關於高考勵志的素材積累

　　勵志的素材通常是比較通用的，高三的學生平時要多注意素材的積累哦。下面是小編給大家整理的，供大家參閱!

　　：苦守不如放手

　　福建省福安市坦洋村婦女薛彤雲從小就耳濡目染茶葉的製作工藝。多年前，薛彤雲掌握了兩個資訊——大城市的人時興喝花茶，特別是玫瑰花茶;福安市畲族的老百姓喝茶時喜歡把茶捆紮在一起喝。她想：玫瑰花茶雖然好看但茶味不夠，而捆紮茶茶味足卻不美觀，如果自己能生產出一種既帶茶又帶花，既能觀賞又能飲用的茶，那市場前景一定很好。

　　她找來針線和半開、全開的鮮玫瑰花，可因為鮮花花瓣的韌性不足，所以反反覆覆試了很多次都沒成功。最終，她選用玫瑰花的乾花，成功將花扎到了茶靶上。

　　玫瑰和茶的組合，在茶杯泡開之後，既有玫瑰花的香味，又有茶的形狀，玫瑰花正居於茶的中間，通過水的放大之後看起來漂亮極了，所以極受消費者歡迎。第一次成功後，薛彤雲便一發不可收拾。她讓哥哥負責到全國各地收集可食用的花，自己則每天在實驗室裡研發新品。

　　如何讓花朵居中，如何在一兩分鐘內迅速開花，很多細節，薛彤雲只能一次次試驗。經過長達一年多的摸索，薛彤雲終於製作出十幾種比較滿意的產品，她把這種產品稱為“工藝花茶”。隨後，她帶著工藝花茶到北京、上海的茶樓去推銷，得到了一致好評，訂單因此紛至沓來。

　　為了保護自己產品的獨創性，薛彤雲去申請了實用新型專利保護，防止別人盜用自己的技術。可萬萬沒想到的是，就在薛彤雲推出工藝花茶的第十個月，福安茶葉市場上突然出現了大量的工藝花茶。

　　競爭對手們的工藝花茶需要五六分鐘才能泡開，並且色彩暗淡，但要命的是，它的價格出人意料地低，這直接導致薛彤雲的產品銷量急轉直下。

　　辛辛苦苦的付出只換來短暫輝煌，大量仿冒品的出現切斷了自己的財路，這讓薛彤雲如坐鍼氈。她拿著專利證書找到寧德市科技局要求打假，科技局卻沒有相關的執法證件。無奈之下，薛彤雲只能耐心地等待。這期間，工藝花茶市場依舊很混亂，薛彤雲也無心開發新品種，只堅守著幾個老客戶。

　　兩年後，薛彤雲終於如願以償，等來了執法證件。可此時，工藝花茶的涉及面已遠遠超出她的預想，無數小家小戶都在仿冒她的工藝花茶。這樣執起法來不是一天兩天就能完成的，但她仍然不死心。直到有一天，她的態度徹底改變。

　　有一天，坦洋村的一個村民聽說薛彤雲帶人來打假，就在街上一邊哭一邊罵：“我們不過是想賺一點錢給孩子唸書、買衣服，你連這個機會都不給我們……”薛彤雲聽了心裡非常難過。她開始反思：從商業遊戲規則的角度來講，我打假是對的，因為我有我的專利;可從百姓的角度出發，我就是一個自私自利的商人，容不得別人賺錢養家餬口。

　　這樣思來想去許久，薛彤雲決定放棄打假。不僅如此，她還做出一件讓所有人都驚訝的事——把自己摸索多年的工藝花茶的製法公之於眾!有了行業標準之後，大家都遵照標準來製作工藝花茶，不再粗製濫造。

　　把商業祕密公開之後，很多人都擔心薛彤雲的競爭對手越來越強大，從而影響她的生意。結果卻出乎所有人的意料，薛彤雲公司的銷售額不僅沒有減少，反而開始以每年80%的幅度增長。原來，薛彤雲放棄打假後，有了更多的時間和精力去研發新產品。

