也忍不住“媽——媽——”地叫著。自此以後，他成了一個遠近出了名的孝子。羊羔尚且跪乳，烏鴉還懂反哺，做為萬靈之長的人類，更應該把孝道做得更好。人類社會發展到今天，在養老、敬老方面，早已遠遠超出了“反哺”的範疇，人們在使老年人“老有所養”的前提下，逐步向“老有所醫”、“老有所學”、“老有所為”、“老有所樂”的更高層次發展。

　　在漫長的歷史長河中，中華民族在養老、敬老方面曾湧現過無數美麗動人的故事，扇枕暖被的黃香，綵衣娛親的老萊子，捨身護父的潘綜，鍋巴奉母的陳遺……還有下面我們要提到的韓伯俞。

　　漢朝有一位孝子，名叫韓伯俞，他侍奉母親非常孝順，對母親的話是百依百順。即使他的學問一天比一天好，他仍然將母親的訓誨記在心裡。由於母親的教導十分嚴格，韓伯俞一不小心做錯了事，母親就會用手杖打他，雖然很痛，但他總是忍受著，不敢有違抗的行為。有一次，他做錯事，母親打他的時候，他卻大哭起來了。母親覺得很奇怪，就問他說：“以前打你，你從來就沒哭過，今天為什麼哭了呢?”韓伯俞哭著說：“以前母親打我的時候，我覺得很痛，知道你年輕有力氣，身體還是健壯的。今天母親打我，我卻覺得不疼，知道你的力氣漸漸衰弱，身體狀況必定不如從前了，我覺得很難過，所以就不由自主地哭了出來。”後來，這件事傳揚出去，大家都說韓伯俞是個很孝順的孩子。

　　“身體髮膚，受之父母”，一個人依託父母來到這個世界上，同時又要依靠父母的辛勤養育才能長大成人。多少父母在孩子生病的日子裡憂心如焚、夜不能寐;多少父母為使孩子吃飽穿暖，寧願自己省吃儉用節衣縮食;多少父母為使孩子生活的更好一些，廢寢忘食，忘我工作。孩子長大後，作為對父母養育之恩的回報，贍養和孝敬父母乃順理成章之事，“誰言寸草心，報得三春暉”，既為人子，對父母行孝道應是最起碼的行為標準做為優秀的子女，要在家庭中扮演最好的角色，就應樹立這樣的觀念：倘若有一件衣，應先給父母穿;倘若有一口飯，應先給父母吃;倘若有一間房，應先給父母住;因為我們堅信，人生天地間，孝為百行首!

　　：父親南懷瑾

　　父親一生都在忙碌。他不是廢寢忘食般不顧自己的身體健康，相反，他有一套特定的用餐時間和習慣，而且多年以來一貫如此。父親在大學堂時依然和從前一樣，每天都不吃早餐，午餐只吃少許自家廚房炒的、略放些鹽的花生米。每天晚上七點半則是父親的“人民公社”幾乎固定不變的用餐時間。其實，他真正吃的就只有這一餐。每到用餐的時候，賓客們就會自覺來到餐廳。會客的餐桌大，座位多，不用催促，也不必等待，客人來晚了加把凳子就可以了。父親的客人很多，經常有從世界各地回來探望他的學生，所以，父親的餐桌上總是賓朋滿座。父親當年在臺灣就已經開起了“人民公社”餐桌，到華盛頓、香港也都是如此，現在把它搬到了太湖畔，用餐人數還是那麼多，氛圍還是那麼輕鬆愉悅。

　　在香港，父親因地制宜，考慮周詳，為大家準備了兩個圓形餐桌。圓桌上杯盤齊整，葷素搭配合理。桌子周圍坐的都是來自世界各地的客人。父親主要是吃素，但並不要求客人也吃素，相反，他非常尊重別人的選擇。葷素自由選擇，大家自由自在，不會因為吃飯問題產生不必要的尷尬。兩個桌子有時都不夠，身邊的學生和香港本地的學生，就會看情況讓出主桌位置，這樣的生活就像一個大家庭一樣。

