生活哲理的散文精選三篇
人生的旅途如同落葉一般,有輝煌,有闇然,有高潮,有低谷,有歡歌笑語,有悲傷離愁。做一些哲理散文能使我們的文筆更加細膩。下面是小編給大家帶來的,供大家欣賞。
生活哲理的散文精選篇一:奮鬥精神永不過時
經常有年輕人主動對我說:“我爸媽特喜歡您。”在這些青年人心目中,老的中國女排更像一個傳奇,畢竟他們沒有親眼見過我們打球,更沒有經歷過上個世紀80年代。他們只是從長輩們的口中聽說了老女排的故事,可能覺得既熟悉又陌生。
我們打球的那個時候,正處於改革開放初期,百業待興,很多事情要從頭開始,人們心底充滿了希望和期待。當時,在世界的舞臺上說起中國,讓咱們老百姓感覺提氣、讓別人印象深刻的事不多。所以,當中國女排第一次奪得世界冠軍,全國一片沸騰,老百姓激動萬分。而中國女排連續五次奪得世界冠軍,讓各行各業的人們歡欣鼓舞信心倍增,同時也贏得了世界的尊重。人民喜愛女排,為女排驕傲!每每想起當年的場景,我總是既自豪又感動。甚至現在無論我走到哪裡,都會聽到粉絲們對當年五連冠的追憶。
那時是中國體育敞開大門,經濟走向世界的時期,需要我們展現自立於世界民族之林的能力,而女排五次獲得世界冠軍,讓老百姓最直觀地感受到我們中國人行!完全有能力達到甚至超過世界一流水平!從這一點說,女排當年的“五連冠”,對人民精神層面的影響已經遠遠超過排球運動本身。是在當時的歷史條件、社會環境下,老女排通過自身努力攀上世界高峰,那種奮勇拼搏、為國爭光的精神,帶給老百姓的特殊情感力量,激起了全社會的廣泛共鳴。這正是女排精神生根開花的沃土。
在我的字典裡,“女排精神”包含著很多層意思。其中特別重要的一點,就是團隊精神。女排當年是從低谷處向上攀登,沒有多少值得借鑑的經驗,但是在困難的時候,大家總能夠團結在一起,心往一塊想、勁往一處使。由於平時刻苦訓練,艱苦創業,不斷創新,我們才能在比賽中戰勝困難,贏得一次又一次勝利;也正是在這種頑強拼搏的精神支援下,我們即使暫時大比分落後也絕不放棄,直至反敗為勝。
女排奪冠之後,很多單位在工作中掀起了學習“中國女排精神”的熱潮,經濟建設日新月異。這可能就是“女排精神”的社會價值和時代特徵,也是鼓舞整個國家奮起直追的寶貴精神財富。這些年,中國取得了許多輝煌成就,在很多領域實現了突破,為實現心中的理想奮勇拼搏,這種精神永遠不會過時。
時代的變化,年輕人的想法也更加多元。談論“精神”似乎在說大道理,但一個人、一個集體、一個國家,還是要有點職業精神。我在美國隊執教期間,常跟隊員們講,“每個球員出場比賽都是代表美國,代表一個國家的形象。”她們非常認同。任何一個運動員,走上賽場為國爭光,都是一件很榮耀的事情。人要有追求和夢想,這就是現在人們常說的“正能量”。
年輕人要有自己的理想和追求。在實現自己夢想過程中,會遇到很多困難,應發揚永不放棄的精神去戰勝它。只有具備這種為夢想而努力拼搏的精神,才能在各自的領域裡取得成就。當年,中國女排就是用這種精神,託舉起世界冠軍的夢想;今天,無數的個人、集體,乃至國家民族的夢想匯聚成了“中國夢”,雖然時代不同了,但奮鬥精神永不過時,她是到達夢想彼岸的諾亞方舟。
生活哲理的散文精選篇二:對人恭敬,就是莊嚴你自己
