從朗讀技巧到演講技巧
朗誦時,一方面要深刻透徹地把握作品的內容,另一方面。要合理地運用各種藝術手段,準確地表達作品的內在含義。常用的基本表達手段有:停頓、重音、語速、句調。下面是小編為大家收集關於,歡迎借鑑參考。
一、什麼是朗誦
朗,即聲音的清晰。響亮;誦,即背誦。朗誦,就是用清晰、響亮的聲音,結合各種語言手段來完善地表達作品思想感情的一種語言藝術。
朗誦是口語交際的一種重要形式。朗誦不僅可以提高閱讀能力,增強藝術鑑賞,更為重要的是,通過朗誦,大者可以陶冶性情,開闊胸懷,文明言行,增強理解;小者,可以有效地培養對語言詞彙細緻入微的體味能力,以及確立口語表述最佳形式的自我鑑別能力。因此,要想成為口語表述與交際的高手,就不能漠視朗誦。
二、朗誦前的準備
朗誦是朗誦者的一種再創作活動。這種再創作,不是脫離朗誦的材料去另行一套,也不是照字讀音的簡單活動,而是要求朗誦者通過原作的字句,用有聲語言傳達出原作的主要精神和藝術美感。不僅要讓聽眾領會朗誦的內容,而且要使其在感情上受到感染。為了達到這個目的,朗誦者在朗誦前就必須做好一系列的準備工作。
***一***選擇朗誦材料
朗誦是一種傳情的藝術。朗誦者要很好地傳情,引起聽眾共鳴,首先要注意材料的選擇。選擇材料時,首先要注意選擇那些語言具有形象性而且適於上口的文章。因為形象感受是朗誦中一個很重要的環節;乾癟枯燥的書面語言對於具有很強感受能力的朗誦者也構不成豐富的形象感受。其次,要根據朗誦的場合和聽眾的需要,以及朗誦者自己的愛好和實際水平,在眾多作品中,選出合適的作品。
***二***把握作品的內容
準確地把握作品內容,透徹地理解其內在含義,是作品朗誦重要的前提和基礎。固然,朗誦中各種藝術手段的運用十分重要,但是,如果離開了準確透徹地把握內容這個前提,那麼,藝術技巧成了無源之水,。無本之木,成了一種純粹的形式主義,也就無法做到傳情,無法讓聽眾動情了。要準確透徹地把握作品內容,應注意以下幾點、
1、正確、深入的理解
朗誦者要把作品的思想感情準確地表現出來,需要透過字裡行間,理解作品的內在含義,首先要清除障礙,搞清楚文中生字、生詞、成語典故、語句等的含義,不要囫圇吞棗。望文生義。其次,要把握作品創作的背景、作品的主題和情感的基調,這樣才會準確地理解作品,才不會把作品念得支離破碎,甚至歪曲原作的思想內容。
2、深刻、細緻的感受
有的朗誦,聽起來也有著抑揚頓挫的語調,可就是打動不了聽眾。如果不是作品本身有缺陷,那就是朗誦者對作品的感受還太淺薄,沒有真正走進作品,而是在那裡“擠”情、“造”性。聽眾是敏銳的,他們不會被虛情所動,朗誦者要喚起聽眾的感情,使聽眾與自己同喜同悲同呼吸,必須仔細體味作品,進入角色,進入情境。
3、豐富、逼真的想象
在理解感受作品的同時,往往伴隨著豐富的想象,這樣才能使作品的內容在自己的心中、眼前活動起來,就好象親眼看到、親身經歷一樣。
***三***用普通話語音朗誦
要使自己的朗誦優美動聽,必須使用標準的普通話進行朗誦,因為朗誦作品一般都是運用現代漢民族共同語***即普通話***寫成的,所以,只有用普通話語音朗誦,才能更好地更準確地表達作品的思想內容;同時,普通話是漢民族共同語,用普通話朗誦;便於不同方言區的人理解。接受。因而,在朗誦之前,首先要咬準字音,掌握語流音變等普通話知識。
三、朗誦的技巧
