關於信仰的隨筆

　　人有信仰，生活才有盼頭。下面是小編精心為你整理，希望你喜歡。

　　篇一

　　“任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什麼“自白”，哪怕胸口對著帶血的刺刀!人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”;毒刑拷打算得了什麼?死亡也無法叫我開口!對著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖;這就是我——一個共產黨員的“自白”，高唱凱歌埋葬蔣家王朝。” 這首出自羅廣斌、楊益言小說《紅巖》中的《我的“自白書”》一詩，是年輕的共產黨員、革命烈士陳然《紅巖》中成崗的現實原型面對敵人的嚴刑拷打和死亡威脅在獄中留下的著名詩篇。1949年10月28日，陳然被國民黨特務殺害，犧牲時年僅26歲，他以自己的生命履行了對黨的莊嚴誓言：“只要還有一口氣，就要為革命鬥爭到底!”半個多世紀匆匆過去了，然而站在新世紀的開端，我們驀然回首，詩歌孕育的那種激情澎湃的豪情依舊未變，它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石，蕩起漣漪翩翩。

　　《紅巖》的作者是楊益言和羅廣斌。楊益言是1948年9月被捕的，關在重慶渣滓洞。他和關在這裡的近300多名革命先烈，受盡了嚴刑拷打和非人的折磨。當時，年僅23歲的楊益言剛從上海同濟大學畢業，胸懷救國之心回到故鄉重慶，就被國民黨特務盯住了。他是渣滓洞監獄中在1949年11月27日國民黨特務大屠殺前被親友多方營救出的倖存者之一。羅廣斌是由江竹筠江姐介紹入黨的，被捕以後被關押在白公館。就在1949年11 月27日深夜軍統特務先對渣滓洞進行大屠殺時，由於兵力不夠，他們把白公館的所有看守特務人員抽調到渣滓洞集中起來屠殺共產黨人，在白公館特務空虛的情況下，羅廣斌等18 名革命同志趁機逃出了敵人的監禁。親身經歷了光明與黑暗的生死搏鬥，並且作為倖存者和最直接的見證人，這兩位作者在1959年寫作了革命回憶錄《在烈火中永生》，並在此基礎上，進一步蒐集整理先烈們的鬥爭事蹟，加以集中、提煉、進行藝術再創造，以3年的艱苦創作寫出這部氣勢恢巨集的長篇小說《紅巖》。

　　1948年，國民黨的統治下的中國處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運動，重慶地下黨工運書記許雲峰命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯絡站。甫志高不顧聯絡站的保密性質，擅自擴大書店規模，銷售進步書刊。一天，區委書記江姐要去華鎣山根據地，臨行前江姐囑咐甫志高要注意隱蔽，他嘴上答應，心裡卻不以為然。江姐到離根據地不遠的一座縣城時，發現自己的丈夫彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員“雙槍老太婆”後，她強忍悲痛，堅決要求到丈夫生前戰鬥的地方工作。甫志高自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作，許雲峰發現鄭克昌行跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉移。甫志高卻不聽勸告，認為許雲峰嫉妒自己的工作成績，結果被捕併成了叛徒。由於他的告密，許雲峰、成崗和劉思揚等人相繼被捕。特務頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖藉此將重慶地下黨一網打盡。然而，他使盡各種伎倆卻紛紛落空。凶殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨政治犯，使出了許多包括限制供水、供食等陰險手段。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友乘放風時在牆角挖出一眼泉水，在保護泉水的鬥爭中，龍光華英勇犧牲，全獄難友絕食抗議敵人的暴行，敵人不得不妥協讓步。叛徒甫志高帶著特務竄到鄉下，江姐不幸被捕，關進了渣滓洞。到了年底，全國革命形勢一片大好，國民黨當局在受到沉重打擊後使出了“假和談”的陰招。陰曆年三十，渣滓洞全體難友舉行了一個別開生面的聯歡會。更令人高興的是，地下黨派人也與他們取得了聯絡。敵人為了表示和談的“誠意”，假意釋放了一些政治犯，共產黨員劉思揚是其中的一個。在劉思揚被送回劉公館的第二天夜裡，一個自稱姓朱的人潛入劉家，說他受區委書記李敬原的委派，前來了解獄中地下黨的情況。正當劉思揚對此人懷疑時，李敬原派人送來情報，揭穿了這個偽裝特務鄭克昌的真面目。劉思揚來不及轉移，被抓起來關進了白公館。鄭克昌在誘騙失敗後，又偽裝成同情革命的記者高邦晉進入渣滓洞，他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的祕密。餘新江等人識破了他的陰謀，並借敵人之手除掉了這個險惡的特務。解放軍日益逼近重慶，地下黨準備組織獄中暴動。在白公館裝瘋多年的共產黨員華子良與獄中黨組織取得了關係。同時，許雲峰用手指和鐵鐐挖出了一條祕密通道。當解放軍即將解放重慶的時候，徐鵬飛等狗急跳牆，提前祕密殺害了許雲峰、江姐、成崗等人。就在許雲峰等人被害的當天晚上，渣滓洞和白公館同時舉行了暴動。劉思揚等一些同志犧牲了，但更多的同志終於衝出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的炮聲，去迎接一個充滿無限希望的黎明。

　　在紅巖裡，我最欽佩江竹筠江姐。丈夫犧牲的訊息並沒有把這個偉大的女性擊倒，因為她知道共產黨託付給她的命令還沒完成，為了革命的勝利，為了中國的未來，她義無反顧。在渣滓洞監獄的生活過程中，她那一身藍色的旗袍成為了獄友們堅定的信仰。“毒刑拷打是太小的考驗，竹籤子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵做的。”作為一個共產黨員，被捕後，她經受了更大的考驗，深受同志們的愛戴。就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴地實踐了自己的無比高尚的世界觀和人生觀，使人不禁聲淚俱下。江姐用錚錚鐵骨和鋼一般的意志，樹立了中國共產黨黨員的光輝形象。

　　為什麼，會有那麼多共產黨員，拋頭顱、灑熱血而卻義無返顧?而為什麼會有那麼多的國民黨人，卻貪生怕死，苟且偷生，甚至成為漢奸?

