李時珍嘗百草故事講了什麼

　　李時珍是歷史上傑出的名醫，是大明時期的聖醫，李時珍嘗百草故事也比後人歌頌。下面是小編為你搜集李時珍嘗百草故事，希望對你有幫助!

　　李時珍嘗百草故事

　　李時珍是我國曆史上的名醫，是世界上偉大的科學巨匠，他出生於醫學世家，其父和爺爺均是名醫，因此李時珍便從小對醫學耳濡目染，甚有興趣。

　　但是李時珍的父親卻因為當時醫生不被人尊重，要求李時珍考科舉，加上李時珍從小資質聰穎，在十四歲的時候便中了秀才，其父更是對他的仕途充滿期望，但是李時珍在後來屢次落選。

　　李時珍年幼時身體不好，一直生病吃藥，後來一次“肺結核”堅定了李時珍當醫生的心願，李時珍的父親看他無心仕途便答應他從醫了。

　　李時珍在父親的指導下閱讀了大量醫學書籍，加上他一直給人看病累積了不少臨床經驗，他發現醫藥書籍中很多記載的藥材能夠醫治疾病，但是也有很多藥材是記載資料不全，不能有效治療病痛，甚至還會加重病情。

　　而且閱讀量廣泛的李時珍還發現即使是同一種藥物，但是在不同醫書中或者不同學醫者的說法中也各不一樣，於是存在各種藥物記載的缺陷和錯誤，使李時珍開始對藥物研究產生興趣，並決定開始編修一本完整的本草書籍，供他人蔘考，減少用藥錯誤。

　　為了不再犯前人的錯誤，李時珍決定四處遊歷，進行實地考察。李時珍不畏艱險，長途跋涉，有時為了研究清楚一顆藥草的藥性，多次親自嘗試來試藥性。

　　正如曼陀羅的解藥，就是李時珍為了更加了解曼陀羅親自嘗試曼陀羅，一次不能得出結論，多次分不同量的吃，在根據自己的經驗進行解毒，最後得到解藥也瞭解了曼陀羅藥性。

　　李時珍被稱為什麼

　　李時珍是明代的名醫，其擁有高超的醫術還有傑出的貢獻，不僅是對我們國內醫學發展提供貢獻，其貢獻還延伸至國外，對世界醫學產生深遠影響。

　　而關於李時珍被稱為什麼，則有太多的尊稱了，可能這與李時珍在醫學地位太高有關係，而我們所熟知的便是藥聖、醫聖等的尊稱。而其他的便是世人尊敬李時珍為人為醫的仁德之心還有為世人帶來不朽的福音的感恩之情。

　　關於李時珍的“藥聖”的來源，是因為李時珍編修《本草綱目》而得來的，為了能夠修改關於眾多本草書籍中錯誤的記載還有很多缺失的記載，李時珍想要完善它們，並且出一本完整的本草書籍。

　　李時珍便開始了長途跋涉的考察之旅，李時珍為人認真踏實，對待醫學十分嚴謹，因此對待事物以眼見為實為主，更何況能救人也能害人的藥草，更是要進行實地考察才能記載。於是李時珍閱讀了大量醫學書籍，還實地考察，甚至親自嘗試，解決了以往遺留的很多疑難問題。

　　李時珍在藥草上的專研精神還有所做出的貢獻，為世人稱為“藥聖”這一稱號，從他的突出貢獻來看，這一稱號完全不為過。

　　而李時珍“醫聖”的尊稱，是現代作家郭沫若提出來的，他稱李時珍為“醫中之聖”，便有了李時珍醫聖的尊稱。

　　李時珍的著作

　　李時珍是明代具有深遠影響力的醫學家，一生獻於醫學事業，其著作頗豐，除了我們所熟知的《本草綱目》，還有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》《五臟圖論》等多種著作，李時珍臨床經驗豐富，閱覽醫學書籍豐富，其所著之作樣樣是經典，為後世人所稱頌。

　　先來說說我們所熟知的《本草綱目》，這是李時珍耗費近三十年去各地考察和親自嘗試等手段才寫出的一本著作，這算的上是古代藥物的百科全書，在國內外均得到了很高的評價。書中將各種藥物進行嚴密的分類，雖說是本藥物學書籍但是涉及到了生物、化學等其他多種領域，可謂是本瑰寶。而李時珍所著的《瀕湖脈學》在中醫學上有著重要的意義，雖然這個書籍的篇幅不多，但是言語幹練簡介，生動形象，易於記憶。

　　李時珍從五代流傳下來的關於脈象的《脈訣》，雖然傳播至今很久但是卻有缺陷，因此根據自己父親著作還有其他各家的醫學經驗和正統脈學，不僅增加原有脈象，還糾正其中錯誤，編寫成新的歌訣，其中文字生動形象，表述清晰，成為學習脈學的必讀之作。

　　還有《奇經八脈考》是李時珍關於十二經脈的氣血執行的記錄，將每條經脈的執行還有會得的疾病進行整理歸納，還提出自己的見解，為我們後世的醫學研究者提供了一個重要貢獻，為人們養生和用藥方面做出不可或缺的貢獻。