朗誦,是充滿感情地將文字語言轉化為有聲語言。朗讀,是將文字語言轉化為有聲語言。他們之間既有區別又有聯絡,兩種方式同樣是將文字轉化為有聲語言,但是,朗誦則更講究和注重情感,屬於在創作範疇;朗讀,側重於文字向有聲語言的轉化。這是他們的本質區別。
那麼,在此我想著重就朗誦的技巧進行講述、
1,以情帶聲,以聲傳情,形之於聲及於聽眾是老一輩播音藝術家提出並遵循的創作之路。
那麼,朗誦同樣也要遵循這條正確的道路。首先,對文章進行感受,確定重點、基調,把握句子和字詞的語氣,對其所特有的韻律進行認識,然後,確定一個初步的朗誦方案,待試著朗誦之後再對其方案作進一步調整;
2,有了具體感受之後,接下來的就是形之於聲的工作了。
每個人的情感閾限不同,對同一文字作品的感受不同,有的強烈,有的一般。但共同要做的是就是“形之於聲”,要用恰當的形式表現出來,朗誦的難也就在於此。所以,朗誦的形式美更為重要。難以想象一位詩人的朗誦是個什麼樣子,也正是為什麼當詩人完成一篇大作之後,總是盼望尋找一位藝術家做自己大作的代言人的緣故。因為,只有擁有了形式美,自己的東西才能更好地為大家所接受所感動,才有了完美的“包裝”。
3,有的高校的朗誦教材,對朗誦的形式技巧進行了有益的探索,設計出了語句、字詞的表現方式,諸如、上山類、下山類、波峰類等等。
這中技巧對於朗誦初學者有幫助,使之能夠快速入門。但入門之後又遇到了新的問題,那就是如何擺脫技巧的束縛和創新,在前人的基礎上如何形成新的東西等等。文無定法,何況朗誦。因此,朗誦之技巧猶如青磚,拋磚才能引玉,技能的掌握運用和表現形式的推陳出新才是我們的真正課課題。
4,朗誦,特別是古詩詞的朗誦比較難,難點之一,是否遵循漢語拼音方案?
當然,回答是肯定的!但是,在有的時候,處理個別字、詞的時候,如果遵循字調到位,勢必無法表達出詩歌特有的韻律美和意境美。比如、寒山、《杳杳寒山道》 杳杳寒山道,落落冷澗濱。啾啾常有鳥,寂寂更無人。如果,在地熱個“杳”字和第二個“啾”字處理上還是遵循“字調到位”的話,根本無法表達出作者的當時感受和所描述的意境。這就需要在字尾處變化。
5,再來看看詩歌朗誦當中的“出字”。
出字乃字的頭領,雖然,藝術院校的教科書上要求有“噴口”、“力度”、“彈性”,但還是不夠,不全面。上述技巧用在某種詩歌朗誦上還可以,但是,一用在“凝重型”、“激昂型”等詩歌朗誦的時候,其表現力就收到影響。因此,需要朗誦者勇於創新。不妨在出字上做做文章,將聲母作協誇張處理。這樣,表現力不但增強,而且,更加加強了感染力。
四、朗誦聲音訓練的技巧
朗誦訓練與提高的過程,是一個循序漸進的過程,應當由易到難,由淺入深,萬萬不可急於求成。忽視基本功的訓練,幻想一步到位,是辦不到的。應先從分項訓練開始,即從語音、語調、語氣、等項訓練做起,一項一項地練,才能有所作為。
一、語音訓練
普通話是科學語言體系,它嚴謹、豐富、優美、悅耳、又很強的節奏感與自然和諧的音韻美。普通話的標準包含語音、語彙、語法三大方面。成人學習普通話則應一般把重點放在語音上,即在掌握北京音的練習上。
1、發音訓練
人類發音,沒有單獨的發音器官,是使用呼吸器官、消化器官來做發音器官的。發音器包括呼吸器官、喉頭和聲帶、口腔和鼻腔三個部分。其中,除了聲帶外,其他所有的發音器官都是“兼職”。說話時,橫在撥出氣流通道上的兩條聲帶,迅速地一開一閉,把穩定的氣流切成一串串的噴流,進而轉換成聽得見的峰音,隨著舌、脣、顎等器官的運動,不斷改變聲道的聲學性質,將峰音變成能區別的語音,通過胸腔、喉腔、咽腔、鼻腔、口腔組成的共鳴器放大而發出聲音。這就是發音的全過程。從這個過程中可以看出,發音效果如何,與呼吸、聲帶、共鳴器等有著直接的關係。為此,在發音訓練中,著重要進行下列訓練。
