佛家靜坐健康養生的方法

　　參禪打坐，是每一個佛門弟子的每日必修功課。其實佛家的參禪打坐正是對靜坐養生的一種最好的解釋與表現方式。 靜靜的坐著，靜靜的呼吸，換你一個不同的生活。接下來小編帶大家瞭解一下佛家靜坐養生的方法吧。

　　佛家靜坐養生之道

　　參禪打坐，是每一個佛門弟子的每日必修功課。其實佛家的參禪打坐正是對靜坐養生的一種最好的解釋與表現方式。 靜靜的坐著，靜靜的呼吸，換你一個不同的生活。

　　有研究資料顯示，在靜養之下，我們的神經都會處於一種放鬆的狀態，呼吸、心跳等隨之趨於正常、代謝也恢復，而我們的身體狀況也會越來越健康。靜養是一種心理上的一種“運動”，可以達到一種很好的療養作用。

　　靜坐，看似一種簡單的生活態度，但是它同樣也是一種高深的知識，是為了我們身體更加健康的一門學問。說到這門課程，可以是簡便而又易學。我們在靜坐的時候首先要排除一切的煩心事兒，我們也可以脫掉鞋子，需要一個最為舒服的地方，給自己一個最放鬆的狀態。

　　我們慢慢的閉上雙眼，注意呼吸調節，感受到空氣的律動，感覺大自然的一切活動。我們在靜坐時先將注意力集中在腳上，慢慢的試著感覺冷、熱、刺痛等感覺。然後再把注意力慢慢集中到臀部，慢慢變換姿勢，感覺著其中的變化。當我們感覺到緊張的時候，我們試著深呼吸，慢慢的緊張感就會隨風而逝。緊接著我們再把注意力集中在背部，慢慢的感受到身體每個部位的變化。

　　呼吸是人體最重要的一個環節，我們一定要學會呼吸。在學習瑜伽中，呼吸是最關鍵的一環。用心去呼吸，用呼吸融入在整個大自然中。慢慢的沉寂在整個美好的氣氛之中，我們不能因為外界的干擾而亂了陣腳。要靜靜的享受這一切，享受帶來的不同之處。當我們睜開眼的時候，可以感覺到這個世界都變得不一樣。

　　人們常說 生命在於運動，其實養生專家認為，如果在生活中將運動與靜坐結合起來將有異曲同工之妙處。運動可以改善失眠、厭食，而有更多的疾病需要靜養，這就是一個靜坐與運動一起輔助治療的過程。

　　佛家健康養生祕訣

　　人生勝境平常心

　　來到六榕寺時，法量法師正帶領眾僧誦經。整個寺內充滿平和悠揚的佛樂，加上處處綠樹成蔭、遊人肅穆，令人頓覺身心清爽。

　　見到法量法師，記者首先驚訝於他的年輕，法師看上去不過三十出頭，體態勻稱、面容祥和。但法師說，他今年三十九歲，出家已近二十年。

　　法量法師說，佛教看淡生老病死，四大皆空，並不代表否定現實;相反，因為尊重生命，佛教一向有注重養心調身的傳統。佛家認為凡事有因果，各人的身體狀況與他的心理狀況、生活習慣、客觀環境息息相關，調整心態是養生的根本。佛家主張“萬念歸一，清心滌慮”、“少欲而知足，知足而長樂”。“慾望”是與生俱來的，但人來到這個世界不是為了享樂而是為了感恩，所以要克己而寬以待人。

　　法量法師認為佛家對剋制慾望的五戒———戒殺生、偷盜、淫邪、妄語、迷幻對普通人也有借鑑意義。戒殺生，可減少殘酷之心和對生命威脅的恐懼;戒偷盜，可減少對受到制裁或失去財物的恐懼;淫邪，會對身心、社會、家庭帶來危害;戒妄語，才能有誠實正直之心;戒迷幻，才能抵抗心理的空虛和種種誘惑。

　　睡不超過時食不十分飽

　　法量法師把人比作琴，琴絃繃得太緊會斷，太鬆又彈不出準音，所以要時時調絃。調好了心絃，身體的弦怎麼調?法量法師說，規律的作息是關鍵。六榕寺的僧眾作息極規律，晚不超過11點，早不超過6點，準時用膳，食不過飽，勞逸結合。

　　眾所周知，佛家戒葷，法量法師說，食素也有利於養生。佛家主張“長養慈心，勿傷物命”。心慈，就會心境平和，身心和諧。

　　對於“食不過飽”，佛家也有特殊的做法。法量法師說，一般情況下，他三餐有規律，但當感到腸胃滯脹、消化不良時，他有時會不吃晚飯。相應的，要減少晚間活動，以靜為主。最長曾持續過三個月，寺裡也有僧人長期如此。這樣可保持體態輕盈，身體舒適。但工作繁忙時不適宜此法。

　　為現代人減壓：勞身不勞心

　　說到現代人由於工作壓力過大，競爭激烈導致的種種疾病，法量法師說，這主要是由於現代人心理壓力過大，身體的勞累很容易恢復，但心過於勞累，就會導致身體機能提前衰老退化，疾病乘虛而入。

　　對自己的利益患得患失，對過去反覆追悔，對未來充滿妄想，法量法師說，這是現代人工作壓力重的主要原因。

　　法師歸納勞身不勞心的要訣是：“負丈夫之氣，抱小兒之心”。即在現實生活中，勇於承擔責任，直面現實，佛家講求因果，無論悲或喜，都是自己種下的種子，對市井市民來說，在個人心境上，應保持童真，遇事包容，不要斤斤計較，損人利己。

　　六榕寺每年接待賓客100萬人以上，身為住持，法量法師平日事務繁忙，在常人看來俗務與修行似有矛盾，但法師說得好：“沒有什麼是‘俗務’，在我看來，一切大小事物都是修行。”每天早上，法師都會“坐禪”一炷香的時間用以調整心境。

　　佛家養生百字訣

　　法量法師介紹了佛家養生百字訣：晨起未更衣，靜坐一支香;穿著衣帶畢，必先做晨走;睡不超過時，食不十分飽;接客如獨處，獨處有佛祖;尋常不苟言，言出大家喜;臨機勿退讓，遇事當思量;勿妄想去，須思量未來;負丈夫之氣，抱小兒之心;就寢如蓋棺，離床如脫履;待人常恭敬，處世有氣量。