與自律有關的人生感悟文章

General 更新 2024年12月28日

  自律是一種剋制,是一種反省;它更是一種風度,一份超越。會自律的人,必須會進步,會自律的人就會駛向成功的彼岸。 今天小編在這分享一些給大家,歡迎大家閱讀!

  1.自律

  自律是一種改造,是最嚴厲的自我提純,人格的冶煉。它如同興奮劑一般使你勇往直前,不受一切阻攔,它使你飛速進步,不浪費一點時間。

  人生是舟,自律是水,以水推舟,方能揚帆萬里,駛向自己人生價值的彼岸。人生是樹,自律是土,樹滋長於土,方能枝繁葉茂,結出人生的果實。人生是茶,自律是沸水,茶用沸水沖泡,方能芳香四溢,凸顯人格的高潔。讓我們銘記於心吧——就如塞尼卡所說的:“能自律的人,就是最強有力的人。”

  周恩來自制紙鏡子,讓自己每日記住行必端,言必正,色彩宜和宜靜宜莊。周總理對自己的高要求使人望塵莫及而周總理這種自律的精神則是更加令人敬佩,自律就如一面鏡子,時刻讓自己清醒,時刻讓自己注意自己的行為,它反映出自己的不足並配合改正,它有如土壤一般,滋養自己,使人生這棵大樹枝繁葉茂,也是自己迅速進步,直奔成功的終點。

  富蘭克林用他的小黑點牢記住了各種做人處事的道理,他每日不忘反省,隨時也不忘自律,他將缺點視為敵人並去用心克服它,他隨時隨地都在思考,自己的言行是否得體,這種做法是否禮貌,於是,他便很能剋制和約束自己了,並且在自律的同時他還養成了很好的習慣,那就是無論在做什麼之前總會顧及後果不會盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一個繭,讓他在裡面慢慢修煉,最後羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩,自律使他穩重,大方,行為得體,自律是一列強勁的列車,讓他極速進步,直達成功。

  《簡愛》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因為無法剋制自己,經不起花花世界的誘惑,一度荒廢學業,他的失敗是因為不會自律,自律是一種對慾望的控制,是對誘惑的拒絕,自律是一種理智而冷靜的思考,多一些這種思考便會使自己更明確目標,讓自己展現出全部的價值,讓自己少走許多彎路,使自己能更快進步。

  自律是金光燦爛的馬韁,它讓人受到理智的束縛,不偏離軌道。自律是一把心靈的掃帚,它讓人深知不足並掃除精神汙穢。自律是一個大頭釘,它讓你的生命之紙時刻堅守自己的本真。

  2.學會自律

  有這樣一則寓言:一天,風箏和線手牽手在天空中飛翔,過了一會兒,風箏不耐煩的對線說:“老兄,請放開我,不要限制我自由活動的空間。”線勸道說:“老弟,不行阿!我的職責就要限制你。否則,你就會失去飛翔的自由。”,風箏不聽勸告,拼命的擺脫線的束縛,然而就在它將線掙斷後不久,便一頭栽進了無底的深淵。

  風箏的不幸,是對自由的真正好處不瞭解,而自律對於自由有著緊密的關係。真正的自由是怎樣樣的呢。讓我來說一說吧!

  真正的自由都要受到必須的約束和限制,沒有任何限制,不約束的自由是不存在的,這是自律中的一個重要的知識。所以,自律,能使人獲得行動的自由。

  學會自律,對人們有很大的好處,它使人自知,能使人學會戰勝自己,能使人養成良好行為習慣,能使人獲得行動的自由,能使人高尚起來等。

  既然自律對我們有這麼多的益處,我們不是就應為自己增強自律潛力嗎對於增強自律潛力這方面,我有些小見解。

  針對自己的實際狀況,選取相關的名言警句作為自己的座右銘,用以勉勵自己,使自己有一個榜樣,來提醒自己,警惕自己。一旦有了自己的座右銘,就要認真的用來提導自己的思想和行為,真正地去實行,要說到做到。

  古人提導:吾日三醒吾身。這是要求人們要經常地自我回顧、檢查,對自己的思想、心理和行為表現進行總結,肯定自己優點、長處,找出缺點、不足,明確前進目標,所以,我們也要吾日三醒吾身呀!

  自律表此刻懂得自愛、勇於自省,善於自控。一個人在沒有人在場和監督下是最難嚴格要求自己的,做到自律,務必要做到善於自控,這是自律中最難做到的事。

  養成自律習慣,提高自律潛力,加強品質修養,歸根到底,在於有理想,一個人有了高尚,遠大的理想,就會把自己同祖國和民族的命運緊密聯絡在一齊,為之奮鬥。

  3.談自律與他律

  遵守紀律需要自律和他律。自律是指一個人自警、自省和自我約束、自我完善的潛力。他律是個人成長進步和社會發展所必需的外部條件,是來自外部的教育、批評、監督等約束。

  自律和他律是相輔相成的。光靠他律是遠遠不夠的,如果沒有自律的自我約束,就很難實現守紀的局面。同時光靠自律也不容易做到,這天做到了,明天又違紀,不能養成良好的守紀習慣,那就務必靠他律。

  在工作中,過分的強調自律意識的作用,而忽視他律作用的發揮,缺乏健全有效的監督制約措施,意志薄弱者,個性是青年人往往就經受不住各種誘惑的不斷衝擊,成為不守紀律的人。很重要的一點是自律更需要他律來完成。因為,不同形式的教育和各種嚴厲的懲罰措施是使人分清正邪、明辯是非、吸取教訓、增強自律的重要途徑和手段。自律屬於柔軟性的約束形式,他律則是強制性守紀保證。

  他律包括批評教育和懲治措施是使人認識錯誤,改正錯誤,迷途知返,在歧路上猛醒,在懸崖前勒馬不可或缺的良藥。監督則是透過對行為物件進行的外部約束。其中制度、規章、法律等約束屬於剛性約束,就象道路上的紅燈,越線就要受到懲罰。他律是最基本、最重要的約束形式,是保證各項任務完成的根本保證加強和倡導自律是社會進步的內在要求,是構建和諧社會的客觀需要。只有加強自律,始終不渝地堅守道德和法律底線,並在此基礎上不斷提升人生品位,提高各種潛力,這是做人的基本準則。

  強調自律,就是要求人們要見賢思齊,見不賢而自省,經常反思自我、完善自我,就像革命老人謝覺哉那樣,勇於“跟自己打官司”,和自我放縱的行為作鬥爭。

  自律貴在持之以恆、防微杜漸、“慎始”又要“慎終”,做到“一念之非即遏之,一動之妄即改之”,決不讓違紀在頭腦中佔了上風。

  自律和他律二者不可偏廢。他律越規範,自律的人就會越來越多;自律的人越多,社會就會越禮貌,越和諧,越進步,反之亦然。自律意識和他律意識的強弱,決定著一個人,一個團體,乃至一個政黨、一個國家事業的興衰與成敗。

  任何人無論位置多麼特殊,都應當加強自律,並置身於有效的他律之中。只有這樣,才能真正營造出“風氣好,使人不忍為惡;制度好,使人不能為惡;懲戒嚴,使人不敢為惡”的良好氛圍。

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