　　與其讓別人把茶葉做爛，不如讓他們規範起來，把整個產業做起來。薛彤雲的成功或許能帶給人們一個啟示：苦守不如放手。

　　：堅持與忍耐

　　在距非洲撒哈拉沙漠不遠處的利比亞東部，有一個叫杜茲的偏遠農村，這裡白天的平均氣溫高達42攝氏度，一年中除了秋季會有短暫的雨水外，其他絕大部分時間都是驕陽似火。

　　然而，就在這樣一個惡劣的環境中，卻生長著一種世界上最奇異的魚，它能在長時間缺水、缺食物的情況下，忍著不死，並且通過長時間的休眠和不懈的自我解救，最終等來雨季，贏得新生，它便是非洲的杜茲肺魚。

　　每年當乾旱季節來臨時，杜茲河流的水都會枯竭，當地的農民便再也無法從河流裡取到現成的飲用水了。為了省事，當他們在勞作時口渴了，便會深挖出河床裡的淤泥，找出幾條深藏在其中的肺魚，肺魚體內的肺囊裡儲存了不少乾淨的水。

　　農民們將挖出來的肺魚對準自己的嘴巴，然後用力猛地擠上一頓，肺魚體內的水便會全部流了出來，幫他們方便地解渴。

　　然後，農民便會將其隨意地一扔，不再顧及它們的死活。

　　有一條叫“黑瑪”的杜茲肺魚就不幸遇見了這樣的事情：當一個農民擠幹了它的水分後，便將它拋棄在河岸上。無遮無擋的黑瑪被太陽晒得直冒油，生命垂危。好在它拼命地蹦呀、跳呀，最後終於跳回到了之前的淤泥中，重新撿回了一條命。

　　但是，不幸遠沒有就此打住。很快，又有一個農民要搭建一座泥房子，於是他開始到河床裡取出一大堆的淤泥，好用它們做成泥坯子。不巧，黑瑪正好就在這堆淤泥中。於是，它又被這個農民毫不知情地打進泥坯裡。泥坯晒乾後，那個農民便用它們壘牆，黑瑪很自然地便成了牆的一部分，完全被埋進牆壁裡，沒有人知道牆裡還有一條魚。

　　此時牆中的黑瑪已完全脫離了水，而且沒有任何食物，它必須依靠囊中僅有的一些水，迅速進入徹底的休眠狀態之中。

　　在黑暗中整整等待了半年後，黑瑪終於等來了久違的短暫雨季，雨水將包裹黑瑪的泥坯輕輕打溼，一些水汽便開始朝泥坯內部滲入。

　　溼氣很快將黑瑪從深度休眠中喚醒了過來，體衰力竭且體內水分已基本耗盡的黑瑪，開始拼命地整天整夜地吸呀吸，好將剛進入泥坯裡的水汽和養分一點點地全部吸入肺囊中——這是黑瑪唯一的自救辦法。

　　當再無水汽和養分可吸之時，黑瑪又開始新一輪的休眠。

　　很快，新房蓋好後的第一年過去了，包裹著黑瑪的泥坯依舊堅如磐石，黑瑪如同一塊“活化石”被鑲嵌在其中，一動也不能動。黑瑪深知此時再多的掙扎都是徒勞，唯有靜靜等待。

　　第二年，在自然的變化以及地球重力的作用下，泥坯彼此之間已不如之前密合得那麼好，它們開始有了些鬆動。黑瑪覺得機會來了，它不再休眠了，而是開始日夜不停地用全身去磨蹭泥坯，生硬的泥坯刺得黑瑪生疼，但它始終沒有放棄，在它的堅持下，一些泥坯開始變成粉末狀，紛紛下落。

　　在黑瑪晝夜不斷的磨蹭之下，第三年它周圍的空間大了許多，甚至可以讓它打個滾，翻個身了。但是，此時的黑瑪還是無法脫身，泥坯外還有最後一層牢固的阻擋。

　　改變命運的轉機發生在第四年，一場難得一見的狂風夾帶著米粒般大小的暴雨，終於在某個夜裡呼嘯而至，更可喜的是，由於房子的主人已在一年多前棄家而走了，這座房子已年久失修，在暴雨和狂風的作用下，泥坯開始紛紛鬆動、滑落，直至最後完全垮塌。此時，黑瑪用盡全身最後的一點力氣，與暴風雨內應外合，一較勁，破土而出了!

　　沿著滿路面下瀉的流水，重見天日的黑瑪很快便游到不遠處的一條河流中，那裡有它期待了4年的一切食物和營養——肺魚黑瑪終於戰勝了死亡，贏得重生!這是杜茲，也是整個撒哈拉沙漠裡的生命奇蹟。

　　而這個奇蹟的名字便叫：堅持和忍耐!

