湖南長沙嶽麓山導遊詞

　　嶽麓山風景區位於湖南省長沙市嶽麓區，海拔300.8米，佔地面積35.20平方公里，是南嶽衡山72峰的最後一峰，位於橘子洲旅遊景區內，為城市山嶽型風景名勝區，是中國四大賞楓勝地之一。下面是小編收集整理的範文，歡迎借鑑參考。

　　一

　　各位遊客，大家好!我叫羅**，你們可以叫我小羅。很高興可以成為你們本次遊覽的導遊。今天我要和大家一起遊覽嶽麓山。我們將一起度過愉快的一天。

　　這裡就是嶽麓山，海拔300。8米，是南嶽七十二峰之一。它猶如一道天然屏障，橫亙於長沙市區西面。

　　我們現在位於嶽麓山山腳，請大家和我一起看，這邊這座瓦片上長滿苔蘚的老房子，就是著名的嶽麓書院。嶽麓書院是中國歷史文化長河中的一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書院、嵩陽書院、應天書院合稱中國四大書院。它歷史悠久，始建於公元976年。南宋著名理學家、教育家朱熹曾在此講學。

　　我們繼續往上走，看，這就是“愛晚亭”。四根紅豔豔的柱子，就像一棵松樹一樣，筆直地挺立在我們的眼前，支撐著這兩層綠油油的屋頂。從遠處看，活像一棵大樹。與這山清水秀的景色完美地結合在了一起。亭子的頂上還有著“愛晚亭”三個閃閃發光的金色大字。

　　愛晚亭原名是“紅葉亭”，後來由於著名的唐代詩人杜牧寫的《山行》中的詩句：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”，才改名為“愛晚亭”。它還被譽為中國四大名亭之一。

　　嶽麓山還有許許多多的風景名勝，說也說不盡。大家先休息一下，等會兒我們再一起去瀏覽更美麗、更精彩的景點。請大家注意“休息時千萬不要跑到太遠的地方去，就在附近休息;以免掉隊，要注意安全，我們20分鐘以後在這裡集合!

　　二

　　大家好，我是你們的導遊彭毅。歡迎大家來到古城長沙的風景名勝嶽麓山。

　　嶽麓山位於長沙市區湘江西岸，總面積36平方公里，它屬五嶽之一南嶽衡山的一部分，南嶽有七十二座山峰，以湖南衡陽市的回雁峰為首，相傳北雁南來，從秋到春，不再向南飛過這座山峰，就在這個溫暖如春的地方度過寒冷的冬季，一直等到春天到來再往北返，因而故名回雁峰。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中就有雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦詩句。大家都知道衡陽市有雁城之稱，雁城得名就是這樣來的。嶽麓山的麓字在古語裡的解釋就是山腳下的意思，嶽麓山就是因為它是南嶽七十二座山峰的最後一座山峰而得名。

　　嶽麓山海撥不高，最高峰只有300來米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭原名紅葉亭又名愛楓亭，因唐代著名詩人杜牧的佳句停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花而得名。一代偉人毛澤東也跟愛晚亭大有淵源：早在1913年到1921年毛澤東在湖南省第一師範期間就經常跟他的師友、尊長、革命同志在嶽麓山下愛晚亭旁指點江山、激揚文字、暢談革命理想。建國後，於1952年毛主席應湖南大學校長李達的邀請手書愛晚亭三個字，現在，愛晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。

　　好了，祝大家玩得愉快!

　　三

　　各位朋友：

　　大家好!很高興能陪伴大家一起遊覽嶽麓山風景名勝區。

　　嶽麓山位於長沙市湘江西岸的嶽麓山，是南嶽衡山七十二峰之尾，自古以來就是著名的勝景。嶽麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木於一體，自然風光奇、珍、幽、美，人文景觀獨、特、亮、麗，清風峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、雲麓宮、嶽麓書院等近百處景點，處處誘人。

　　現在，來到的是嶽麓山的核心景區——清風峽。這裡林木繁茂，綠樹成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風峽到山頂，儲存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見。據專家統計，山中有許多古樹名木，稀有瀕危樹種有皂莢、銀杏等。整個嶽麓山上，樹齡最大的是位於古麓山寺的一株羅漢松，距今已有1700多年的歷史;其次是雲麓宮旁邊的古銀杏，樹齡超過1000年;季軍則是古麓山寺前門的元代樟樹，樹齡在700年左右。另外，在爰晚亭周圍還有許多明清時期的楓樹。最有文化特色的當屬嶽麓書院裡的古桑樹和古槐樹，因為古代人將讀書的地方稱為“桑槐之地”，因此院內遍栽這兩種樹木，形成了特有的植物文化。據統計，長沙市的氧氣供應量，有五分之一來自嶽麓山的草木，真可以稱得上是一座天然氧吧!