尊重別人,也能得到別人的尊重。人們都愛櫻花,不僅僅是因為櫻花飛舞時的落英繽紛,更是因為在花團錦簇的時候她選擇了面朝大地。這樣的低頭,絕對不是俯視,而是一種謙恭,一種親近。它的美被人們所熟識,所欣賞。每個人,都有自己的尊嚴,每個人的尊嚴都是平等的。對人恭敬,就是莊嚴你自己。不把別人當人看是自傲,不把自己當人看是自賤。以平視的角度看人,以正確的態度對己,這樣我們的人生才會活得坦蕩。能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。文學家愛默生曾說:“寧可讓人待己不公,也不可自己非禮待人。”的確,無論對誰,無論權勢顯赫,抑或是身份卑微,我們都沒有輕慢他人的權利。當我們恭敬地對待身邊的每一個人時,也能獲得他們的尊重。
曾經有位畫師收了徒弟後,總是高高在上的樣子,不把初學畫的徒弟放在眼裡。講課的時候漫不經心,指點得極為不認真。有的時候,甚至中途扔下徒弟自己一個人想去哪裡就去哪裡。他的這種行為,激怒了這個年輕人。年輕人很生氣地說:“您雖然不把我放在眼裡,但是學畫的人都知道,在山上看山下的人,和從山下看山上的人,都一樣小。”說完,就揹著畫夾離開,再也沒有回來過。那個年輕人後來成了名,他的一幅畫曾傳到師父的手裡,畫的是山上和山下兩個正在對話的人,果然都一樣大小。一個人一定要有一顆溫柔善良寬容的心。也就是對人要滿懷恭敬之心、慈悲之心、豁達之心。對人恭敬,就是在莊嚴你自己;對人慈悲,上帝也會給予你慈悲的,擁有一顆無私的愛心,你便擁有了一切。人生的真理,只是藏在平淡無味之中。
尊重別人,也能得到別人的尊重。每個人,都有自己的尊嚴,每個人的尊嚴都是平等的。崇高的節義、真實的道德學問,都是從暗室屋漏中來的,我們要教導子女在沒人看到的地方更要懂得尊敬別人、謹慎自己的內心,不要隨便碰別人的東西,不要起偷盜之心及不應該起的念頭,因為這些都是很不尊重別人的態度,所以“慎獨”非常重要,對人恭敬,就是莊嚴你自己。三國時,有個叫彌衡的人,自持才高,走到哪裡都希望別人對他恭恭敬敬,禮讓三分,如果稍有不遜,他便破口大罵。平心而論,彌衡是有才華的,他理應獲得人們的尊重,但是,他狂傲的性格,使他不懂得尊重任何人,而是到處辱罵他人。一個不懂得尊重他人的人,即使滿腹經論,又怎麼能贏得別人的恭敬呢?不是地位高的人就能獲得尊重,不是地位低的人就得受人歧視。彌衡的故事說出一個道理:人與人之間的關係就像大山的迴音,你對他喊“我尊重你”,他的迴音也一定是“我尊重你”。
宋代有位姓趙的名臣,此公為人耿直,為官清正,從不以其官位自傲。他告老還鄉時曾賦詩明志:“腰佩黃金已退藏,箇中訊息也平常。世人慾識高齋老,只是柯村趙四郎。”意思是:你們不要以為我是什麼大官,我其實就是當年出生在柯村的趙四郎啊。那些慣於在俯視他人的得意中生活的人,比照一下趙老夫子樂於平視自己的嘉言憨行,能不汗顏?可是在現代社會裡,很多人並沒有明白“對人恭敬,就是莊嚴你自己”這句話所蘊藏的深刻道理。他們一方面希望獲得周圍人的尊重、愛戴,一方面卻用自己手中的權勢去打壓、排擠那些威脅到自己地位、利益的人,或者是散佈流言蜚語去中傷別人。不管是採用哪一種方式,都是不理智的行為。
