深入貫徹以人為本心得體會

　　以人為本的直接解釋是以人為“根本"。嚴格意義上說，以人為本是人力資源管理的範疇，建立健全人力資源管理機制才能真正做到以人為本。今天小編整理了深入貫徹以人為本D 心得，希望對你有幫助。

　　篇一

　　一、以人心為基礎開展經營

　　自古以來都有“得人心者得天下”的說法，人心變化無常，而一旦人心連線起來也將是世上堅不可摧的力量。世事都是人做的，人心直接關乎影響著事態的發展方向，人心齊泰山移，凝聚了人心也就意味著距離成功更進了一步。宜昌團隊歷經了兩年的起伏沉澱，管理階層相較來說都是價值觀穩定、責任感明確、目標感堅定，正是由於她們的優秀就更加需要把大家擰成一股繩，使之所帶領的部門與兄弟姐妹部門相互尊重、相互幫助，從領導到成員緊密的連線在一起，腳踏實地、全力以赴於當下的工作，不斷地自我完善、自我提升，反省、改造性格，才能保障各部門在相對獨立的基礎之上實現高效配合。

　　二、阿米巴的組織構建

　　阿米巴經營是把公司劃分成一個個小的組織，讓其進行獨立核算，那麼首要的工作就是提升本部門的盈利。不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海，每個小的阿米巴盈利是保障公司整體盈利的基礎。在我們的日常工作中，月度目標一定要做到提前規劃，並以具體數字細化至各部門及其負責人，讓每個責任人對自己的小阿米巴負責、對結果負責，以實現整體利益最大化，為達成共同的經營目標而不懈努力。

　　當前，公司正處在發展的艱難時期。對於我們個人而言，要樹立正面、簡單的思維方式，不斷提高認識，努力尋求並把握事物的本質規律，加強專業知識技能學習，切實提升執行力，踏實的致力於崗位工作的持續改進，不斷提升人格、提高修為，努力提升個人價值，追求有意義的人生，為公司的發展儘自己的最大的努力。

　　篇二

　　在貫徹黨的十六屆三中全會提出的科學發展觀的同時，上海鹿城建築安裝工程有限公司重視建立學習型企業，並使兩者緊密結合起來，堅持在建立活動中深入貫徹“以人為本”的科學理念和價值取向。通過開展建立學習型企業活動，實現了人的發展與企業發展的良性互動和辯證統一，為人和企業的和諧可持續發展提供了不竭的動力。

　　增強員工學習意識 領導率先垂範

　　當前市場經濟的競爭，說到底就是人的素質的競爭，特別是對於競爭愈來愈激烈的建築業來說更是如此。要想在激烈的市場競爭中佔有一席之位，就必須大力加強企業的學習，著力提高員工的素質。得益於工作中處處潛移默化、潤物無聲的學習薰陶，廣大員工的學習意識得到極大的增強，從而在公司上下營造了“人人是學習之人，處處是學習之所”的企業文化氛圍。全體員工自覺地把學習作為自身建設的“第一要務”，努力學習經濟、管理、法律、建築、公關、外語、電腦、駕駛等知識，勤於學習、樂於學習、善於學習已在公司蔚然成風。

　　重塑學習型人才，首先要重塑學習型領導，建立學習型企業，歸根結底也取決於學習型領導。“身教重於言教”，公司領導以自身的實際行動來影響和帶動廣大員工，自覺地加強學習。公司董事長鄔百根就是一位重視學習、善於學習的領導。文化程度不高的鄔百根1976 年中學畢業後先從事木工工程施工，通過自己多年的努力，改革開放後，隻身到上海艱苦創業。由於他平時認真鑽研建築業務，對外積極開拓市場，對內狠抓管理，並善於學習借鑑他人的長處，總結自己的經驗教訓，公司開始迅速發展壯大，由原先的普通施工隊成長為擁有固定資產數千萬元、年業務量突破億元大關的建築公司。回顧自己的成長曆程，他感慨萬千地說：如果沒有鍥而不捨、不斷學習的精神，斷然不會有公司和自己今天的成功。

　　他不僅注重向實踐學習，而且注重向書本學習，先後多次參加各類進修和培訓學習：1998年8月至1999年12月在浙江工業大學學習經濟管理專業;2003年8月7日至8月15日參加了中央黨校舉辦的全國第36期民營企業家高階進修班的學習;2003年9月又報名參加了中央黨校第三屆民營企業家研究生課程進修班學習;前不久，他還專門擠出時間參加了在中央黨校召開的“建立學習型社會論壇2004年年會”，同與會的專家、學者及來自全國的百餘位各界代表進行廣泛而熱烈地交流。通過這些系統學習，他不僅加深了對黨的十六大精神和“三個代表”重要思想的認識，而且深化了對國家改革開放路線方針的理解，增長了社會主義市場經濟的相關知識。每逢從中央黨校學習歸來，鄔董事長總是要給下屬們現身說法：學習不僅豐富了知識，開闊了眼界，而且訓練了思維，提高了發現、分析、解決實際問題的能力。如今，公司的許多員工都在董事長的感召和帶領下，通過自身的刻苦學習，成為一專多能的複合型人才。

