紂王剖腹觀胎
編者按:紂王與妲己見群臣畏刑不諫,更加恣意妾為,旦夕荒淫歡宴。常宴於摘星樓,每宴飲者多至三千人,令男女裸體混雜其間,追逐戲謔。
妲己是中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃,據《史記》記載,妲己是蘇氏諸侯之女,乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人
相傳妲己不僅荒淫狐媚,而且性情殘忍,慫恿紂王設計出種種令人觸目驚心的殘忍酷刑,以欣賞別人被凌遲折磨至死的情景來刺激自己的慾望。紂王自進妲己之後,朝朝宴樂,夜夜歡娛,迷於妲己的美色,對她言聽計從,荒理朝政。
:有一天,紂王與妲己在鹿臺上歡宴,三千六宮妃嬪,聚集在鹿臺下,紂王命令她們脫去裙衫,赤身裸體地唱歌跳舞,恣意歡謔。紂王與妲己在臺上縱酒大笑。只有已故姜後宮中的嬪御七十二人,掩住臉流淚,不肯裸體歌舞。
妲己說:“這是姜後以前身邊的官女,怨恨大王殺了姜後,聽說私下打算作亂,以謀殺大王!妾開始不相信,現在看她們竟敢違抗大王的命令,看來謀反的傳聞不假!應當對她們施以嚴刑,好使其他人不敢起謀逆的心!”
紂王說:“什麼才稱得上嚴刑?”
妲己說:“依小妾之見,可以在摘星樓前,在地上挖一個方圓數百步,深高五丈的大坑,然後將蛇蠍蜂蠆之類丟進穴中,將這些宮女投入坑穴,與百蟲嘬咬,這叫作蠆***chài蛇蠍類毒蟲的古稱***盆之刑。”
紂王大悅,立即照妲己的話做了一個蠆盆,將這七十二名宮女,一齊投入坑中,一時間坑下傳出揪心的悲哀號哭。紂王大笑:“要不是皇后的妙計,不能滅此叛妾!”
紂王與妲己見群臣畏刑不諫,更加恣意妾為,旦夕荒淫歡宴。常宴於摘星樓,每宴飲者多至三千人,令男女裸體混雜其間,追逐戲謔。妲己道:“這樣玩時間長了沒意思,不妨在臺下挖兩個坑穴。一個引酒為池,一個懸肉為林,令各嬪妃裸戲於酒池肉林,互相撲打,勝者浸死在酒池中,敗者投於蠆盆內。”紂王大笑,依其言而行,每天宮女因此被折磨至死者不計其數。
紂王好酒淫樂,寸步不離妲己,妲己所稱讚的就以之為貴,妲己所憎惡的就加以誅滅。紂王又在朝歌與邯鄲之間縱橫數千裡內,每隔五里建一所離宮,每隔十里建一個別館,與妲己同乘逍遙車,白天在車上歡謔,夜裡張燈結綵,管絃歌韻,做長夜之飲。一天在摘星樓上歡宴,時值隆冬,天寒地凍,遠遠地看見岸邊有幾個人將要渡河,二三個老年人挽褲腿正在水中,但一些年輕人卻逡巡不敢下岸。
紂王問妲己:“河水雖然冰寒,但老人尚且不畏,年輕人卻那麼怕冷,這是怎麼回事?”
妲己回答:“妾聽說人生一世,得父精母血,方得成胎。若父母在年輕時生子,那時他們身體強健,生下的孩子氣脈充足,髓滿其脛,即使到了暮年,耐寒傲冷。假如父老母衰時才得子,那他們的孩子氣脈衰微,髓不滿脛,不到中年,便怯冷怕寒。”紂王極為驚訝:“竟然有這種事?”
妲己說:“大王不信的話,就將此一起渡河的人,砍斷他們的脛骨看一看便知。”紂王就命人將過河的幾個人活捉到樓下,一人一斧斷去兩腿,果然老年的那些人髓滿,年少的卻骨空。
紂王大笑說:“愛妾料事如神!”
妲己說:“妾不但能辨老幼的強壯,即使婦女懷孕是男是女,妾一看就知道!”
紂王問:“怎麼才能知道?”
妲己說:“這也與父母的精血有關,男女交媾時,男精先至女血後臨,屬於陰包陽,因此會生男;如果女血先至男精後臨,就屬於陽包陰,生下的孩子必為女。”
紂王不信,妲己曰:“大王不信妾的話,可以搜取城中的孕婦驗證。”紂王立刻令兵士捉數十個孕婦,集中在樓下。妲己一一指著說,哪一個懷的是男胎,哪一個懷的是女胎。紂王令人剖開孕婦的肚子視之,果真像妲己說的那樣。
後來紂王在妲己的蠱惑下將伯邑考醢為肉醬,比干忠心直言,並指責紂王殺皇后、殺大臣、謫太子,斥責妲己的暴政,要紂王改過以新朝綱,勸諫說:“不修先王的典法,而用婦言,大禍不遠了。”紂王大怒,要殺比干。妲己說:“妾聽說聖人的心有七竅,比干自詡為聖人,剖開比干的心看看如何?”紂王聽從妲己的話,殺比干剖其心。自此朝廷上忠良的大臣幾乎已蕩然無存。
後來,天下諸侯起兵以反對紂王的暴虐。在動盪的戰火煙塵中,其中最強盛的是西岐的周武王。在攻入朝歌的牧野之戰中,紂王雖有兵數十萬,但早已人心離散,臨陣倒戈。最後紂王自知大事已去,自登鹿臺,身衣寶物,火焚宮殿,投入火中而死。
每個王朝的滅亡,幾乎都與一個紅顏禍水的傳說有關。最著名的例子要算“妲己亡殷”,說她掩袖工讒,狐媚惑主,把殷紂王攪得魂不守舍,最後連好端端的河山也給弄丟了。不過,國家滅亡,糾其原由,應首推國君的治國不力,把一個政權的滅亡完全算到一個女人的頭上是不公平的。
據如《史記》記載,是紂王征伐有蘇部落,俘獲到美豔的妲己為妾,紂王非常寵愛她,在衛州設“酒池肉林”。《封神榜》屬於神話小說,還有許多稗官野史,內容不可信。傳說妲己是在被其父護送入朝歌的途中,狐狸附身而成為妖婦。婦而為妖,似乎為商朝的滅亡找到一個理由。
直到20世紀初,考古學家在河南省安陽挖掘出土許多殷商時期的甲骨,上面所刻的“卜辭”,才對妲己和紂王時代生活風俗等資料有了比較確切的認識。有人據此認為紂王熱衷於聲色的事是事實,殺比干也有甲骨文上確切的記載,然而砍掉人腳看骨髓、剖開孕婦之腹就難以令人理解,因為當時的人巫風頗盛,任何重大舉措,都要求神問卜來決定吉凶休咎,紂王更可能取決於占卜,而不是婦人之言。但這麼推測也不可靠。因為砍掉人腳看骨髓、剖開孕婦之腹在一個暴虐的國君看來並不是大事。何況敬鬼神的人不一定就是個慈悲為懷的人,歷代昏君不一定不相信鬼神,但殘暴起來連鬼神都怕!
有人還認為倘若妲己在被寵幸的那些年月之中,具有政治權力,何以有蘇氏的一族人,始終就沒有能夠得勢呢,由此推斷妲己的惡名是後人宣傳的結果。
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