對人恭敬,就是在莊嚴你自己。投進滄海誰都是一粟,能夠正視自己的這種渺小的人,才會虛懷若谷,謙虛謹慎,從而使自己的人生更加絢麗多彩。平視待人,對高貴者來說是一種品格,對卑微者來說是一種骨氣。自古以來,就有些人習慣於俯視看人,也有些人習慣仰視看人。俯視時自己站得高,看人則見其小;仰視時自己站得低,看人則見其大。屠格涅夫出生在俄國一個極其富有的地主之家。有一次,屠格涅夫在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,給我一點食物吧。”屠格涅夫尋遍全身無一點可充飢之物。只好說:“兄弟啊!對不起!我沒帶吃的!”這時,那乞丐站起身,臉上掛著淚花,緊握作家的手說:“謝謝你!我本已走投無路,打算討點吃的後就離開這個世界。您的一聲"兄弟"讓我感到這世間還有真情在,它給了我活下去的勇氣。人說,出門看天色,入門看臉色,當你煩惱、憤怒、痛苦的時候,你那一副難看的嘴臉,任何人都不想見。
對人恭敬,就是在莊嚴你自己。所謂相由心生,尊敬別人,微笑總會給你帶來好運的。古代有個徐公被任命為杭州路主官,有一天他管轄的一位總管和一位萬戶到他家來拜訪,他用接待賓客的禮節請他們就坐。客人走後,書吏進來對徐公說:“總管和萬戶都是你下屬官員,受你這麼體面的接待,是不是有些過分了?”徐公說:“在公府,有地位高低的區別;而在家裡,就應有主客之分。我們這些身居要職的人,只要做到清正廉潔,那麼下屬自然會敬服,何必用威勢和驕橫來壓制他們,以此來樹立自己的尊嚴呢?”書吏聽完感到十分慚愧。顯然,徐公的做法是值得稱道的。他在恭敬地對待下屬的同時,也為自己贏得了尊重。人生就是這樣,不把別人當人看是自傲,不把自己當人看是自賤。以平視的角度看人,以正確的態度對己,這樣我們的人生才會活得坦蕩。能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。
生活哲理的散文精選篇三:沉默,是一顆心對情最無力的迴應
沉默,是一個人對愛最蒼白的表情;是一顆心對情最無力的迴應。沉默的人,愛的最深;沉默的心,傷的最重。人這一生,總有不願接受的現實,不想承受的心情。
總是掏心掏肺去面對,卻得不到領情領意的善待;一直傾心傾情去守候,卻等不來良心發現的回頭。痛,不過感情;傷,不過心靈。認真到死心塌地,卻輸的一敗塗地;專一到不留餘地,卻冷的忘了哭泣。期望著被看重,卻被排到了最後;抱著希望而來,卻帶著失望而歸。
有的人心裡什麼都有,就是嘴上不會說,所以憋屈自己;有的事早已知道答案,就是不想點透,所以折磨自己。其實嘴笨的人,心是最真誠;其實傻笑的人,情是最執著。
捨不得傷害別人,總是帶著笑去原諒;顧不得心疼自己,總是含著淚去支撐。一些感受,只能交予心,揉進淚;一些感情,只能止於脣,藏於心。
心裡有你的人,總會主動找你;心裡沒有你的人,總是自動忽略你。等來的不是愛,而是憐憫;求來的不是感情,而是同情。不是你的夢,再美也要醒;不是你的情,再痛也要斷。愛過後的人,都喜歡沉默。有時不是不想說,而是不知該怎樣說。
有些話問與不問,都是多餘;有些事說與不說,都已懂得。如實的回答,總怕傷害了別人;虛假的客套,又總是自欺欺人。無奈的選擇冷漠,卻疼在心裡;堅強的只有承受,卻流下淚水。
一顆心要傷多少次,才會被迫選擇放棄;一個人要傻等多少回,才知自己只是多餘。如今冰封的心,曾經是最熱烈;如今無情的人,曾經是最深情。
一份真心,經不起一再傷害;一份專情,受不了輕視對待。淚水,是會說話的表情;心疼,是看不見的寒冷。難以捂熱的心,不值得疼;不知珍惜的人,不值得等。
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