　　在香港的時候，一般出家人都不會和大家共食，但到了吳江，因為餐廳大，出家人就可以與眾人同廳用餐，只是他們從來不上父親的主桌，依舊保持出家和在家的分際。平時用餐，都是採取自助形式，菜色也偏素食，只有晚餐會保持盤菜形式，而且因為父親飲食口味偏重，故而常常是四川廚師主廚。父親招待客人的餐桌上，菜餚豐盛，加起來有十幾種，但是他總是隻挑幾樣稍微品嚐一下，他主要還是吃主食——兩碗紅薯小米粥。學生和朋友從各地帶來的地方特色小菜，他也會少量嘗幾口。父親用餐量少，但是他會不停地招呼大家添菜加飯，唯恐大家因拘束而沒有吃飽。晚餐時間大約四十分鐘，大家邊吃邊談，偶有客人晚到，可以隨時加入進來。大家吃得滿意，父親就會顯得很高興，如果有誰沒有吃好，父親就會視為己過，頗為自責。不過，一般情況下，在這種輕鬆熱鬧的環境中，大家都吃得很好。

　　太湖大學堂的晚餐基本上都是下午六點開始。父親非常準時，不喜歡任何人遲到，除非是遠道而來的客人。在直通七都鎮的高速公路修好之前，去大學堂是一件苦差事——駕駛員不熟悉路就很容易在農村的鄉間小道中迷路。我那時去太湖大學堂都依賴別人開車，靠他人指路，好幾次帶朋友去探望父親時，外地的司機總是迷路，本地的友人也對那些曲折交錯的小路不熟，所以我帶朋友去幾乎都會遲到，而父親總是在等我們，每次我的心裡都既難過又感動。父親總是讓我坐他右手邊的座位，在桌上也一定會向來賓介紹我。有趣的是，沒有人看得懂我們父子間的互動，我也自然是保持微笑緘默的時候居多。

　　在飯桌上，大家除了向父親請教一些問題外，還經常天南地北地聊一些輕鬆的閒話。有一次，大家說到了“英雄”這個話題，在座之人有不少血氣方剛的盛年男子，討論得自然熱烈了些。父親也為這種氣氛所感染，加入了討論的行列：“我為什麼不想當英雄呢?那是因為我看了川劇之後才明白了什麼叫英雄。”於是父親順勢便談起了川劇，還即興用一口“川腔”唱起了七十餘年前他在四川時聽過的川劇段子。

　　父親說，川劇充分體現了四川人的風趣幽默和他們的人生觀。接著他便講起了一次看戲的經歷。那次演的是山大王。第一個山大王剛一登場亮相，便唱了一段開場白：

　　獨坐深山悶悠悠，

　　兩眼盯著帽兒頭。

　　若要孤家愁眉展，

　　除非是

　　唱到這裡，父親微微一頓，隨即又眉飛色舞地接道：“除非是——豆花拌醬油。”然後他解釋說“帽兒頭”是指一碗盛得冒尖的白米飯，接著又說：“怎麼才能讓我愁眉展，只需一碗豆花拌醬油就行了。”

　　接下來第二位山大王出場了，臉譜勾得甚是威風。父親學著他的腔調唱了起來：

　　小子的力量大如天，

　　紙糊的燈籠打得穿。

　　開箱的豆腐打得爛，

　　打不爛的——

　　父親又賣了個關子：“打不爛的是什麼呢?你們可能猜不到。”隨即父親猛然起身，雙手握拳，右拳舉過頭頂，左拳橫於胸前，很入戲地唱道：“打不爛的——除非是豆腐乾。”唱到這裡，他又是一陣大笑：“我算是悟到了四川人的幽默哲學觀，古往今來的英雄豪傑，雖稱帝稱王，但他原始的人生意義，還是為了吃飯，所以偉大的本領和成就，不過是‘紙糊的燈籠打得穿’而已。”想來父親一生對於名利的雲淡風輕，定然也是受了四川人這種怡然自得的閒散之趣的影響吧!

　　飯後，工作人員撤去菜餚盤盞，擺上各色水果、點心和糖果，再給每個人倒上一杯熱氣騰騰的紅茶，這就開始進入餐後的茶敘時間了。對許多人來說，晚餐意味著一天的結束，但是對父親而言，晚餐結束正標誌著他忙碌一天的開始。

