關於烏鴉反哺的議論文

　　世間萬物，期間相輔相成，方顯其偉大。人間世事，給予與收穫並存，方有和諧。給予時收穫快樂，收穫時勿忘感恩。下面是小編為大家整理的文章，希望對大家有幫助。

　　篇一

　　大家知道，烏鴉雖然外表醜陋，但在養老、敬老方面堪稱動物中的楷模。當烏鴉年老不能覓食的時候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地餵給老烏鴉，並且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說的“烏鴉反哺”。 　　在漫長的歷史長河中，中華民族在養老、敬老方面曾湧現過無數美麗動人的故事，扇枕暖被的黃香，綵衣娛親的老萊子，捨身護父的潘綜，鍋巴奉母的陳遺……人類社會發展到今天，在養老、敬老方面，早已遠遠超出了“反哺”的範疇，人們在使老年人“老有所養”的前提下，逐步向“老有所醫”、“老有所學”、“老有所為”、“老有所樂”的更高層次發展。 　　但是，我們還必須看到，受商品經濟大潮及西方文化的影響，傳統的價值觀受到巨大的衝擊，“敬老、養老”在許多人思想上已日見淡薄，他們放棄了做人的起碼道德，不僅不養老、敬老，甚至發展到虐待、殺害老人的地步，其行為之野蠻殘酷令人髮指。、 　　“身體髮膚，受之父母”，一個人依託父母來到這個世界上，同時又要依靠父母的辛勤養育才能長大成人。多少父母在孩子生病的日子裡憂心如焚、夜不能寐;多少父母為使孩子吃飽穿暖，寧願自己省吃儉用節衣縮食;多少父母為使孩子生活的更好一些，廢寢忘食，忘我工作。孩子長大後，作為對父母養育之恩的回報，贍養和孝敬父母乃順理成章之事，“誰言寸草心，報得三春暉”，既為人子，對父母行孝道應是最起碼的行為標準，焉能喪心病狂虐待老人呢? 　　在我國這樣一個“未富先老”的國家，特別是在廣大的農村地區，老年人養老基本上還是依賴自己的子女，這種居家養老的形式在客觀上還受許多方面制約，子女的經濟狀況，子女的家庭變故，子女的道德修養都制約著老人能否有一個幸福的晚年。因而我們仍有必要努力加強社會主義精神文明建設，大力弘揚中華民族養老、敬老的光榮傳統，使每一個子女時存感恩之情，對老人要物質上保障，精神上慰籍，竭盡全力地為辛勞了一生，養育了我們的父母營造一個金色的晚年。 生活在文明社會的每一個人，都應樹立這樣的觀念：倘若有一件衣，應先給父母穿;倘若有一口飯，應先給父母吃;倘若有一間房，應先給父母住;因為我們堅信，人生天地間，孝為百行首。 羔羊能夠跪乳，烏鴉尚且反哺，何況人乎?!

　　篇二

　　在人們的眼裡，烏鴉總是壞東西，落在誰家，誰家就要倒黴，而喜鵲落在誰家頭上，誰家就有喜事。我覺的人們對烏鴉特不公平。 　　我聽過這麼一個故事：在小烏鴉小的時候，烏鴉媽媽辛辛苦苦的把小烏鴉撫養長大，而在烏鴉媽媽老了時候，小烏鴉便照顧媽媽，捉蟲子給媽媽吃。那麼烏鴉還壞嗎? 甚至我們人類呢?在這我再向你們說一個故事：從前有一位父親因顯年事已高的母親便在夜裡把老母親抬走，在抬走後，他們的兒子對他們說：“你們把椅子留下，等你們老了，我把你們也送走。這一句話是他們啞口無言。深深 的低下了頭，無顏面對。 那你說我們人類在這一點上如烏鴉嗎?在這個世上有許多像老母親這樣的人，但像小女孩這樣的卻很少。我們人類有何顏面嘲笑烏鴉?周在回家的時候親自在鄰居面前為自己的老母親洗腳，放下自己的顏面.有些人卻不這樣：一位大學生為不讓醜陋的母親出自己的醜，竟讓自己的母親做自己的保姆，在自己的同學面前炫耀. 　　你覺的這個人有周的權大嗎?但他的形為有周好嗎? 人類覺醒吧!讓我們尊老愛幼吧!

　　篇三

　　每當烏鴉從我家窗前飛過的時候，奶奶總會說一句：“真晦氣!”在人們的眼中，烏鴉似乎已經成為了黴運的代名詞。

　　某天我無意間在網上發現烏鴉是反哺動物。

　　一隻小烏鴉從小被媽媽哺育，慢慢長大，當媽媽沒有能力外出捕食時它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地餵給老烏鴉，並且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是“烏鴉反哺”。

　　烏鴉雖然長相難看，但是它有一顆孝順的心。它們知道母親撫養它們的不容易和辛酸，懂得感恩，知恩圖報。在成年之後，懂得贍養母親。

　　現在有很多人不懂得感恩，認為父母撫養自己是天經地義。其實父母對我們照顧入微是源於父母對我們的愛。我們長大之後應該好好照顧自己的父母，報答父母的養育之恩。可有些人長大之後還穿父母的，用父母的。讓父母用自己微薄的養老金養著他們，是實實在在的“啃老族”。

　　父母對我們的愛應該是相互的。父母撫養我們長大成人，為我們無私付出。我們應該感恩，像小烏鴉那樣反哺，贍養父母。

　　烏鴉，你雖然渺小，但是內心強大;你雖然醜陋，但是心靈高潔!