***1***呼吸訓練。
氣息是聲音的動力來源。充足、穩定的氣息是發音的基礎。有的人講話或唱歌聲音洪亮、持久、有力,人們讚歎說,他***她*** “中氣”很足,相反,有的人說話或唱歌音量很小,有氣無力,上氣不接下氣,像蚊子嗡嗡叫一樣,使人難以聽清,這種人則“中氣”不足。其間除了身體素質的區別外,還有一個氣息調節技巧問題,即呼吸和講話的配合、協調是否恰當的問題。
在講話過程中,要處理好講話和呼吸的關係,必須注意、
第一, 儘可能輕鬆自如,吸氣要迅速,呼氣要緩慢、均勻,吸入的氣量要適中。
第二, 儘可能在講話中的自然停頓處換氣,不要等講完一個長句才大呼大吸,顯得講話很吃力。還要根據自己的氣量來決定是否用中途不便停頓的長句,不要為了渲染和曾強表達效果而勉為其難地為之。那樣,會適得其反。
第三, 儘可能時講話時的姿勢有利於呼吸。無論是站姿和還是坐姿,都要抬頭舒肩展背,胸部要稍向前傾,小腹自然內收,雙腳並立平放。這樣發音的關鍵部位??胸、腹、喉、舌等才能處於良好的呼吸準備和行進狀態之中。呼吸順暢,方可語流順暢。
***2***聲帶訓練。
在通常情況下,人們說話時,聲帶的振動頻率大約在60-350赫之間。聲帶的振動頻率決定了發音的音響、音高、音色。聲帶對發音起很大的作用。,聲帶的好壞,既有先天因素,也*後天的訓練和保護。注意恰當的訓練與運用聲帶,改變聲帶條件,保護聲帶,都是提高語音素質的重要方面。
聲帶訓練。最基本的方法是,清晨在空氣清新處“吊嗓子”、吸足一口氣,身體放鬆,張開或閉合嘴,由自己的最低音向最高音發出“啊”或“咿”的連續聲響,。還可以做高低音連續變化起伏的練習。
聲帶運用。聲帶運用要科學,得當。這主要是指、第一、在長時間計劃之前,聲帶要做準備活動,猶如賽跑前韌帶要做準備活動一樣。方法是:將聲帶放鬆,用均勻的氣流輕輕的拂動它,使之發出細小的抖動聲,彷彿小孩子撒嬌時喉嚨裡發出後的那種聲音。可以逐漸加大到一定分量,使聲帶啟動,以適應即將到來的長時間運動。第二、在人數較多或場合較大的地方講話時,發音要輕鬆自然,處理還節奏,停頓,特別是起音要高低適度,控制好音量,充分利用共鳴器的共鳴作用,要運用“中氣”的助力來說話,不能直著嗓子叫喊,否則,聲帶負擔過重,會導致聲帶很快不堪重負,變得嘶啞,影響效果。
聲帶保護。為了保護自己的嗓子,要有意識的少抽菸,喝酒,甚至,不抽菸,不喝酒,少吃或不吃有強烈刺激性的食物,那些對聲帶都有不良影響。不喝過燙或過冷的湯水。
***3***共鳴訓練。
聲帶所產生的音量是很小的,只佔人們講話時音量的5%左右,其他95%左右的音量,需要通過共鳴腔放大得來,。共鳴腔是決定音色的重要發音器官,直接引起語音共鳴的是聲帶上方的喉、咽、口、鼻四腔,此外,胸腔和頭腔也有共鳴作用。說話用聲是以口腔共鳴為主,以胸腔共鳴為基礎。共鳴器以咽腔為主又可分為高、中、低三區共鳴。高音共鳴區,即頭腔,鼻腔共鳴,音流通過該區共鳴,可以獲得高亢響亮的聲音。中音共鳴區就是咽腔、口腔共鳴,這裡是語音的製造場,是人體中最靈活的共鳴區,音流在這裡通過,可以獲得豐滿圓潤的聲音。低音共鳴區,主要的胸腔共鳴,音流通過該區共鳴,可以獲得渾厚低沉的聲音。