　　大家鬆散地圍坐在圓桌旁邊，邊喝茶，邊談論世界各地的新聞和趣聞，氣氛輕鬆愉悅。如果有新到的客人，父親一般會請他們講講當地的風俗人情。父親從來都不是正襟危坐、不苟言笑的專家型學者，相反，他十分隨和，而且隨時願意當任何人的忠實聽眾。在大家紛紛談論當天或異地新鮮事的時候，父親就會點燃一根香菸，慢慢吸著，面帶微笑地傾聽客人侃侃而談，有時會冷不丁地插兩句話，逗得在座的客人哈哈大笑。父親也會放聲大笑，他的笑聲十分爽朗，極富感染力，餐廳的每一個角落都充溢著笑聲，氣氛溫馨而祥和。茶敘時間大家聊的多是些奇聞趣事，但是絕大部分訪客是不會滿足於此的。他們從世界各地來到這裡，為的是聽父親講授禪宗或者他傳奇的人生經歷。如果父親願意講課，那麼茶敘往往會在九點之後就結束。當然也有不講課的時候，茶敘便會持續到十點半左右。一般來這裡就餐和聽課的人都知道父親的這一習慣，所以，每到此時，客人們就會陸續告辭。送走客人，父親便開始工作、學習和寫作。

　　夜深人靜的時候，絕大多數人都已進入夢鄉，對父親來說，卻正是忙碌的時候。處理完一天積攢的信件之後，他便開始讀書，直至黎明，常常一夜就讀完幾本書。父親珍藏了幾十萬冊古今中外的圖書，但是他求知若渴，常常苦於無書可讀。於是他身邊的工作人員常去書店買些新書，或者從各種報刊上剪下一些科技新知識和各類資訊，送給父親閱讀。因為知道父親愛書，所以來訪的客人也會帶些自己的新作或最近出版的著作送給他。這是父親頂喜歡的禮物，他幾乎都會照單全收。

　　每天早上七點左右，父親才放下手頭的工作，打坐休息。在日常生活中，父親很少以睡眠的方式進行休息。中午十二點前後，父親休息結束，之後又忙於各項事務，直到下午六點左右，才又回到自己的會客廳，與來自各地的客人見面。日復一日，年復一年，周而復始，忙而不亂。

　　有一次晚餐，有幾位客人是父親的老朋友。用餐時，父親不停地調侃老友，逗得大家哈哈大笑。餐桌上一個喜歡佛學的朋友對父親非常尊重，開口便說：“您是一代宗師……”父親不等他往下說，就笑道：“什麼一代宗師，是一代終死。”父親說話帶有濃重的溫州口音，在場的很多朋友並沒有理解他的意思，於是他又一字一頓地說：“是終將的終，死亡的死，哈哈，還不明白，吃茶去!”

　　父親一生所為，沒有因為地點、年紀、生活環境而有所不同。他習慣每夜靜坐、看書，每日接待、應對，都是用時無心，無心正用。

　　最近一再聽到有人說父親一生辛苦，我覺得有必要解釋一下。對於那些凡事都依財物來衡量生活的人而言，他們活得戰戰兢兢，不但看自己是用錢來衡量，看所有人也都是如此，於是，就算有好機會、好緣分也看不出來，終將會漏失。孔門七十二賢，屬顏回最賢。其賢處就是“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。何苦之有?父親亦如是!父親萬緣放下，哪裡還會有辛苦可言?每次去探望父親時，晚上用餐，我都坐在父親右手邊。每當聽到有人說父親辛苦，我都會轉頭看看父親，他的那一抹微笑，豈有知音可解!

　　：妻子的空位

　　我的妻子因為意外事故離開我身邊已經四年了，我想，妻子留下不會做任何家事的我和孩子，她的心有何等難過呢?我也因為無法兼顧父母雙親的角色而感到挫折。

　　有一天我為了出差，清晨趕出門，無法將孩子打點好就得離開家，正巧前一天有剩下的飯，我熱了蒸蛋，向還沒有睡醒的孩子交代一聲，就出門去了。

　　為了照顧好孩子飲食三餐的事，我也無力把自己的工作做好。有一天晚上回到家，我只是很簡短地和孩子打個招呼，就因為身體疲累，不想吃晚餐，脫掉西裝之後就直接往床上躺下。就在那個時候，砰的一聲，紅色的湯汁跟泡麵瞬時弄髒了床單和被單，原來有碗泡麵在棉被裡!

