明禮知法黑板報

中國人自古以來就追求“修身、齊家、治國、平天下”，就是說，你將來無論成家立業，還是安邦定國，都要先修養自己。下面小編為你整理了一些資料，希望對你有所幫助!

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中國擁有五千多年曆史，源遠流長。古中國是四大文明古國之一，被譽為禮儀之邦。禮，不僅是禮儀，更是道德。明禮知恥，我們需得穿越時空，尋找歷史長河中散落的珍珠。

若說，讀一本好書，是與作者對話;那麼，讀千年歷史，讀一段文明，就是與聖賢對話。

河水清清，綠草茵茵，柳枝搖曳，春光明媚。我站在河岸邊。忽聽見一老人的聲音：“克己復禮為仁。”我望那聲音傳來的方向，不遠。一老人立於河邊，一些人圍繞他身旁，或站或坐。一個男人站在老人面前。我不由得走近，只聽老人繼續道：“一日克己復禮，天下歸仁焉。為人由己，而由人乎哉?”男人說：“請問其目。”老人道：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”男人似了悟似迷茫：“回雖不敏，請事斯語矣。”我一愣，這不是《論語》中孔子與顏回的一段對話麼?“克己復禮為仁”是一千古名句，意思是“剋制自己，一切按照禮的要求去做，這就是仁。”“克己”就是約束自己，克服種種不良習性和私心，可以說是“戰勝自我”;而“復禮”的“禮”，宋代朱熹認為，這不僅是禮節，還泛指天理。

莫非這是孔子?我不禁走上前問：“何謂仁?”孔子溫和地說：“愛人。”愛人，仁愛，人與人之間相互友愛。孔子把“仁”看得極廣，看作是最高道德原則、標準和境界，形成了以“仁”為核心的倫理思想，包括孝、悌、忠、恕、禮等。我又問：“如何仁?”孔子又曰：“為人由己，而由乎人哉?仁乎遠哉?我欲仁，斯仁至矣。”倘若要做一個有仁愛之心的人，那取決於自身的道德修養。且，仁並不遙遠。我陷入沉思。

恍惚間，眼前景象變幻。我一抬頭，一位面色莊嚴的老人立於前，他說：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可兼得，捨生而取義也。”這是孟子?我喃喃問：“義?”孟子又說：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。”這裡的義，指原則，變通的底線。義者，道義、正義。處世待人接物，心存正義，才能推動正氣壓倒歪風邪道。

又一恍惚間，場景變化莫測。各種聲音充斥。“誠者天之道也，誠之這人之道也。”“誠者，物之始終，不誠無物。”“只敬則一心便一。”“敬則萬理具在。”“大凡學者必先理會‘敬’字，‘敬’是立腳去處。程子謂：‘涵養須用敬，進學則在知’，此語最妙”“善事父母曰孝”“孝子之至，莫大乎尊親”……

最終，場景匯聚於一人身上，他威嚴地說：“懶，即好吃懶做，不思進取;貪，即貪圖享受，惟利是圖;奢，即驕奢淫逸，揮霍無度;浮，即心浮氣躁，急功近利;愚，即愚昧無知，迷信盲從。”

“仁、義、誠、敬、孝，是為五禮;懶、貪、奢、浮、愚，是為五恥!”

“哐”我的心被狠狠撞擊。在這個社會上，“扶不扶”都成了問題。“禮儀之邦”這塊美玉上已經有細細裂紋。梁啟超先生曾說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”要改變這現狀，必先“從我做起”，從少年一代做起，明禮知恥，與聖賢對話，與歷史對話，與文明對話!

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文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習慣要從小抓起。“人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。”——雷鋒《雷鋒日記》相信每個人不會不熟悉這句話。雷鋒精神像春風一樣拂過了同學們的心靈，播下了樂於奉獻、樂於助人、爭做文明使者的種子。

先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優秀的民族文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

國無德不興，人無德不立，中華民族禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對個人是品德修養，融入到社會生活中，是家庭美德、職業道德、社會公德，是維繫社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人;講學習，樹艱苦奮鬥之風，做勤勞節儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人;講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志願服務的人。

個人榮辱事關國家興衰，我們切不可“以恥為榮”，更不可“以榮為恥”，要“恥榮分明”。是非、善惡、美醜的界限絕不能混淆，我們要知榮明恥。“清官執法，不貪權貴。剛正讓誰人都平易近人，潔淨讓誰人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑。”——以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥。

“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”希望每個人積極努力，為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻。讓我們共造和諧新風範。