關於三十六計的讀後感三則

　　《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，那麼關於三十六計的讀後感怎麼寫呢?下文是小編為大家推薦的，歡迎大家參考。

　　《三十六計》讀後感篇一

　　三十六計主要是古代戰爭中一些對付敵人的策略。說到軍事，它的內容和戰術十分豐富和複雜。加強國防，訓練士兵，選拔將領，選擇作戰物件，戰前的準備和動員，戰後的補充和休整等活動，都是軍事工作的重要內容。所有這些活動雖然很多，但都有一定的規律可循，都有無數的戰例可供借鑑。而其中變化萬端，詭異奇特，不可捉摸的，就是有關策略的範疇了。三十六計，就是對付敵人的策略，是大將指揮作戰的重要方法。它根據戰爭形勢的利害程度分為的不同六套計，每六計為一套。第一套為勝戰計，第二套為敵戰計，第三套為攻戰計，第四套為混戰計，第五套為並戰計，第六套為敗戰計。讀這本書讓我對改變了對三十六計的一些錯誤認識，比如我以前一直以為“走為上”指的是逃跑。有時候看電視，壞人幹了壞事就會說“三十六計走為上策”，這不是逃跑還是什麼啊?直到看完《三十六計》後，我才發現，“走為上”這計是一個充滿了智慧的計謀。這計就好比是俗話說的“留得青山在不怕沒柴燒”一樣。當敵強我弱，勝負分明的時候，只有投降、議和、撤退，三條路時，就不能大丈夫寧為玉碎，不為瓦全了。此時就要大丈夫能屈能伸，投降就是失敗，議和就是般失敗狀態，只有撤退才可能轉敗為勝，轉被動為主動。可見在當時，我們的祖先就已經知道“君子報仇，十年不晚”、“我們必定捲土重來”這些理性又理智的道理了。

　　看完以後，掩卷沉思，不禁為祖先的智慧而拍手叫好。一個個經典的戰例，一個個心理戰術的成功運用，無不凝結著古代軍事家們的心血與智慧。更值得驕傲的是，在現代社會，三十六計被許多國外的軍事家們所重視，認真研究並在戰場上取得了勝利。例如二戰期間，希特勒為了偽裝閃擊法國的軍事行動，麻痺盟國首腦，接連二十九次改變入侵法國的開戰時間，並多次把改變的日期通過某種途徑讓其他國家獲悉。使之逐漸習以為常而失去警惕性。當英法情報機關在希特勒發動正式進攻前夕，再次拍發德國軍隊向法國邊境調動的許多訊息時，英法當局還以為又是一次“神經戰”，根本沒有引起注意。這便是“瞞天過海”計策的成功運用。

　　三十六計現在被聰明的現代人類更加發揚光大了，不僅在戰術上使用，有人還把這些計策用在了商場和體育賽場。例如現在由於個別商家過分誇大產品的功效，使觀眾對廣告比較反感了，有的甚至根本不看廣告，廣告的宣傳效力便大大減。於是就有人在報上登出啟示說某某商家，有某某產品，要推向市場，特向全國徵求廣告詞，多少單位聯合組成評委會，評出一等獎幾名，獎金……多少人為了那令人眼熱的獎金絞盡腦汁，寫了抄了寄出去，但評選結果卻很少有出來。其實，他們徵求廣告詞是假，提高知名度是真。這就是“聲東擊西”計策的成功展示啊。三十六計無論用於戰爭也好，還是商場或賽場也好，只要恰當運用，都能受到良好的效果。但三十六計中有些計策是很“狠的”的，如“借刀殺人”、“趁火打劫”、“笑裡藏刀”等計策，我想這些計策最好還是不用或儘量少用，因為它們都屬於陰謀了。雖然都是聰明的舉措，但卻是極不道德的，正人君子大概不屑於此舉吧。

　　仔細分析三十六計，其實大部分計策都是敵對雙方在心理上的戰術。例如“瞞天過海”，就是利用敵人麻痺大意的心理取勝;“聲東擊西”則是讓敵人捉摸不定自己的意向，從而達到自己的目的。正所謂是“攻城為下，攻心為上”。其實，三十六計又何嘗不能運用在教育上呢?比如：好多老師新接一個班級，往往會非常嚴厲，對學生提很多要求，這時班裡的一些比較有心計的調皮學生就會隱藏起自己的真實面目，這樣老師看到的並不是班級真實的情況。如果在剛開始時老師先放鬆要求，把自己嚴格的一面掩蓋起來，以仔細觀察學生的變化。這樣一段時間之後，教師便可以瞭解到真實的學生狀況，一些習慣不良、規範不好的學生也會逐漸露出馬腳，教師做到心中有數之後，可顯現出自己真實意圖，採取針對性措施，解決問題。這就是“欲擒故縱”之法。又比如：我們班有時發生了學生丟東西的事情，我一般的處理方法是先自己翻自己的書包，然後互相檢查，但結果總是一無所獲。今後不妨試試“打草驚蛇”的辦法。在自檢結束後，佯裝生氣，然後全體起立，發話：不找到東西誰也不能走。給偷東西者來點心理上的壓力。時間一長，就會有學生受不了要去廁所，這時偷東西的人肯定會去把東西轉移在廁所，這樣實物就容易找到了。仔細想想，對十幾歲的孩子用計，是不是沒必要或是太小題大做了，但只要想到自己用計是為他們好，是為學生的發展著想，就又感到無比輕鬆與幸福了。