　　這小子真是的，說時遲那時快，我即時拿起一個衣架，跑出去，往正玩著玩具的兒子的屁股就打，因為我實在是太生氣了，所以不停地打他。但就在這個時候，他邊啜泣邊說了一段話，使我停了下來。

　　兒子告訴我說：“飯鍋裡的飯早上已經吃完了，晚餐在幼稚園吃了，但是到了晚上，爸爸還不回來，我就在櫥櫃的抽屜裡找到了泡麵。可是我想到爸爸說不能亂動瓦斯爐，所以我就開啟洗澡的水龍頭，用熱水泡了泡麵，一個自己吃，另一個想留給爸爸吃。因為怕泡麵涼掉，所以我就把它放在棉被裡，等你回來。可是因為我正在玩向朋友借來的玩具，所以忘了跟爸爸講。”

　　我不想讓兒子看到我在流淚，所以衝到洗手間，將水龍頭開啟，大聲地哭。過了一陣子之後，我打起精神來，一面哄著兒子，一面也在他屁股上擦藥，讓他上床睡覺。當我清理好泡麵弄髒的床單和棉被後，開啟兒子的房門一看，發現他仍舊發出哭泣聲，手裡還拿著媽媽的照片。我把頭靠在房門站了許久，看著這一幕。

　　自從在一年前發生這件事之後，我為了扮演好媽媽的角色，更加用心地去照顧他。現在兒子快七歲了，不久後就要從幼稚園畢業，進入國小讀書。慶幸的是，兒子在這段時間毫無陰影，很開朗地成長。就在不久前，我再一次打孩子，因為幼稚園來電話說，兒子沒有去學校，我心裡覺得很不安，所以早退回家，在整個社群裡大聲地喊他的名字，卻是遍尋不著。

　　後來在文具店的門口，看見他站在電玩的前面，於是我很生氣，又開始一直打他。兒子並沒有說出任何的解釋，只說了聲對不起。後來我才知道，原來剛好是幼稚園要邀請媽媽去看才藝表演的日子。

　　發生這些事的幾天後，兒子回家說，他在幼稚園裡學了寫字，從此他經常關在自己的房間裡不出來，很認真地寫字。我看到兒子這個樣子，想到妻子在天國也一定會因為看到他這樣而微笑，我就無法忍住淚水。

　　時間很快，又過了一年，到了冬天，街頭上都在播放著聖誕節的歌曲，我的兒子卻又闖了一個禍。我正要下班的時候，接到一通社群郵局的電話，說我兒子把一捆沒有寫地址的信，惡作劇地放在郵筒裡。每年到了年底，正是郵局最忙碌的時候，所以這對他們造成很大的困擾。雖然我已決定不再打孩子，但在急忙趕回家後，叫了兒子來，我又忍不住痛打他一頓。兒子這一次只是說他做錯了，卻沒有講出任何理由。我把他推到一個角落，不管了，自個兒跑到郵局領回那一捆惡作劇的信。

　　我把信丟到他眼前說：“你為什麼要這樣惡作劇?”

　　兒子哭著回答說：“這些信是我要寄給媽媽的。”

　　當時我的眼眶紅了起來，心裡很激動，但是因為在兒子面前，所以我儘量隱忍住。

　　我接著問他：“那麼，為什麼一次寄這麼多信呢?”

　　兒子回答說：“以前我要把信投進去的時候，因為個兒太矮，所以沒辦法投入，但是最近我再去郵筒時，已經夠得到了，所以我就把以前沒有寄的，一次全部都投進入了。”

　　我聽了以後，心中一片茫然，不知道該對孩子說什麼話。過了不久以後，我就跟他說：“媽媽現在在天上，以後你寫完信，把信燒了，就能送到天國去。”

　　等孩子睡著之後，我到外面燒了那些信。我很好奇到底孩子想跟媽媽說些什麼，所以讀了其中的幾封信。而當中有一封信攪動了我的心。

　　“親愛的媽媽：

　　我很想念你!媽媽，今天在幼稚園有才藝表演，但是因為我沒有媽媽，所以沒有去參加，我也沒有告訴爸爸，怕爸爸會想念媽媽。爸爸到處去找我，但我為了讓爸爸看到我很開心的樣子，所以故意坐在電動玩具面前，雖然爸爸罵我，但是我到最後也沒有告訴他原因。

　　媽媽，我每天都看到爸爸因為想念媽媽而哭泣，我想爸爸也跟我一樣，很想念媽媽吧!但是，媽，我現在已經記不清楚你的臉。媽媽，請你讓我在夢中，再一次能夠看到你的臉，好嗎?聽說把想念的人的照片放在懷裡睡覺，就會夢到那個人。可是，媽媽，為什麼你沒有出現在我的夢裡呢?”

　　讀完這封信以後，我就開始嚎啕大哭。到底什麼時候，我才能填補妻子的空位呢?