如何提高個人素養作文
一個人的氣質是指一個人內在涵養或修養的外在體現.氣質是內在的不自覺的外露,而不僅是表面功夫.那麼要如何提高個人素養呢?下面就由小編為大家介紹幾篇關於如何提高個人素養的作文,希望能幫到您。
篇一:
“榮辱”就是榮耀和恥辱,胡錦濤主席所提出的“八榮八恥”就是對“榮辱”的最好詮釋。它猶如一陣猛雷,震撼了神州大地;似一縷朝陽,照亮了人們前進的陽光道路;像一種隱形的力量,把中國人對“榮辱”的認識向前推進了一大步!首先,它告訴了我們如何熱愛自己的祖國,其次,它教誨了我們作為龍的傳人應該做什麼、不應該做什麼,讓我們領略了做人的基本需求。我作為一個小學生,覺得“榮辱”就在我們身邊。學生所應該做的事就是學習,學習能夠提高自身修養。我們要從小樹立自己的榮辱觀,不能為祖國增添恥辱,應該好好學習,為國爭光!
“新風”就是文明,樹新風的意義則成為了講文明。文明必須先從自身做起,從身邊做起。魯迅先生曾經說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛鍊身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
假設一下,如果我們全國十三億的人口中能有三分之一可以像這個青年那樣自覺,那這個社會將變得愈加文明。
行動吧!讓我們都永遠銘記這個這九個普通而神奇的字:“知榮辱、樹新風、我行動!”
篇二:
興趣是通向學習樂園的嚮導,只有對學習產生了興趣,它才能引到你在知識的樂園裡遨遊,是你忘掉疲勞;興趣是學習的老師,在興趣“老師”的吸引和指導下,可以加快獲得豐富知識的程序;興趣是成長的前提。凡是成才者,事先都具有喜好某種事物的心理傾向,特別是小學時期對某物的興趣,如果不受客觀因素的干擾、制約,往往可以轉化將來從事某種專業和專業活動的興趣。所以必須注意培養學生的讀書的興趣。 那麼,如何培養學生的讀書興趣呢?
同學們可能有這樣的經驗:天天讀書,可卻還是缺乏讀書的興趣。讀書興趣不可能在讀書活動外產生,但讀書活動也未必產生興趣。所以,如何培養讀書活動中的興趣,就是一個非常值得研究的問題。
第一:確認讀書的目的
只有認定了讀書目的,才能對自己的行為負責;而且明確的目的,容易評定自己的成績。在達到自己預期的成績時,興趣自然就會產生。一是根據閱讀喜好,選擇閱讀材料。比如,有的同學喜歡故事性較強的;有的喜歡詞句較優美的;有的喜歡景物描寫的;有的喜歡人物描寫的;有的喜歡哲理性強的。開始作課外自讀時,你喜好什麼就選擇什麼。當然首先必須是有益的書籍。在閱讀材料的選擇上,不能跟隨大流、人云亦云。人家喜歡讀的,不一定適合於你。如大家都說《三國演義》好看,但你可能對書中的文辭不感興趣,如果硬著頭皮看的話,不但沒有效果,反而會喪失興趣,別人還會笑話你附庸風雅。這時你不如找本白話《三國》來看看,既瞭解了《三國演義》原著的內容,又增添了閱讀古代長篇小說的興趣,一舉兩得。一時不能讀原著,決不能說明你笨。就是有一定文化修養的成年人,拿起《紅樓夢》就睡覺的也是大有人在。 第二:讀自己能讀懂的書 每次閱讀時,事先不一定明白我為什麼而讀,但在讀的過程中,文章的哪方面觸動了我,或聯想到了什麼,明白了什麼道理或原理,這就是“得”,即此次讀書的收穫。這也就是我們前面所說的文章特點、大意了。 作文
讀書是一個讀者與作者進行思想溝通的過程。假如不瞭解所讀之書的內容,讀者與作者就無法進行思想溝通;再有價值的內容,也不會讓讀者產生興趣。
