寫給老舍先生的一封信

　　老舍先生是勤勞的，對什麼事都非常的認真，老舍先生有腿病，但是，老舍先生還不辭勞苦的養花，養花雖然很辛苦，但是他卻覺得很有意思。下面小編整理了給老舍先生的一封信，歡迎大家閱讀。

　　給老舍先生的一封信篇一

　　尊敬的舒先生：

　　最近反覆拜讀了您的大作——《駱駝祥子》，突然感覺有點恍恍惚惚的。

　　我的興趣愛好一向是建立在幽默上的，小品，喜劇電影，喜劇小說等等。看完以後令人捧腹大笑，身心也愉悅了不少。

　　但是這部小說卻一反您給人的幽默的映像，用了非常寫實的手法，描繪了一個青年的願望從圓滿到破碎到快要圓滿最後完全破碎甚至自甘墮落，第一遍閱讀時看得我揪心的很，有好幾次甚至直接翻到了封面，在大大的標題下面的“老舍/著”幾個字上瞪了幾眼，經常懷疑是不是重名，就這麼跌跌撞撞地讀完了小說，說實在的，我一直都在心裡希望這是大團圓結局，但是毫無疑問，這是一部“杯具”作品，還是一個比普通“餐具”還要“大”的“杯具”。這是我第一遍閱讀的心得***其實就是吐槽***。

　　第一次讀完後，我放下書本，打算去找幾篇喜劇來彌補一下我受到重創的心靈。但當我看完這幾篇冒著幾分傻氣的大團圓結局後，突然感覺心裡有點空，感覺這些作品不再像以往一樣是我的全部，於是我再次拿起這本”傷害”到我弱小心靈的書，讀了起來。然而這次展現在我眼前的是一個我沒有接觸過的骯髒的世界，人命不是如草芥，是還不如草芥!這是一個血淋淋的事件，但它卻是真實的。這讓我們不得不無奈地接受，讀著讀著書本，我心裡冒出了一個小芽，它告訴我，這世上還有另外一個我所不認識的，也從未想到過的世界，而這個世界離我很近，可以說就在我身邊，它的名字，叫“現實”!這可真是當頭棒喝，我心裡有種奇怪的感覺，也有一點點別人說大人才有的蒼涼味道，您別笑，我很認真，我好像頭一次認識這個世界，它很陌生，就好像變了，但它還是和以前一樣，可我再也不會以為它是可以用幾部小品，幾場喜劇所能包含的了。我開始一次又一次地復讀這本書，我想我已經開始重新考慮人生了。

　　我很感謝您，也許沒有您的小說，我不會認識到世界的殘酷，或者說不會這麼早認識到，我也不會覺得生命不可以庸庸碌碌，混日子，我覺得這個世界是認真的，生命是認真的，所以，我也要，認真的，認真的，認真的努力下去。

　　再次感謝您的幫助!

　　一個並不能算是你的粉絲但永遠力挺你的人

　　XXX

　　XXXX.X.X

　　給老舍先生的一封信篇二

　　尊敬的舒先生：

　　您好!希望您在百忙中，抽出一點點時間，賜予我和您交流的一次機會，懇望得到您的指教。

　　我是您的一位忠實讀者，學了您的作品《駱駝祥子》裡的一段《在烈日和暴雨下》後，竟被祥子的命運牽扯得輾轉反側，難以入眠，於是向同學借了一本《駱駝祥子》，細細品讀後，才體悟出您的文筆精彩至極。原來筆尖上也能滴出血和淚。。。。。。

　　《駱駝祥子》中找不出您的風趣和幽默，文字及其平易，澄清如無波湖水，平易而不死板，遣詞煉字注意色彩，聲韻，有股濃郁的京味。您“語言大師”的稱號，並非浪得虛名。而最令我難以釋懷的還是祥子的悲慘結局。從祥子的身上，我似乎讀出了您的真正意圖。。。。。。

　　祥子來自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創立新的生活。他試過各種工作，最後選中拉洋車。這一職業選擇表明祥子儘管離開了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣於個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，“這是他的志願，希望，甚至是宗教”。城市似乎給了祥子實現志願的機遇，經過三年奮鬥，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去;祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，儘管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮鬥。應該說，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥，構成了小說的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的，他終於未能做成擁有自己一輛車的夢。您這樣寫的現實主義深刻性在於，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞後的精神墮落。“他沒了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個行屍走肉般的無業遊民。