　　：工匠精神

　　一、釋義：

　　工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。

　　工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中昇華的過程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執著的堅持和追求，把品質從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長久造福於世。

　　曾幾何時，工匠是一箇中國老百姓日常生活須臾不可離的職業，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統生活景圖定下底色。隨著農耕時代結束，社會進入後工業時代，一些與現代生活不相適應的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時。

　　二、內涵：

　　1、精益求精。注重細節，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反覆改進產品，把99%提高到99。99%。

　　2、嚴謹，一絲不苟。不投機取巧，必須確保每個部件的質量，對產品採取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。[1]

　　3、耐心，專注，堅持。不斷提升產品和服務，因為真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步，無論是使用的材料、設計還是生產流程，都在不斷完善。[2]

　　4、專業，敬業。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品，其他同行無法匹敵的卓越產品。

　　三、現實意義——“工匠精神”在當今企業管理中有著重要的學習價值。

　　當今社會心浮氣躁，追求 “短、平、快”投資少、週期短、見效快帶來的即時利益，從而忽略了產品的品質靈魂。因此企業更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業熱衷於“圈錢、做死某款產品、再出新品、再圈錢”的迴圈時，堅持“工匠精神”的企業，依靠信念、信仰，看著產品不斷改進、不斷完善，最終，通過高標準要求歷練之後，成為眾多使用者的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

　　中國很多企業的產品質量為什麼搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹的工匠精神。中國的產品質量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹，更具有工匠精神。

　　企業不能盲目學習和引進日本式管理。日式管理最值得學習的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛你所做的事，勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精，精雕細琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念裡，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99。99%是一個概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。

　　農業生產：工匠精神是工業經濟時代的一種產物，它是一種精緻化生產的要求，它對農業生產同樣適用。從農業生產來講，實際上就是從源頭保證食品安全，從種植開始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質和質量，這裡也需要工匠精神。[6]

　　工匠精神企業發展：工匠精神就是要求企業如同一個工匠一樣，琢磨自己的產品，精益求精，經得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業要追求科技創新，技術進步。如果說企業是國家的經濟命脈所在，那麼一個以科技創新，技術進步為主體的企業，就是民族振興的動力源泉，是國家財富增加的源泉所在。

　　工匠精神落在企業家層面，可以認為是企業家精神。具體而言，表現在幾個方面：第一，創新是企業家精神的核心。企業家通過從產品創新到技術創新、市場創新、組織形式創新等全面創新，從創新中尋找新的商業機會，在獲得創新紅利之後，繼續投入、促進創新，形成良性迴圈。第二，敬業是企業家精神的動力。有了敬業精神，企業家才會有將全身心投入到企業中的不竭動力，才能夠把創新當作自己的使命，才能使產品、企業擁有競爭力。第三，執著是企業家精神的底色。在經濟處於低谷時，其他人也許選擇退出，唯有企業家不會退出。改革開放30多年來，我國湧現出大批有膽有識、有工匠精神的企業家，但也有一些企業家缺乏企業家精神……可以說，企業家精神的下滑，才是經濟發展的隱憂所在。

　　四、“考工記”：“工匠精神”並非舶來。在中國，工匠古已有之。

　　現存成書年代戰國初期最早的手工藝專著《考工記》，將社會組成概略分為六種：王公、士大夫、百工、商旅、農夫與婦功，所謂“國有六職，百工與居一焉”。

　　在戰國時代，中國人已經將卓越的能工巧匠視作具有“濟世”之能的“聖人”。他們能夠“爍金以為刃，凝土以為器，作車以行陸，作舟行水”。所謂“知者創物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆聖人之作也。”

　　唐代後期的敦煌文獻《二十五等人圖並序》對中國傳統工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農不商......雖無仕人之業，常有濟世之能，此工人之妙矣”。這是在長久以來中國傳統內聖外王、修身齊家平天下主流價值之外，對能工者、善工者的勇敢歌頌，對工匠精神的至高認同。

　　清代人段玉裁在《說文解字注匚部》註解中說：匠，以木工之稱，引申為凡工之稱也。又曰：百工皆稱工。

　　技藝精湛的魯班，“遊刃有餘”的庖丁，一直被中國的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象。《達生》篇裡的承蜩者，“用志不分，乃凝於神”，粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。”

　　道法自然，合於天道。工匠的最高境界便如是。