而且,書的難度要適中,太難的書讀者讀不懂就沒有興趣,太容易的書就會讓人有老生常談的感覺,引不起讀者的興趣。
第三:把你的讀書心得表現出來
注意閱讀積累,採摘閱讀“花朵”。沒有積累的閱讀是老熊掰棒子的作法,手中永遠只有一個。當然,積累的方法有很多。比如,在書上作記號,寫簡短的批語、體會,或是把主要的內容用本子記下來。名人讀書都是這樣的,現在出版的毛澤東在閱讀過的書籍上所作的記號和批註影印本,就是例證。這樣做,就好像我們從百花叢中,把我們認為最爽心悅目的花采摘來插在花瓶裡一樣,這些“花朵”就成了我們欣賞、觀察、比較的物件。這樣做的時間長了,我們就會對“採摘”“花朵”有了經驗,並進而有所研究,我們的閱讀欣賞能力就會漸漸提高,興趣就會更加濃厚。讀書心得是一種滿足。表現出讀書心得將會對讀書時尋求心得的興趣有利。有很多表現讀書心得的方式。例如,參與大家的討論並表達自己的看法是一種方式;與人在信中談論學問是一種方式;在課堂上提出或回答問題是一種方式;在報刊雜誌上投稿發表作品是一種方式。
篇三:
一首先是靜。
少說話,多傾聽。因為愛說話的人,本就失去了一分寧靜的美。而且,言多必失。有句話是,三思而後行,我這裡要說的是,三思而後言。即使是網路這個靠語言交流的平臺,多言也會讓人討厭的。想說話了,就對自己說,不要對別人說,因為現在幾乎沒有人願意聽。
二是緩。
有句訓誡是:訥於言而敏於行!而我認為,在某種情況和某種環境下,應該是,訥於言而緩於行。做事,你太快了,有時候,你剛做好,領導認為不需要做了。而且,你太熱心,一種微妙的心理,他又會不那麼舒服,以為裡面是不是有什麼特別之處。緩,還有個好處,就是可以在別人失敗的基礎上,走成功的捷徑。但這樣往往又會錯失過很多的機會。反正不是做生意,不需要搶市場。關鍵是太能幹的人,會成為嫉妒和防備的物件。
三是忍。
面對不公,彆氣憤,別宣洩。一來氣憤傷身體,二來氣憤不解決問題。“有肚量去容忍那些不能改變的事,有勇氣去改變那些可能改變的事,有智者能去區別上述兩類事。”這是成功者要具備的三個素質。既然有些事情不是個人能力所能作為的,何不冷眼旁觀呢?宣洩不滿,只會讓旁人看戲。
四是讓。
大是大非,涉及到原則問題,不能退讓,要由個人來做出決定;但小事情,儘量聽別人的意見。能按別人的意見辦的,就不堅持己見。退一步,海闊天空。而且如果是按別人的意見辦的,錯誤也就有所分擔。
五是淡。
一切都看淡些。對名利,對金錢,對感情。沒有什麼是離開了,就不能有活了的東西。得失也是辯證的,你在這方面損失了,你的心靈會得到釋放,會有機會去嘗試別的選擇。經濟學裡的機會成本用在這裡比較適合,越是看得淡,就越是心靈平靜,就越能體會平凡的幸福。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有稜角的壞處,就是讓別人咬起你來很容易下口。思想是存在於工作之外的。如果一個人,能把思想和行為統一在工作之中,那是有決定權力的領導。有句網路時髦語言:“思想有多遠,你就滾多遠。”在單位,你的思想僅可以存在於你有權利作決定的範圍內。儘管平凡的人,沒有什麼色彩,但往往生存的時間最長。人要活得精彩,但首先是要能活下去,而不被踢出局。有工作的同學說“對工作,要信奉唯物主義;對生活,要信奉唯心主義。”因此,我們需要有親密的朋友,要有自己展露思想的安全空間。在那裡,我們就可以顯示我們的不平凡了。
永遠知足而且滿意自己的生活,從而讓我感知到生命的更多快樂和美好!
如何提高個人素養的論文