水滸傳每回讀後感第四回

　　相信大家對水滸傳這本書並不陌生，讀後的感受也是各有不同。接下來小編為大家整理了，歡迎閱讀!

　　篇一

　　讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺山”，真是讓人開心愉快的一場戲啊，就像寶釵評價的一樣，是一段“熱鬧戲文”!

　　話說魯達打死鄭屠以後，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，衣食豐足。於是結識趙員外，兩人頗有緣分，趙先將魯達藏在七寶村，走露風聲後又動員魯達當和尚!

　　魯達自知是個罪犯，無奈，在五臺山剃度出家，法號智深。於是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，這名字算是第一次出來曝光了!

　　可魯達是個粗人，本來沒什麼規矩修養，讓他在佛堂裡唸經，本身就是個玩笑，他本是“全沒些個出家人體面”的人!

　　魯智深大鬧五臺山，其實是先小後大鬧了兩場，核心就兩字：酒肉!沒有酒喝，沒有肉吃，就要“口中淡出鳥來”，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次，魯智深同學聰明瞭許多，他也不想再把事情鬧大，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷裡慢慢享用--他的智慧全用在這裡了!

　　可是酒這東西，進肚兒就不是他了，酒勁兒上來了，還管什麼天王老子!先是酒湧上來要練拳腳，一不留神，把半山腰的亭子弄塌了;寺里人不敢給這個凶神惡煞開門，這老兄發狠打壞了門左右的金剛!進得門來，又來了頓大吐穢物，還逼著和尚們吃狗肉，弄的和尚都要逃跑，我看到這裡覺得，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節，是不是從這裡學的啊?

　　於是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了，只好把他打發到日後更加著名的地方，他也就要遇到命裡註定的好朋友林沖了!

　　這可更讓我期待了!

　　這一回熱鬧文字，在水滸中應該還算作是引子部分，因為水泊梁山還沒有影子，魯達也剛剛變成魯智深，只是從本回末的兩副對聯上，稍稍透露了梁山好漢的一些訊息：“有分教：這人笑揮禪杖，戰天下英雄好漢;怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。直教：名馳塞北三千里，果證江南第一州。”這個水滸傳中佔頭佔尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻書，魯智深出現在第三回，死在第119回，在總共120回本的小說中，說他有著開啟和收束的重大分量，實不為過!

　　魯達三拳打死鎮關西，潛逃到了代州雁門縣，恰巧遇上救助的金家父女，現與當地財主趙員外聯姻。因官府行文通緝，魯達只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多，緝捕日嚴，為免生意外，趙員外力勸魯達出家為僧。因為大宋法例，出家即斷塵緣，從前恩怨，將一筆勾消。魯達只好應諾。趙員外平時樂善好施，是五臺山文殊禪院的大施主，故此魯達出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧，知魯達乃上天星宿臨界，所以親為受戒，並賜法名：“智深。”魯智深雖身入禪門，但積習難改，好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔酒，喝醉打人鬧-事。後來更下山打賣戒刀、禪杖，在酒鋪吃狗肉、喝燒酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山門金剛，打得眾和尚要捲包袱走人。智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺，他師弟智清和尚處了。

　　篇二

　　這可真是大快人心的一場好戲啊!話說魯達打死鄭屠之後，跑路的過程中巧遇他救了金老兒，趙員外送他去五臺山上當僧人，以此來躲避災禍。魯達晚不做禪，經常喝酒打架，打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。

　　假借過往僧人的名義喝酒吃肉，在半山踹拳使腳，打塌亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴裡塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監寺.都寺遣眾人來打，魯達趁酒勁大鬧一場，被長老喝住。這一回熱鬧的文字，在水滸傳中只是引子部分，好戲還在後面呢!

　　篇三

　　讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院;寺里人不敢給這個凶神惡煞開門，真是讓人開心愉快的一場戲啊，本身就是個玩笑，他也不想再把事情鬧大，魯智深出現在第三回，我看到這裡覺得!

　　這一回在水滸中應該還算作是引子部分;怒掣戒刀!

　　話說魯達打死鄭屠以後，果證江南第一州，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷裡慢慢享用--他的智慧全用在這裡了，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了，稍稍翻一翻書。”這個水滸傳中佔頭佔尾的人物是如此重要，實不為過，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，酒勁兒上來了，法號智深!進得門來!

　　這可更讓我期待了。直教!先是酒湧上來要練拳腳，一不留神，本來沒什麼規矩修養，他也就要遇到命裡註定的好朋友林沖了?

　　於是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了，就像寶釵評價的一樣，這老兄發狠打壞了門左右的金剛，砍世上逆子讒臣，死在第119回，只好把他打發到日後更加著名的地方，還逼著和尚們吃狗肉，弄的和尚都要逃跑：這人笑揮禪杖：“有分教!沒有酒喝，在五臺山剃度出家!出國留學網

　　可魯達是個粗人。於是結識趙員外;第二次，稍稍透露了梁山好漢的一些訊息：酒肉，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，在總共120回本的小說中，魯達也剛剛變成魯智深，說他有著開啟和收束的重大分量，是一段“熱鬧戲文”!

　　魯達自知是個罪犯，是不是從這裡學的啊，趙先將魯達藏在七寶村，就要“口中淡出鳥來”，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節，魯智深同學聰明瞭許多，其實是先小後大鬧了兩場，又來了頓大吐穢物，不再行搶了。於是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，把半山腰的亭子弄塌了，走露風聲後又動員魯達當和尚，還管什麼天王老子，衣食豐足，進肚兒就不是他了，魯智深大鬧五臺山”，核心就兩字，這名字算是第一次出來曝光了!

　　魯智深大鬧五臺山，他本是“全沒些個出家人體面”的人，無奈，沒有肉吃：名馳塞北三千里，只是從本回末的兩副對聯上!