　　堅持以人為本 推進企業學習

　　公司秉承“科技是第一生產力”、“人才是第一資源”的經營理念，注重人的能力建設和素質發展，始終把人的發展作為企業發展的手段和目的。在制定公司發展戰略上，將公司的發展由重視物轉移到重視人，由重視金錢資本轉移到重視人力資本上來，並以此為動力大力推進企業學習活動。通過建立一整套完善的學習激勵機制，鼓勵員工繼續學習、刻苦鑽研業務，在公司內積極營造尊重知識、尊重人才的良好氛圍，堅持感情留人、待遇留人、事業留人的用人原則, 充分發揮每個員工的創造潛能,積極搭建使每個員工充分施展才華的舞臺。公司還注重加強員工的培訓，每年都要送數十名管理人員和優秀員工參加上海市建委及有關部門舉辦的各類培訓。

　　“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉”。同理，創新也是企業保持可持續發展的根本動力。企業創新包括技術創新和管理創新，而對於建築企業來說，更主要的是管理創新。為此，公司著力作好管理創新這篇大文章。

　　一是推行知識管理。公司在推行知識管理過程中，堅持以“人”為中心，以市場資訊為基礎，以安全知識創新、談判知識創新、公關知識創新為目標，將體現員工素質的人力資源主要環節，即資訊科技、市場預測、經營策略和經營戰略等高效地統一起來，使企業在瞬息萬變、強手如林的市場環境中始終保持競爭優勢。

　　二是推行人性化管理。尊重員工的人格尊嚴和主體地位，關心員工的物質利益和精神追求，關注員工的實際困難，通過多渠道、多形式的人文關懷，幫助員工在企業中找到自己的使命感和歸屬感。由於公司恪守“以人為本”的管理理念，推行人性化管理，員工學習的積極性得到了充分調動，員工綜合素質也得到顯著提高。

　　隨著公司依靠管理創新推進學習型企業建立活動的深入，公司內部管理井然有序，外部市場穩中有升，工程優良率達到80%以上，先後創建出一系列優質名牌工程，多次榮獲“嘉定杯”優質工程獎和優質結構工程獎，連續四年被評為嘉定區 優秀施工企業。安全生產方面成績顯著，多次榮獲上海市“標準化工地”、嘉定區“文明工地”和“標準化樣板工地”稱號。在市場競爭日趨激烈的條件下，2003年業務量比上一年增長了35%，達到1.5億元。

　　同時，公司還注重積極開展企業文化建設。首先，公司下大力氣推進企業的誠信建設。市場經濟就是信用經濟，因此，加強誠信建設應當為企業文化建設之本。公司將誠信教育和職業道德教育以員工喜聞樂見的形式寓教於各項具體工作實踐中。由於公司嚴格恪守“誠信為本”的經營理念，深受廣大客戶和有關部門的信賴和讚譽，多年來被上海市國家和地方稅務局評為納稅A級信用企業，還榮獲上海市工商行政管理局頒發的“2002年度重信用守合同企業”稱號，同時被評為2002年度合同信用等級。其次，通過學習借鑑國內外知名企業的文化建設經驗，營造和諧的企業文化氛圍和融洽的人際關係，使企業上下形成精誠團結、合力幹事業的工作氛圍。第三，開展豐富多彩的文體和讀書活動，這些活動的開展，不僅陶冶了員工的道德情操、豐富了員工的精神生活、提高了員工的文化水平，而且有效地增強了企業的凝聚力和向心力。

　　由於公司建立學習型企業活動始終堅持“以人為本”的方向，使得企業的整體面貌煥然一新。這一切，為公司的二次創業奠定了良好的物質和精神基礎，併成為推進企業與員工持續、和諧發展的強大動力。

　　篇三

　　中央提出以人為本之後，引起了人們強烈的關注。這是一種歷史進步。但在理論界和社會上也存在著這樣或那樣一些需要澄清的認識。歸納起來，有以下幾點：有人認為，提出以人為本，是由於過去過分強調以經濟建設為中心從而出現不少問題，現在應從以經濟建設為中心走向以人的發展為中心;有人說，現在我國經濟發展水平還不是很高，提出以人為本有點為時過早;有人指出，以人為本具有人本主義的嫌疑;有人強調，以人為本就是以民為本的同義語，最好用以民為本代替以人為本;有人認為，以人為本就是要做到一切為了人，而不能再把人當作手段;有人主張，以人為本就是關注弱勢群體。這些看法在不同程度上具有簡單化的傾向，需要進一步弄清。

