春節拜年的來源以及傳說故事

　　拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。關於春節拜年的來源，有著一些相關傳說，下面小編為您介紹春節拜年的傳說。

　　春節拜年的傳說一

　　這個故事出在唐朝李世民在位的時候。李世民歷盡千辛萬苦，東擋西殺，打下了江山，滿朝文武都立下了汗馬功勞。

　　程咬金覺著自家是跟隨李世民最早的，總想賣點老資格，處不起滿朝文武。尉遲恭的功勞比他也不小，只是一樣兒，比他晚一點。倆人都是老粗，為爭功勞鬧得很不像話，誰也不答理誰，甚至還要動干戈。

　　李世民做上皇帝，就是發愁大臣不合。他整天吃不好喝不好，唉聲嘆氣，費了了多腦筋，可怎麼也解不開這個事兒。這天，李世民下了早朝，回到後宮，剛剛坐下，太監來報：“萬歲!魏徵魏大人求見。”他一聽魏徵來了，心眼裡立時就高了興，精神也來了。魏徵為唐朝費了很多腦筋，一心一意保李世民，是他的左膀右臂。李世民聽說他來了，趕緊說：“快請進來!”

　　魏徵進了後宮，給李世民施了君臣大禮。倆人坐下來，你看看我，我看看你，都一言不發。等了一會兒，魏徵說：“萬歲，這些日子你總是愁眉不展，有什麼心事呀?說出來，也許我能替你分點憂愁。”

　　“魏愛卿，別提了，現在咱們國泰民安，可就是大臣們有的不合。要是一有戰爭，再出現將帥不合，這還了得!”李世民和別人皇上不一樣，能接受大夥的意見。

　　魏徵說：“萬歲，我也是為這個事來的。”

　　“那更好了，你有什麼高見?”

　　“我有一言，不知道當講不當講。”

　　“這有嘛不當講的?”

　　這麼一說，魏徵挺喜歡：“萬歲，明天是大年三十，後天就是大年初一了，明天早朝你給滿朝文武磕頭做揖，就說這是拜年。你再讓大家初一那天互相拜年。拜年的時候都要說吉慶話，祝你長壽啦，新年快樂啦，都行。再一個要進行自我批評，光說自家的不好，不能說別我的不是。這麼一來，能把這個事解解。”

　　李世民一聽，這是個辦法。人都有見面之情唄。

　　第二天早朝，滿朝文武都到齊了。金鐘噹噹響了三聲，李世民從屏風後邊出來了。滿朝文武見主子出來了，呼啦啦都站了起來。還沒等他們山呼萬歲，萬歲就說了話：“各位愛卿，都早到了，我給大家先拜個早年吧。”他深深地給大夥施了個禮，做了個揖。大夥一看這個，丈二和尚摸不著頭腦了，怎麼皇上給我們作起揖來了?李世民又說：“各位愛卿，今年咱們過一個愉快的新年，明天大年初一，你們要知大知小地互相拜個年。再提醒大夥兒，拜年時要說個人的不對，別人再不對也不能提，都得說吉慶。”

　　滿朝文武一聽，都挺贊成，齊聲說：“尊旨!”李世民撲騰就給大夥跪下了，起來以後，李世民回到九龍寶座上，說：“眾位愛卿，有本早奏，無本咱們就散朝。明天不上早朝了，去互相拜年。”一說這外，滿朝文武都高興地下朝了。

　　第二天就是大年初一，早晨一起來，可就熱鬧了。滿朝文武你上我家，我去你家，開始拜年。

　　程咬金悶坐在府裡思想開了：我上誰家去都行，就是不能到尉遲恭家去，俺倆是一天二地三江四海之仇，我要是上他家去，不算給他低了頭，那還行?可他還有一個顧慮：我要是不去，第二天他要動本參我，說我違抗聖旨，萬歲怪罪下來，我也吃罪不起。這可怎麼辦?嗨!在滿朝文武裡頭我是老大呀，誰比得我，我是最早的一個，怕嘛?

　　他正這麼猶豫之間，家我進來了：“稟報大人，尉遲恭大人給你拜年來了!”他一聽這可就著了慌，又是穿衣又是戴帽，趕緊來迎接。他沒想到尉遲恭會來找他。

　　尉遲恭一見程咬金，做了個揖，就跪下了：“祝程大人身體健康，過年愉快。”他一說這，程咬金也就跪下了。倆人手拉手站起來以後，程咬金說：“這不是講話的地方。走，上屋裡。”就拉著尉遲恭進了客廳。

　　一進客廳，茶擺上了，程咬金說：“尉遲大人，我是個老粗，各方面都對不起你。我左思右想，完全是我的不對。我才說到你府裡找你拜年，你先來了。好，今兒咱倆得喝兩盅。

　　“不了咱倆改日再喝吧。不能產淨你的不對，我也不對。”

　　倆人這麼一談論，可好，都沒氣兒了。一大肚子氣兒從後門都跑了。他倆一和好，別的官也都和好了。

　　後來這事兒傳到了鄉下，村裡人覺得這是好事。鄉親們之間，弟兄妯娌之間都有個拌嘴的地方，避免不了都有干戈，通過拜年，把仇都有解開了。這個風俗就流傳下來。

　　春節拜年的傳說二

　　很久以前，有個怪獸叫“年”，每到隆冬季節，食物短缺，“年”就要出山找吃人。有一次，在寸口。看到一個牧童在放鞭炮，“年”很怕，就逃跑了，在路上看到一件飄動的紅色衣裳，更加害怕。最後“年”企圖在一個人家的屋簷下休息，但門逢裡樓出的蠟燭光又把他刺得頭昏眼花，終於跑回山中永遠不回來了!人民發現“年”有三怕：聲響、紅色、火光。這樣以後每到“年”要出山的時候就家家放鞭炮，貼紅色的對聯，點起火。互相道賀!

　　這個就是來勢明間傳說!

　　還有一版本：有文字的來源，古代都把”年“字放到”禾“字部，甲骨文中的“年”就是果實豐收的意思。《穀梁轉》講到，“五穀皆熟，為有年”，那就是大豐收的意思。年的正式稱謂在周朝，而正式把“年”定為歲之首的是漢朝，到了南朝，就開始有了年俗的記載!!