要想使說話的聲音好聽和持久,就要正確的運用共鳴器。而運用共鳴器的關鍵在於處理好“暢”與“阻”的對立和統一關係。所謂“暢”,就是整個發音得聲道必須暢通無阻,胸部舒展自如,喉部放鬆滑潤,脊背自然伸直,以便聲音不憋不擠,形成一個聲柱流暢地奔湧出來。所謂“阻”,並不是簡單的把聲音阻擋住,而是不讓聲音直截了當地通過聲道奔湧出來,讓它通過共鳴器加工、錘鍊、變得洪亮、圓潤、雄渾、優美動聽。
***4***吐字訓練。
吐字清晰,是朗誦的起碼要求之一。因此,吐字歸音是學習朗誦必須練習得一項重要基本功。
吐字歸音使我國傳統的說唱藝術理論中在咬字方法上運用的一個術語。它將一個音節的發音過程分為出字——立字——歸音三個階段。出字是指聲母和韻頭***介音***的發音過程,立字是指韻腹***主要母音***的發音過程,歸音是指音節發音的收尾***韻尾***過程。其基本要領是、出字要準確有力,又叼住彈出之感、立字要拉開立起,明亮充實,圓潤飽滿、歸音趨向要鮮明、迅速“到家”,乾淨利索。總之,就是要求一個音節的發音過程有頭有尾,構成一個“棗核型”形式、聲母、韻頭為一端,韻尾為一端,韻腹為核心、字的中間發音動程大,時間長,字的兩頭髮音動程小,關合所佔時間也短。當然,對“棗核型”不可做絕對化的理解。不過,無論如何,吐字時,不僅要有頭有尾,不含混,而且又要連線的好,渾然一體,不能有分解,斷接的痕跡。
***5***讀句訓練。
吐字歸音訓練與讀句訓練是緊密相連、相輔相成的。讀句訓練,就是選擇一些有一定難度的語句、段落,進行快讀訓練。要求做到把音讀準,不增減字、詞,不重不斷,停頓自然,有節奏,連貫流暢。目的是訓練朗誦時語句乾淨利索,出口成章,不拖泥帶水,把習慣性的口頭語逐漸減少,直至完全消除。
2、音量、音高、音質訓練。
***1***音量訓練。
音量是指聲音的強弱、大小。它主要決定於氣息和共鳴器。不少人在朗誦中把握不好自己的音量,或大或小,前者對身體消耗太大,又不利於恰當的表情大義,後者或造成聽眾聽不清,甚至聽不見的現象。因此,音量的把握也需要必要的訓練。在訓練的過程中要注意幾點、
1, 不論在何種場合,音量都要適中,不可太大或太小。
2, 要根據聽眾的多少和場所的空間大小來確定自己的音量,要使在場的所有聽眾都能毫不費力的聽清你的朗誦。
3, 要根據朗誦的氛圍和內容來確定音量的大小。比如、朗誦紀念性,追悼性的內容,音量不宜太大,朗誦祝賀,聲討,動員性內容,音量可以大一些。
4, 根據朗誦內容的長短來確定音量的大小。朗誦內容較短。一般來說,音量可以稍大,如果內容較長,一般來說,音量可以稍小,以免因為音量較大,持續時間較長,使嗓音嘶啞。
***2***音高訓練。
要弄清楚什麼是音高,先弄清楚什麼是音域。音域,是指某一樂器或人聲所能發出的最低音到最高音之間的範圍。音高,則是指人講話時所使用的音域。音高決定於發聲體的振動頻率,頻率越高,聲音越高。每個人的聲帶條件都不一樣,發音的技巧也不相同,所使用的音域不同,從而音高就不同。
通常情況下,人們講話時使用的音域範圍一般只有一個8度,多數情形下,卻只有4??5度。不練習時可以的,沒什麼大問題。在文章內容情緒激昂的情形下,也不能把8度全用上,***偶爾要用高8度音***,因為把8度全用上,時間稍長,會感到非常吃力,高低起伏太大,便會高不成低不就。因此,在練習把握高音時,要依據自己的聲帶情況而定,並且要留有餘地,不要將自己音域中的高音用盡,否則會給人“聲嘶力竭”的感覺。