　　總而言之，讀《三十六計》，讓我懂得了一些兵法，也由此悟出一些教育學生的方法，讓我受益匪淺。

　　《三十六計》讀後感篇二

　　三十六計中包含著種種陰險的手段，機智過人的聰明。三十六計中共有：《勝戰記》、《敵戰計》、《攻戰計》、《混戰計》、《並戰計》以及《敗戰記》。三十六計中的每一記都深深地吸引著我，有毛骨悚然，有體會到聰明的滋味。我共喜歡三計。

　　我第一個喜歡《攻戰計》的調虎離山，也就是第十五記。本記是指在敵我雙方力量懸殊，或者眼前形勢對我方不利的情況下，採取一定措施，把敵人的優勢轉移，是形勢有利於我方，此記的關鍵是”調“，或把敵人的優勢兵力引開，或弱化敵人的有利條件，或引誘敵人進入我方圈套。

　　我第二個喜歡《敵戰計》的隔岸觀火，也就是第九記。這一記是指當敵人內部產生爭鬥、秩序混亂時，我方應該靜觀其變，甚至採取措施加劇敵人內部矛盾，直至敵方在爭鬥中實力逐漸衰落，我方坐收漁利。使用這一記時的先決條件是：1、敵方出現混亂局面。2、我方不會受敵方的侵擾。

　　我還喜歡《敵戰計》中的順手牽羊，也就是第十二記。本機是指利用敵人活動中的疏漏和過失，乘虛而入獲取勝利的謀略。

　　這三個故事有陰險，有機智的聰明。但往往卻會害了某一個人···希望大家也能借閱到三十六計，體會一下故事中的陰險手段，和機智的聰明!!!

　　《三十六計》讀後感篇三

　　古今中外,英雄無數.英雄與英雄之間,可謂是仁者見仁,智者見智.他們的事蹟已經成了人們在生活,處世等諸多方面的典範,也已成了人們街談巷議的佳話.

　　《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽為東方思想寶庫的``明珠’’,與《孫子兵法》並稱為古代兵法雙絕.其依據古代陰陽變化之理,以辨證思想論述了戰爭中諸如虛實,勞逸,剛柔,攻防等關係,做到``數中有術,術中有數``.書中的計名來源頗廣,有的來源於歷史典故,如圍魏救趙;有的來源於古代兵書,如聲東擊西;有的來源於日常用語,如指桑罵槐;有的來源於詩人的詩句,如擒賊擒王,李代桃僵.

　　這本書中所談到的每一計,都有軍事,商業,為人處世等各方面的事例,每一計，每個事例都是智慧的體現.在展現它博大精深的智慧的同時,也延伸其豐富的思想內涵.

　　在將這本書看完之後,我深深被裡面的事例所折服.它讓我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻煩,只要將事情巧妙的做好,將麻煩巧妙的避開,這便是智慧的所在.

　　最初《三十六計》只用于軍事.然而,隨著時間的流逝,它早已超越了軍事著作的範疇,已經深入民間而與大眾生活緊密相連,每一計都成為一句琅琅上口的成語,上至朝堂,下至市井,廣為傳誦運用.軍事家以它運籌帷幄,政治家以它捭闔縱橫,商家以它爭贏取利,平凡人以它為人處世…...各行各業的人,都可以有各自的讀法,並在其中汲取各自所需要的精華和養分,將它運用於社會生活的各個方面.

　　而這樣的現象在生活中隨處可見.譬如說經商,經商本身就是智力的角逐.商場如戰場,在激烈的商業競爭中,商家總是千方百計想些點子以達到爭市場,創利潤的目的.現在有很多酒店,燒烤園都有這樣一個服務專案-----代客保管剩酒.也就是將顧客喝剩的酒保管起來,陳列在一個精緻的玻璃櫃內,使所有人都看得見,瓶頸上吊有一個精美的卡片,標明主人的身份,它雖是一個小點子,卻有驚人的效果!顧客為這種新穎服務方式感動,同時看見別人的酒放在那樣顯眼的位置,想自己的也放在那兒,頓獲一種滿足感.當客人離去時,店家還會贈送一些小禮物,這種小禮物不僅可以證明顧客在店裡還保留了一些酒,同時也起到了提示作用.顧客經常看到它,也就是提醒他該去喝酒了.下次他來喝酒,肯定只選這一家.代客保管剩酒不但鞏固了回頭客,還為其做了免費廣告.從表面上,這只是一些新的經營方式,但實際上是為了更好的吸引顧客.而商家就是運用這種方式巧妙的做到了.

　　《三十六計》一書讓我學會了很多很多,它帶給我很大的啟發,充實了我的暑假生活.透過它也讓我清楚的認識到,生活中仍有很多的事物有待我們去挖掘,探索.