蒲松齡是哪個朝代的

　　蒲松齡是我國古代最為著名的小說家，也是我國著名的文學家，他的小說《聊齋志異》現在還有很大的影響。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　對蒲松齡的朝代，沒有明確的界定蒲松齡是屬於明朝人，還是清朝人。因為蒲松齡從出生到逝世橫跨了兩個朝代，蒲松齡生於明崇禎十三年，卒於清康熙五十四年，屬於明末清初時期的詩人。

　　蒲松齡生活的朝代明末清初，正是科舉制度鼎盛的時期，明代統治者對科舉高度重視，科舉方法之嚴密也超過了以往歷代。所以在科舉制度鼎盛時期，蒲松齡始終沒有過早的熬出頭 自19歲童子應試之後名列第一，以後屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。對於這一問題的最明確的回答便是，蒲松林生活在科舉制度最嚴密的時期。取得生員資格的入學考試叫童試，也就是說蒲松齡在七十歲之前僅僅是獲得了這一入學考試的資格，並沒有真正的在仕途上有任何明顯的作為，這也是明朝的科舉制的的嚴密之處，層層篩選。蒲松齡知識經歷了縣試、府試和院試三個階段 ，並且通過了這三個階段的考核。

　　想要考取功名就必須按部就班的一步一步的參加考試，並且要通過考核之後，才能進入下一階段的篩選，蒲松齡在70歲時才考取了貢生，各府、州、縣學中的生員選拔出來為貢生，可以直接進入國子監成為監生。可以看出蒲松齡生活的朝代對於官員的選拔嚴謹公平。蒲松林是哪個朝代的也就不言而喻了，蒲松齡就是明末清初時期科舉制度的鼎盛時期。

　　蒲松齡的思想

　　實際上蒲松齡一生都在熱衷於科舉考試，但是因為當時科舉考試腐敗盛行，再加上蒲松齡本身五十幾年都未曾考取功名，所以在他的思想意識中，是腐敗對科舉造成了損害，使自己不能在科場實現自己的願望，因此他對腐敗極為痛恨，這就是他小說中的重要思想。

　　蒲松齡的思想受到他的父親影響比較深，因為他的父親是一個不得志的秀才，一生多次參加科舉考試而不能中榜，所以在他教導自己兒子的時候，就將科舉才是正途的思想傳播給了自己的兒子蒲松齡，因此蒲松齡這一生都在為科舉奮鬥。

　　但是蒲松齡註定是悲劇的，因為在他五十幾年的時間中，都沒有中榜。蒲松齡同時對於腐敗是非常痛恨的，因為這和他沒有在科舉考試中取得成績有很大的關係，所以他在思想中就有對腐敗深刻諷刺意味。

　　這主要在他的小說和作品中表現出來，蒲松齡是偉大的文學家，他的作品最出名的是小說，實際上他還有很多其他的作品，比如詩和駢文等，他都是高手，同時在這些作品中他也表現出了對於腐敗的痛恨。

　　蒲松齡故居

　　蒲松齡故居也就是現在山東省淄博市淄川城東約8華里，至今還保留著的一個小村落，蒲家莊，為什麼世人對於這個名不見經傳的小村落會這般的留意，原因就是一部蒲松齡窮其一生所編著的這本《聊齋志異》享譽海內外而名聲大震。

　　蒲松齡故居蒲家莊，原名三槐莊。始建於宋代，這個村子的得名是因為村子裡面有三棵古槐，所以又稱蒲家莊為三槐莊。康熙年代中所提到的滿井也與蒲松齡故居蒲家莊息息相關。這個村落可有著濃厚的神祕的色彩。

　　蒲松齡在文學方面的建樹是不可磨滅的，蒲松齡逝世後，在1980年建成了蒲松齡紀念館，蒲家莊也成為了遠近聞名的小村落，對於蒲松齡故居的修整，設立了比較完成的部門，對於其規模也是進行了擴建，這樣精心的擴建和各個部分的完善，成為了著名的旅遊景點。

　　現在的蒲松齡的故居，不再是華麗的紀念館似的建築，而是映照蒲松齡早年的生活環境，修整成了是一座恬靜的院落。那幾顆古槐還是挺拔在門前，作為這個村落的地標。 大門上依舊是懸掛著郭沫若為蒲松齡故居題的那五個字。顯得是那樣的莊嚴肅穆。蒲松齡生前喜歡的花花草草也是盛開了滿滿的庭院，四周還是普通的民房住所，跟蒲松齡生前沒什麼兩樣，多了些許生活的氣息。