孔子的灑脫的內容是什麼

　　孔子的灑脫是關於孔子生平介紹的文章，那麼?下面是小編為你搜集孔子的灑脫的內容，希望對你有幫助!

　　孔子的灑脫的內容

　　有關於論述孔子的文章可謂是多如牛毛，每個朝代都有對他的議論，日積月累下來，早已是數不甚數。在當今，曾有一個散文家，寫了一篇名叫《孔子的灑脫》一文。辭藻寫的極為平淡，但能夠表達出在他眼裡的孔子，是如何的灑脫。

　　在周國平的眼裡，覺得《論語》是幽默風趣的文章，有點像林語堂一樣，能夠讀出其中的樂趣，因此他能夠發現孔子其實是一個灑脫的人。

　　儒家這種文化，多次提到要出世為官，而不是退隱。而作為始祖孔子，他其實是一個淡泊名利的人，他對官場的追求較為平淡。

　　誰都知道孔子是一個讀書人，作為古代的讀書人，都需要寒穿苦讀十年，心中是有著自己的追求，那就是考取功名，從為一個有出息的人。而孔子就覺得人生來就是個沒出息的人，作為他這樣一個大家，也有人曾詆譭過他，說他是一個無所事事的人，且毫無特長，然後孔子對此，只是笑笑，說我只是一個趕馬車的罷了。

　　而如何看待讀書，其實孔子有著自己獨特的見解，他認為讀書要把興趣作為老師，而不是為了讀書而去讀書，這種純學術的想法在他看來使極為愚蠢的行為。而且他還主張讀書就是完善自己，用知識來妝扮自己。在孔子的心目中，人就得要有真才實學，而不是追求那些功名利祿，至少這樣的話他在《論語》中就強調了多次。

　　以上就是關於孔子灑脫的地方和理解，也許孔子會有著不灑脫的地方，這說明人不完人，聖人也是如此，可見人性其實很複雜，是一門有意思的學科。

　　孔子的主張是什麼

　　孔子是古代最偉大的思想家，哲學根基是以道德來規範人的一言一行，貫穿了兩千年的歲月，對世界也產生了深遠影響。孔子主張仁和禮。仁就是與人為善，禮就是言行舉止等規範的總稱。在孔子以前，祭祖是非常重要的政治活動。孔子強調要尊重祖先，祭祀活動的重要性進一步加強。

　　孔子還主張妻子對丈夫，孩子對父親，晚輩對前輩，臣子對君主要絕對的尊敬和服從。這位聖人並不主張暴政。孔子的主張是國家為人民服務，不是人民為國家服務。人民的一切並不是因為國家的利益而存在。孔子主張君主應該要靠仁政而不是暴政來治理國家。孔子的主張比較保守，他相信黃金時代會再度降臨，極力勸說所有的人都能夠遵循美好的道德。孔子還主張中庸思想，這不僅要作為一種認知事物的方法來看待，還應該要把中庸融入到自己的品行中去。

　　可是孔子的主張沒有得到統治階級的接受，他只是一位非常具備創造力的改革家。孔子生活的時代是一個大混亂的時期，各國之間經常發生爭鬥。孔子在死後，他的主張普遍流傳開來。

　　在秦朝，孔子的學說遭遇了滅頂之災。秦始皇焚書坑儒，打倒了孔子學說。可是秦始皇的陰謀並沒有得逞。秦朝滅亡後，孔子的主張又在百姓中流傳。在漢代，孔子的學說被提高到百家學術之首的地位。儒家學派的經典著作甚至成為了選撥官員的考試教材。

　　孔子講學的故事

　　孔子這個人，他授課跟如今的授課方式完全不一樣，他隨堂而坐，學生就圍繞著他，肆意的找一個話題就開始授課。更為不同的是，他常常帶著學生外出遊走，從中講述道理，別開生面的授課方式，深受學生的喜愛。

　　有一天，孔子帶著幾名學生外出講學，一路上走累了，就走進了一個村子，想要在一片樹蔭下歇息會，準備吃一點乾糧和喝點水，來緩解疲憊。不料，孔子的馬不知為何，直接掙脫了韁繩，往別人的莊稼地裡肆意的踩踏，使那個農民的麥苗受到了損失，於是，那個莊稼地的農民勒住暴躁的馬，將馬給扣留了下來。

　　孔子的眾多學生中，我們肯定知道子貢，作為他得意的學生，一向能言善辯。於是，他自發的想去說服那個農民，想要讓他放回自己的馬，然而他說話很文縐縐，說了那麼多，那個農民一句話也聽不懂，只知道他在說大道理，跟自己沒啥關係，一點兒也聽不進去。

　　正在此時，孔子新收的一名學生，論才識和能力，肯定是遠遠不如子貢，但是他跟孔子說，他也想要前去試一試。於是，他到了農民的面前，不像子貢說話那麼文縐縐，先是跟農民笑了一下，說：“我在南邊種地，而你在北方種地，咱們兩個人種地的地方都很近，今天我的馬踐踏了你的莊稼，搞不好明天你的牛就來我的莊稼吃莊稼。因此，你說我們兩個是不是應該彼此諒解呢。”

　　他的這些話，農民聽進去了，覺得甚是有道理，因此，責怪的怒火都降下來了，把馬還給了孔子。還跟周圍的農民說：“你看整這個人說話就中聽，之前那個說的都是什麼啊，不中聽。”

　　就是這樣的一個細節，孔子也不放過，就會跟自己的弟子們講解道理，講述做人的道理。跟他們說說話得看物件，而不是見一個都是那麼一套，不然你再怎麼善辯，那個人不理睬你，也是白搭。