另外,還必須注意,通唱歌一樣,起音的音高一定把握好,要適中,起音太高或太低,會給後面的朗誦帶來困難,或者高的朗誦不下去,或者低的聽不清楚。一旦不小心出現了起音偏高或偏低則應及時進行調整。
***3***音質訓練。
音質,又叫音色,是由於波形和範音的不同造成的聲音的屬性。它主要決定與共鳴器,是聲帶音通過共鳴啟發聲音變和變調的產物。當人的某個或某些發音器官有缺陷或發生病變,音質就會發生變化,聲音會變得不中聽。還有,儘管沒有發音器官方面的問題,由於發音時存在這樣那樣的毛病,也會影響音質。比如,鼻音過重,翹舌音使用不當,呼吸音和雜音等,就會使聲音黯然失色。
過重的鼻音是因為鼻腔的共鳴聲太響亮造成的。要克服這種毛病,主要方法是,發音吐字時嘴要張到位,舌頭要用力一些,以減少鼻腔共鳴。
不當的翹舌音,常常是地方口音習慣或因為分不清楚平舌音和翹舌音,發音吐字不準所造成的。這樣的毛病要根據前面已經談過的正音練習中所介紹的方法來克服。
呼吸音,是由於發音時聲帶沒有充分閉合,大量的非發聲的空氣跑出來,造成嗓音中夾雜著呼吸音,或者是由於朗誦時吸氣過於頻繁,講話過快,用力過度,精神緊張,造成上氣不接下氣,呼吸音過大。克服的主要辦法時,在講話或朗誦時,按照前面介紹過的呼氣與吸氣的方法正確的呼呼吸,自然的呼吸。
雜音主要來自嗓子沙啞,嘶啞,喉鳴等。主要*平時保護好嗓子,講話時正確地運氣,發音,從而消除影響音質的雜音,使聲音純正。
二、語氣訓練。
語氣是體現朗誦者立場、態度、個性、情感、心境等起伏變化的語音形式,它是思想感情、詞句篇章、語音形式的統一體。有了恰當的語氣,才能講出一連串聲音符號,生動、正確地反映出朗誦者的本意。語氣具有綜合性,既包括聲調,句調,還包括語勢。在下面的聲音技巧裡面,我們會講到,語氣是多種多樣的,朗誦時要根據表情達意的需要來選擇語氣。這裡,我們從實際運用的角度來練習不同情況下的不同語氣。
1, 從語言的基本單位——語句的句型來說,有陳述句、疑問句、感嘆句、祈使句四大類。因而在朗誦時,相應有陳述語氣,疑問語氣,感嘆語氣,祈使語氣的區分。
2, 從語句表情達意的內容來說,有表情語氣、表意語氣,表態語氣的區分。
1*** 表意語氣。通過這種語氣,向聽眾百哦打字機的意見,意思。用這種語氣講話,句子中通常有相應的語氣詞,它或者獨立成小句,或用於小句末尾,或用於整個句子的末尾。如、
2*** 表情語氣。通過這種語氣,向聽眾表達自己的某種情感。句子中通常也有相應的語氣詞。
3*** 表態語氣。通過這種語氣,想聽眾表達自己的某種態度。句子中有時也用語氣詞。
此外,從表達方式來說,又有敘述、描寫、抒情、議論、說明等不同的方式,它們各自的語氣也不一樣,還有,從所表達的內容和其中蘊含的表達者的思想感情來說,更是千差萬別,因而所用語氣的平轉急緩,張弛高低也各不相同,變化萬千。、
三、朗讀訓練。
朗讀訓練可以使我們逐漸掌握漢語語法規律,培養敏感的語感,還可以使聲帶、發音、語氣、語調、語勢等得到全面鍛鍊,相聲情並茂的境界攀登。
朗讀訓練應採用循序漸進、由低到高的“五步法”有條不紊的進行。
第一步是基礎訓練。 選用百字左右的文章朗讀。要求是、發音準確,聲音洪亮,吐字清楚,不添字,、丟字,不讀錯字,按標點符號要求進行恰當的停頓。