　　以人為本與以經濟建設為中心的關係

　　二者並不矛盾，而是互相促進的關係。以人為本是對以經濟建設為中心的發展而不是否定，是為了更好地以經濟建設為中心。以經濟建設為中心是實現以人為本的基礎和手段，沒有前者就沒有後者，經濟越發展，物質條件越充分，就越能實現以人為本。在當今時代，具有創新能力的人越來越成為生產力中最具有決定性的力量，因而，以人為本也是實現經濟更快更好的發展需要確立的一種理念。馬克思指出：“表現為生產和財富的巨集大基石的——是社會個人的發展，” “真正的財富就是所有個人發達的生產力。”提出以人為本，就意味著要通過大力開發人力資源、加強人力資本投資和注重人力資源能力建設的方式，通過不斷推進人的全面發展的方式，來推動經濟發展，或者應以充分發揮人的積極性和創新能力的集約型經濟增長方式，代替以過度消耗自然資源和物質資源為特徵的傳統粗放型經濟增長方式。人越是全面發展，社會的物質財富就會創造得越多。

　　同時，我們不能以經濟條件落後為藉口來弱化以人為本，認為提出以人為本有點為時過早。因為以人為本又是一種精神、一種作風、一種態度、一種要求，落實以人為本的理念，要求各級領導幹部樹立親民作風，真正做到“權為民所用，情為民所繫，利為民所謀”。

　　以人為本與人本主義的關係

　　以人為本與人本主義有根本的區別：一是對人的不同理解。人本主義主要從人和動物相區別的類的意義上來理解人，更多看到的是人的類存在和類價值，相對多的是強調人的共同性、普遍性而忽視人的社會差異和個性差異。而以人為本是從人和動物的區別、不同社會群體的人的之間的區別、個人和個人的區別三種意義上來理解人，既看到人的類存在和類價值，也看到人的社會存在和社會價值，還看到人的個性存在和個性價值，尤其是把人看作是現實的人或社會的人，特別強調並關注人的社會差異和個性差異;二是理論基礎不同。人本主義以唯心史觀為理論基礎，以人為本則以唯物史觀為理論基礎，它是馬克思主義人的全面而自由發展的原則在當代中國發展過程中的內在具體要求和實現形態，是唯物史觀的一種價值取向。

　　以人為本與以民為本的關係

　　在黨的執政活動過程中，在黨與人民群眾的關係中，在當代中國發展過程中，以人為本，本質上就是以民為本。對此，我們應有清醒的認識。但也不能把以人為本僅僅理解為就是以民為本，或用以民為本代替以人為本。提出以人為本，具有與以民為本不同的特殊內涵：第一，以人為本中的“人”不僅僅包括人民，而且還包括人民以外的如下一些意義上的人：類存在意義上的人;社會群體意義上的人;具有獨立人格與個性的個人。“人”比“人民”的外延更寬泛，更具有包容性。第二，以人為本包含著對個人價值的尊重。它意味著對任何個人的合法權利都應給予合理的尊重;也意味著對人的活動所面臨的物件，都應注入人性化的理念。以人為本比以民為本的內涵更豐富。第三，以人為本，要求我們對現實社會中一切違揹人性發展的合理要求的不尊重人的現象進行反思和超越，不斷推進人的全面發展。以人為本比以民為本更具有超越精神。第四，以人為本，要求關注人們之間作為人的共同性和個性的差異性，要求統籌兼顧不同階層、不同方面群眾的利益，要求整合不同社會階層的合理要求，要求實現一切中國特色社會主義事業的勞動者的共同發展。因而，以人為本比以民為本更能調動一切人的積極性和創造性，凝聚一切積極力量。在這裡，以人為本主要就是以人民為本，因此，任何個人不能借口以人為本來謀取個人私利;同時也不能借以民為本來否定個人的價值。

　　為了人和依靠人的關係

　　以人為本，既強調人是社會歷史發展的目的，同時又不否認人是社會歷史發展的手段，歷史就是依靠人並且為了人的人類創造活動過程。因此，以人為本就是既要使我們的發展為了人，使社會發展成果惠及全體人民;又要使我們的發展依靠人，使人們在享受社會發展成果的同時首先創造社會發展成果，強調要調動廣大人民群眾的積極性主動性創造性，要通過發揮其能力而為社會多做貢獻。由此，我們既要反對見物不見人，也要反對不勞而獲、坐享其成。

　　弱勢群體和強勢群體的關係

　　這裡的強勢群體，主要指靠能力、業績而在經濟社會中具有重要地位的精英群體。以人為本蘊涵著社會公正原則，它既強調對弱勢群體的合法權益、基本需求和獨立人格的尊重，因而，它要求公正合理地解決社會上存在的弱勢群體和強勢群體之間的貧富差距和貧富分化問題，更重要的是要努力降低弱勢群體發展的脆弱性，增強他們的發展能力，為他們提供平等的機會;以人為本，又要求尊重強勢群體的獨創個性、創新能力和業績貢獻。如果因關注弱勢群體而否定強勢群體的能力和業績進而搞平均主義，如果弱勢群體的合法權益得不到保障和尊重，如果社會不能形成各盡所能、各得其所而又和諧相處的良好局面，那麼，以人為本就是片面的。

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