佛字書法作品圖片_書法佛字圖片

　　中國書法是中國漢字特有的一種傳統藝術,建立在漢字的基礎之上。書法以其自身特有的資訊載體和審美符號在中國古代文明史上扮演了重要的傳播媒介的角色。下面小編帶給大家的是佛字書法作品圖片，希望你們喜歡。

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　　書法的筆意

　　筆法可以使漢字的點畫有一個好的質感和形態，筆勢可以賦予漢字以生命。漢字有了生命力，緊接著就引發出一系列帶有生命特徵的問題。正如一個有生命力的人，從表面上人們可以看到他的肢體是否健全，比例是否勻稱，生性是否活躍，具有什麼樣的常態等外在特徵。但這還不夠，更重要的是通過這些外在表象，進一步感知他的性情、氣質、修養、追求等這些靈魂深處最核心的精神狀態。這在書法上就稱為筆意。

　　從客觀上講，如果說筆法、筆勢仍屬“外在形態”的技法範疇的話，筆意則是一種法形之上的，超然於筆墨之外的，意識形態領域的產物。是意識、意象、意念、意味的總稱，是貫穿作品始終的一種不可能完全靠理性把握的抽象的精神狀態。

　　筆意是人的主觀意識的產物。

　　說到筆意，自然聯想到中國的寫意畫。中國畫和德國音樂、希臘雕塑並稱世界三大藝術。中國畫之所以有如此的魔力，就在於它突破了具象再現的寫實手法，實現了具象與意象的巧妙結合。以傳神達意為最高境界，使人透過一沙看到整個世界、透過一花窺視一個王國。方寸之間可神遊萬里。比真實更典型、更動人。

　　中國畫在立意上，歷來強調似與不似之間，齊白石老人有句名言，“不似則欺人，似之不為也”，這就說明了中國畫要解決的主要矛盾，不是像不像的問題。如果單純的像，攝影藝術已達到極至。但也不能完全不像，這是欺人的做法。這似與不似之間，是個非常廣闊無垠的宇宙概念。

　　由於主觀能動性不同，主觀對客觀認識的側重點和側重面不同，表現事物的層次不同，主觀能動地把握似與不似度也不同，因而表現同一事物，不同的畫家在形象上會有十分巨大的差異性，甚至完全不同。創作者和欣賞者可以展開主觀想像的翅膀，在這個空間中遨遊。

　　中國畫以中國書法作為底蘊，而中國的書法將線條的表現力達到了無有窮盡的程度，它能淋漓盡致地反映陰陽、剛柔、違和、黑白、虛實等自然現象。它的精神意趣，與紙墨以外的自然環境中的一切形態契合。無聲而有音樂的和諧，無色而具圖畫的燦爛。

　　因此，中國書法給創作者提供的創作空間遠比繪畫大得多。它可以不受任何客觀物質世界的制約，不受客觀物質形態的限制，創作主體可以超越情節，跨越時空，直接用線條逼近理想中抽象美的境界。

　　
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