第二是過渡訓練。 選用二、三百字的文章朗讀。在第一步訓練的基礎上,過渡到通順流暢,且能讀出陳述、疑問、感嘆、祈使等幾種句子的不同語氣、語調。
第三步是鞏固訓練。 選用五百字左右的文章朗讀,重點練習朗讀技巧,並結合聽範讀鞏固前兩步的訓練成果。要求在前兩步的基礎上能進一步讀出長句中的停頓和句中的輕重緩急,且依據文章的思想內容,恰當而自然地帶者感情去朗讀。
第四步是綜合練習。 選用八百字左右的文章朗讀。將分項訓練中得到的各種技巧綜合運用到朗讀中去。要求語言流暢,語氣連貫,具有較強的感染力,。
第五步是發揮訓練。 選用千字以上文章朗讀。著重在感情運用上下功夫,感情表達準確豐富,聲情並茂,使作品的深刻思想內容與朗讀者的感情融為一體。
一、聲音技巧。
1、“聲音美”的基本標準。
***1***富麗清新這是指聲音既要富於變化,豐富多彩,又要清爽新鮮,生動活潑。
***2***堅韌清越。堅韌,是指聲音堅實、耐久、有力、有始有終。清越,是指聲音宛轉悠揚,給人留下深刻的甚至是難以磨滅的印象。
***3***明快清脆。這既是指說話要開門見山,口到心到,心口一致,不故弄玄虛,快言快語,有什麼說什麼,又是指聲音要乾脆利索,爽利痛快,不拖泥帶水。
***4***圓渾清亮。如果說“正確清晰”是要求聲音表達科學化的話,那麼,“圓渾清亮”則是要求聲音表達藝術化。其內涵主要指、聲音流暢自然,圓渾雄厚,悅耳動聽,有滋有味。
***5***正確清晰。所謂正確,是指發音正確。一方面,不可讀別字。另一方面,不能用“直譯”方式將方言變成蹩腳的普通話。所謂清晰,是指吐字要清楚明晰,不含含糊糊,有正確的停頓和適當的節奏,不要前言不對後語,或者結結巴巴,使人聽不明或弄不懂。
二、達到“聲音美”的主要技巧。
1、規範語音的技巧。
***1***韻調和諧。這裡所說的“調”,是指聲調。漢字一字一個音節,每字又有四聲即平仄之分,如果聲調搭配的好 ,就可出現高低抑揚,急緩起伏之情勢。平聲字和仄聲字交錯使用,可以形成聲音的抑揚相應,高低相配,急緩相間,起伏相連,從而使聲音剛柔相濟,協調和諧。
***2***音節協調。適當多用一些雙音節詞,四音節詞講話或練習朗誦,可以增強語言的響度和節奏感,讀起來朗朗上口,聽起來比較優美悅耳。運用擬聲詞、象聲詞也是使音節協調的一種辦法。它既可以使被表述的事物形象生動,又可使聲音和諧,達到聲與形的有機統一,增添語言的表現力。
***3***音節讀準。簡單來說,就是按照普通話的標準和規範來吐字發音。,使發音正確、聲調準確,、字正腔圓。也就是說,按普通話的構成要求把漢字音節的聲母,韻母,聲調念準,進而讀準每個常用的音節。常用的漢字不過4000個左右,它們都離不開418個音節和陰平、陽平、上聲、去聲4個聲調。因此,只要下苦功夫,讀準聲母,韻母和聲調,從而讀準全部音節都是不難做到的事情。當然,讀準每一個音節後,不等於語音就規範了,還要進一步訓練既保持自然由於因的讀法,又在咬字上進行適當的加工,以便聽眾對你講出的每一個字詞都能聽的真切。
2、選擇語氣技巧。
語氣,即說話的口氣。它既存在於書面語言之中,更存在於口頭語言之中。在書面語言裡,作者語氣要通過讀者的視覺引起思維才能感受,認識,體會。而口語表達中的語氣,將句式、語調、理性、詞采、音色、立場、態度、個性、情感等融為一體,由朗誦者直接訴諸於聽眾的聽覺,聽眾當即就可直觀的感受到,因而,它對口語表達的效果產生直接的、立竿見影的影響。語氣之強弱、長短、清濁、粗細、寬窄、卑亢等變化,均能產生不同的聲音效果。