　　為什麼，中國共產黨黨員會從建黨之初的幾十人發展到如今的幾千萬?而國民黨卻從不可一世，淪為退守臺灣?

　　為什麼，我們黨領導的軍隊穿著草鞋、吃著小米卻能成為常勝之師?而為什麼裝備精良的日寇和幾百萬的國民黨軍隊卻會一敗塗地?

　　這，是信仰的力量!

　　篇二

　　我愛我的祖國，它地大物博，它歷史悠久，它美麗富饒，它是我最重要的信仰。

　　我的祖國是個地大物博的地方，它有著廣大的土地，豐富的資源。它有著56個民族。它有著源遠流長的歷史文明。

　　都說國很大，其實是個家。它讓漂泊在外孤獨的靈魂，有了牽掛。它讓迷茫無助的人，找回方向。它讓動盪不安的人，得到平復。它是每個中國人的信仰。它無私的奉獻著它的一切，養育了一代代的中華兒女。

　　回顧過去的歷史，偉大的建築：圓明園，頤和園，故宮，黃鶴樓.......。它的輝煌數不清，道不盡。當然，中國並不缺少熱愛祖國的人，文天祥的：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。龔自珍的：我願天宮重抖擻，不拘一格降人才。也有用行動來表達的，袁隆平研製出雜交水稻，周的為中華之崛起而讀書..........中國的輝煌，數不勝數。

　　然而，世上的事都是兩面的，所以輝煌的背後都有著屈辱。圓明園便是一個很好的例子。圓明園，那個曾經讓世界人們震驚的建築，無比輝煌的瑰寶。如今只剩下殘垣斷臂，一片荒涼的廢墟。任誰也無法想象出：這片廢墟之上，曾經有著一個奇蹟般存在的建築，有著震撼世界的瑰寶。它昔日的輝煌已成為過去，而今留下的只有荒涼。這無時無刻不是在告訴每個中國人，一個鐵一般的事實：落後就要捱打!它永遠激勵著後人，要讓歷史的警鐘長鳴，不能讓悲劇重演。

　　作為一名中學生，我能做的不多。但是我可以努力讀書，將來報效祖國。就算無法為祖國做出什麼大的貢獻，至少不能成為祖國的負擔。

　　我愛我的祖國，它有著我全部的信仰!

　　篇三

　　這是汪峰的一首歌的名字，信仰就好比一面旗幟，飄揚著，引領著我們。不論你的信仰是把你引向戰場，還是引向賭場，甚至引向諸如恐怖主義自殺式襲擊，把你帶到溝裡去，我們誰都少不了信仰。沒了信仰，就沒了方向，走著走著就會掉到溝裡去。即便你的信仰就是把你往溝裡帶，最後好歹還知道自己是為什麼掉溝裡去了。

　　話說，我問過不少人你的信仰是啥。不過貌似沒幾個人說得出來，只遇到一哥們說他信政府。我說我問的是信仰，不是，你們懂的。他立刻改口說，我信春哥。

　　所以，現在好多人是沒信仰的。信仰是啥?能當飯吃?

　　一個世紀以前，或者更久，直到上世紀80年代都是信仰爆棚的時代。那時有無數共產主義者，無數戰爭狂人，無數和平主義者，還有一大幫性解放主義者。他們都有自己的信仰，或者說，自己相信的東西。但信仰是精神層面各加深層次的東西，不是說“我堅信政府可以把房價搞低”，這不是信仰，也不太可能，把白菜價搞到房價那麼高倒是有可能的。但是，好多人的信仰的的確確是不太可能實現的。切格瓦拉，這個極端的共產主義者，想通過武裝革命將全世界所有窮人和被壓迫者聯絡起來，徹底結束貧窮和不公。最終，為了信仰，他奉獻出了他的一切。但是，他的死直接激勵了拉丁美洲的革命者們，他們推翻了暴政，他們和格瓦拉有同樣的信仰。正如我們的開國功臣們，他們堅信新中國的美好，堅信共產主義，於是他們成功了。

　　這就是信仰的力量，能讓人克服一切外在的艱苦以達到自己奮鬥的目標，要麼成功，要麼死去。去看看那些恐怖分子們艱苦的生活環境就知道他們的信仰是那麼的那什麼。我過去一直納悶，他們怎麼就這麼愛自殺呢?原來他們有信仰，雖然這些信仰讓人厭惡，但這至少佐證了一個觀點：信仰最大的用處就是讓人不怕死，或者說死之前讓人達到精神上的高度意淫狀態。“我生的卑賤，死的偉大，我是為了XX偉大的事業而死”恐怖分子們真這樣想麼?