　　祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說並沒有迴避祥子與虎妞之間的本能慾望與一點點相互依戀之情，但同時也深刻地描寫到，即使是這樣的男女之情，也同樣建於金錢利益關係之上，所以虎妞要始終把錢拿到自己手上，“錢在自己的手中，勢力才在自己身上。”虎妞與祥子的結合，無疑加劇了祥子的悲劇。小說通過祥子思想性格變化過程的真實描寫，揭示了祥子悲劇命運的社會根源。

　　首先，祥子的悲劇是對舊社會不合理制度的有力控訴。小說從多方面提示了造成祥子悲劇的社會根源。在農村，地主階 級的殘酷壓榨，使祥子一家傾家蕩產。被迫來到城裡後，仍逃脫不了受壓迫受剝削的命運。這一切現象的產生決非偶然，它們都是黑暗的舊社會制度的產物，在這樣的社會環境下，尚未覺悟的個體勞動者——祥子，只能“痛苦的活著，委屈的死去。”任憑他如何拼命掙扎，都擺脫不了苦難命運。舊制度、舊社會不但吞食了祥子的車子和積蓄，還吞噬了勞動人民身上所具有的美好品德和奮發向上的意志。

　　其次，個人奮鬥的道路是造成祥子悲劇的內在思想根源。祥子的悲劇正是對個人奮鬥道路的徹底否定。作為一個尚未覺醒的個體勞動者，祥子有著改變自己生活地位的迫切要求，但他卻沒有看清當時的社會本質，更不懂得走什麼樣的道路才能從根本上獲得翻身解放。他認為“有他的身體與力氣做基礎，只要自己省吃儉用，……只要他自己肯咬牙，事兒就沒有個不成”。這種思想認識在當時的個體勞動者中間是很有代表性的。然而，在那萬惡的舊社會裡，個人奮鬥卻根本不是勞動人民擺脫窮困的求生之路。所以，祥子的理想和現實之間存在著無法克服的尖銳矛盾。從作品的具體描寫中，我們可以看出，在祥子的拼命奮鬥和掙扎中，他所抵禦的決不是孤立的某個人，而是整個社會——一張無邊的黑暗的羅網。

　　這是一段無法忘記的年代，也是一段刻骨銘心的歲月。一個善良的勤勞的青年，就這樣被社會所吞噬。。他的坎坷一生，他的悲慘命運是那個特定年代舊北京無數個下層人民的宿影。不知道我的解讀是不是符合您創作的意圖，望舒先生不吝賜教。

　　您總是以您特有的筆調來表現北京下層勞動人民的生活，您理解舊時代被侮辱被損害者的心靈。難怪您被稱作“人民藝術家”。您在不同的處境甚至被壓抑的情況下，猶能回眸歷史足跡，觸筆人世滄桑，盡展民族的榮辱與悲哀，在眷戀憎恨與同情的矛盾交織中，進行最為痛苦的反思與追問。這正是您的偉大之處，也是我十分敬仰您的主要原因。

　　在文學這條道路上，我會沿著您的足跡追尋，您是我心中的燈塔，是我理想的航標。

　　此致

　　敬禮!

　　您忠實的讀者：畢麗嬋

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　　給老舍先生的一封信篇三

　　尊敬的老舍先生：

　　我是一名學生，也作為一名社會的成員想與您交流我讀了您的作品後的感悟。

　　你的《在烈日和暴風雨下》敘述了祥子在北京城的困苦遭遇，讓人們對當時社會的冷酷、無情，有了深刻地瞭解。真的讓我對祥子產生了深深的同情和對那些勢力、冷酷的人的鄙視。直至今日我瞭解我們現的生活多美好!

　　我曾是一個對學習失去信心的人，我認為我的命運不如別人，這造就了我的性格。但是自從我讀了您的《在烈日和暴風雨下》以後，我找回了失去已久的信心，感到前途一片光明，充滿了希望，因為我知道我現在的生活遠比那時舊社會的人們的生活好的多啊!生活中有困難，有失敗。但我知道並不是所有的事情都是順利的，所以“戰鬥”的生活也同樣美麗。正如祥子剛來北京時充滿鬥志一樣，但結尾時，我不會像祥子一樣對生活失去信心。

　　好的作品就是一幅反映社會圖景的畫像，人生的亮點，灰暗儘可展現。好的作家就是一名妙手的畫家，一些美好的事物是你們傳遞給讀者的。一些人生的感悟也是由你們啟發讀者的。別的讀者也許會讚許你的文采，可我感激你的文章，因為它讓我透徹得了解生活的不易。

　　希望這文章，可以讓更多的人對生活有更多的感悟和熱愛。

　　此致

　　敬禮

　　宋琴琴

　　10月19日