語氣的內涵是多方面的,它具有多姿多彩的複雜形態。語氣的多樣性是語言本身豐富性的反映,也是語言能力強的一個表現。語氣不同,表情達意也就有不同。其中尤其以聲音和氣息狀態至為重要。朗誦者必須通過聲音和氣息將思想感情表達出來,而不同的聲音和氣息表達不同的思想感情。
語氣是多種多樣的,無論從表達主體和聽眾的關係來看,還是從表達主體的心境和思想感情來看,或者從表述內容和方式來看,它都是豐富多彩的,因人、因事、因時、因地而不同,變化多端,氣象萬千。在朗誦過程中,語氣永遠不會是單一的,常常出現幾種語氣交替出現或結伴而行的現象。不過,在綜合運用多種語氣的過程中,還是有主次之分的,主要的感情色彩造成主要的語氣色彩,即語氣的基調。所以,無論是朗誦詩歌,散文,小說等等,都掌握這個基調。與此同時,又要適時根據內容、感情、物件等的變化,選擇調控自己的語氣,使之恰如其分。
總之,語氣要服從內容,語氣要看物件,語氣要質樸自然,貼近生活。
3、調控速度的技巧。
朗誦的速度,是指朗誦中音節的發音時間長短,或者說單位時間裡吐字的數量。大體分快速、中速、慢速三種情形。
不論快速、中速、慢速,都有一個、“度”。比如,快速,也不能像放鞭炮似的,使人耳不暇接;慢速,也不能慢慢騰騰,半天一句,使人聽起來十分吃力,等的不耐煩。一句話,就是快慢要得體。
朗誦的速度,主要取決於以下因素、
一是取決於內容和情節。從結構上來說,朗誦中一般既有快速,又有中速、慢速,有張有弛,起伏跌宕;從內容和情節來看,陳訴速度慢於抒情速度,抒情速度慢於議論速度;情調低沉的敘述、人物對話應該慢些;急切的呼籲、憤怒的譴責、熱烈的爭辯、激昂的陳述、緊張的場景描述應該快些。內容和情節本身的客觀要求,是決定表達速度的最主要依據。
二是取決於表達者的年齡。顯然,朗誦同樣的內容,少年兒童快於年青人,青年人快於中年人,中年人快於老年人。
三是取決於聽眾的年齡和接受能力。一般來說,對於老年人和少年兒童或接受能力相對較低的聽眾,或聽眾普遍對某些內容感興趣,不少人都想將其記錄下來的時候,應該把表達的速度放慢些。
快於慢都是相對的。無論是快還是慢,都須以表述得清晰明瞭,聽眾聽的真切明白為基本出發點,要做到快而不亂,慢而不拖,快中有慢,慢中有快,快慢相間。
4、變換節奏的技巧。
節奏與速度有密切的聯絡,但又不是等同的。節奏不單是一個速度問題。節奏是一種有秩序的、有規律的、協調的變化程序。
在朗誦過程中,節奏包括哪些要素呢?大體有以下這些、結構的疏與密,內容的詳與略,情節的起與伏,情感的激與緩,聲調的抑與揚,陰涼的大與小,態勢的動與靜,速度的快與慢,語流的行與止,過程的長與短等等。這些要素的綜合運用,便會形成節奏,形成有聲語言的樂章,激盪聽眾的情感,啟迪聽眾的思維,引發聽眾的共鳴,鼓舞聽眾,感召聽眾。
這些要素有的前面已經講過了,這裡著重介紹一下語流的行止技巧,亦即通常所說的朗誦中的停頓與連續的技巧。
最基本的行止知識,是標點知識。根據標點符號、段落等區分停頓間隙的長與短。但語流的行止,遠不止這些。停頓,既可以用來換氣,又可以用來表示意義的區分、轉折、呼應,還可以傳達引起聽眾注意的資訊,相反,當表述某種連貫是情節、景況,或當表達者感情奔放,如行雲流水,不可遏制之時,則需要一氣呵成,需要語句的連續不斷,以下著重介紹一下有停頓的知識。
停頓,就是指句子當中,句子之間,段落之間的間歇。常見,常用的停頓有以下幾種、
***1***換氣停頓。
前面已經講到,人的正常呼吸大約是4?5秒鐘一次,由於換氣的需要,在表達過程中必然要有停頓,這種停頓即換氣停頓。特別是有些長句,中間沒有也不應有標點符號,而一口氣卻無法說完,必須酌情進行換氣停頓。
換氣停頓要恰當,必須服從內容和思想感情表達的需要,儘管換氣停頓的具體方法個人不盡相同,但是,卻不能隨心所欲,想在哪裡停頓就在哪裡停頓。比如、上例第一句如果按下述方法換氣停頓,變成、“飲水||思源,我們怎能||不萬分感激和無限緬懷偉大領袖||毛主席和敬愛的||周總理呢!”那就不能恰當的表達思想感情了,甚至會引人發笑,顯得有些滑稽了。
並且,有些句子如果在不同的地方停頓,意義不同,甚至會完全相反。如、“他望著我笑了起來”,若在“我”後面停頓,是指他笑了起來;若在“望著”後面停頓,是指我笑了起來。
***2***語法停頓。
語法停頓是根據句子的語法結構所作的停頓。這種停頓,一般根據標點符號進行時間長短不一的停頓,凡有標點符號的地方都應有適當的停頓,停頓時間大體是、句號分號冒號逗號頓號。至於省略號,、破折號、感嘆號、問號等,要根據其使用的地方和表情達意的具體情況來確定停頓時間的長短。另外,章節停頓段落停頓句群停頓句子停頓。
***3***邏輯停頓。
邏輯停頓,是指在朗誦過程中,有時為了表達某種感情,強調某一觀點或概念,突出某一事物或現象,在句中沒有標點符號的地方作適當的停頓,它不同於前兩種停頓,邏輯停頓是最小單位常常是一個詞。
***4***心理停頓。
心理停頓又稱感情停頓,它沒有固定的模式,即可以在句子開頭停頓,也可以在句子中間或結尾停頓。前幾種停頓,停頓的時間都較短,通常最長都只能是幾秒鐘。而心理停頓,可短亦可長,短則幾秒,長則幾十秒,甚至幾分鐘,由表達者根據所表達的內容或情感的需要,自行設計和掌握,運用得好,可以產生很強的藝術效果。
心理停頓主要用於以下場合、
第一, 感嘆或感嘆之餘需作停頓。感嘆之餘,緊接著運用心理停頓,以加深聽眾的印象,引起聽眾的共鳴。
第二, 話題轉移或告一段落之際需作停頓。這是為了讓聽眾將已講完的話題暫時擱下,作好迎接新湖哈體、新內容的心理準備。
第三, 論理之後擬舉例說明,需作停頓,舉例結束亦作停頓。前者是為了引起聽眾注意你的“轉折”之舉,後者是為了讓聽眾引發聯想,舉一反三,觸類旁通。
第四, 設問之後回答之前需作停頓。如前所說,有些設問是不作答的,而有些設問是自問自答的,在設問後,自答前,應作停頓,既可使聽眾產生懸念,,還可為後面的出人意料的巧妙回答作出鋪墊。
5、把握語調的技巧。
語調,是語音、語氣、速度、節奏的和諧統一,它好比樂曲的旋律一樣,體現出語言的完美性。由於語調的變化,主要反映在速度、節奏、重音、升降這四個要素上,其中重音及升降尚未論及,下面對關係語調變化的這兩個要素的運用技巧作些介紹,以助對與的準確把握。
***1*** 重音技巧。
這裡所說的重音,是指根據表情達意的需要,有意加重音量與力度的某個或某些詞。人們說話時,往往把主要的意思加語氣來表達,以引起聽眾的注意力,重讀的部分就是一句話裡中心和主體。
***2*** 升降技巧
語調的升降,是指語調的高低抑揚變化。同一語句,往往因為語調升降處理不一樣,而能表達出多種多樣的異地。
演講的選題技巧有哪些