　　“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”嶽麓山雖然不高，但確是一座文化底蘊深厚的名山，山上列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古，嶽麓書院之深，雲麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無不令人神往。所以也有人稱嶽麓山為“人文名山”。

　　在清風峽口，高聳著中國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建於清朝乾隆五十七年，即公元1792年，建立者是當時的嶽麓書院山長、大學者、教育家羅典。過去，清風峽中遍佈楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛楓亭”。後來湖廣總督畢沅覺得這裡的景色十分切合唐朝詩人杜牧的那首詩《山行》，就更名為“愛晚亭”了。

　　遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家;

　　停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

　　的確，到了晚秋時節，嶽麓山山頂雲霧繚繞，愛晚亭四周楓紅如火、豔麗如熾，將詩中的意境表現得淋漓盡致。

　　現在，可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪澗環繞，山、樹、溪、石各展風流。

　　愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重簷”，顯得氣勢雄渾;它的屋頂採用四條斜脊，稱為“四披”，表現出穩重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種

　　向心的凝聚力。這些都是中國傳統文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統”等儒家思想在古建築學上的體現。同時，亭子的簷角呈反凹曲線向上飛翹，使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。加上丹柱碧瓦、白玉護欄和彩繪藻井，全面展現了這座百年名亭的古樸之美。

　　愛晚亭既是名勝古蹟，也是革命聖地。毛澤東同志青年時期在湖南第一師範求學和工作期間，經常同蔡和森、羅學瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭，“指點江山，激揚文字”，有時甚至通宵達旦。當時的新民學會成員周世釗老人回憶這段時光曾經賦《踏莎行•秋日遊愛晚亭》一首：

　　碧澗鳴琴，紅林供畫，一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭，早接英風憶黌舍。

　　身在山中，心憂天下，憑欄熟計連朝夜。菜根為飯草作鞋，要將歷史從頭寫。

　　正因如此，1952年重修愛晚亭時，當時的湖南大學校長李達請毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字，就是現在亭子門楣上的這塊匾。

　　大家現在看到亭柱上有一副對聯：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽雲深翠滴，一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題，表現的是愛晚亭當年的風姿。

　　長沙市與日本鹿兒島市結為友好城市時，愛晚亭作為古城長沙的象徵，仿建到日本，從而成為中日友誼的信使。沿愛晚亭後的石徑拾級而上，便到了古麓山寺。古麓山寺位於嶽麓山的山腰，始建於西晉泰始四年，即公元268年，當時距佛教傳入我國僅僅兩百餘年時間，距民間最早建寺奉佛也才50餘年時間，是湖南歷史最悠久的佛寺。山門上的對聯“漢魏最初名勝，湖湘第一道場”就是佔麓山寺歷史地位的真實寫照。

　　古麓山寺在歷史上幾經興廢，大部分建築毀於抗戰時期，僅存山門及觀音閣。現在看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀80年代按照原貌重建的。

　　古麓山寺周圍古木參天，更顯得古寺幽深而寧靜。在這座觀音閣前，有兩棵羅漢松。據傳這株較大的是建立麓山寺的時候栽的，故名“晉鬆”，也叫“六朝鬆”，是嶽麓山中最高齡的樹木，也是麓山寺悠久歷史的見證。過去有兩棵晉鬆，因為虯枝交錯，枝葉繁茂，就像武士守護著關隘一樣守護著觀音閣，所以又有“鬆關”之稱。後來其中一株在清朝乾隆年間被風雨傾覆了，才補種這較小的一棵。

　　過去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》，是唐朝開元十八年即公元730年，由著名文學家、書法家李邕撰文並書寫，江夏人黃仙鶴所刻。碑上共有陽文篆書1419字，記載了古麓山寺的沿革變遷。碑文詞章華麗、書法沉雄、刻藝精湛，世稱“三絕碑”。現在這塊碑已經移放在山腳嶽麓書院的後院中。

　　離麓山寺不遠就是白鶴泉。白鶴泉水自古就有，清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻雲修建了亭子並刻碑。在抗戰中，亭廢碑存，現在大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明，甘甜可口。為什麼會有這麼好的泉水呢?白鶴泉位於嶽麓山上一段地質裂隙的中段，山上樹木茂盛，涵養了水源，豐富的地表水下滲到嶽麓山石英砂岩的裂隙中，再流到砂岩構成的破碎帶的深處，從這裡湧出地表，源源不斷。用白鶴泉水沏茶，能沁人心脾，延年益壽，堪稱嶽麓山一絕，所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱。

　　白鶴泉水還有一絕，那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因為泉水水質好、比重大、水面具有一定張力所致。許多遊客朋友來到這裡，總要投下一枚枚硬幣，許下心願，希望夢想成真，所以人們又把它叫做“祝福泉”。

　　順著羊腸小道拾階而上，來到了蔡鍔墓。蔡鍔字鬆坡，湖南邵陽人，生於1882年，早年人長沙時務學堂就讀，師從梁啟超，後赴日本求學。清朝宣統三年即公元1911年，蔡鍔任雲南新軍十九鎮三十七協協統，武昌起義後舉兵響應，任雲南總督。1915年袁世凱陰謀稱帝，他通電討袁，組織護國軍，成為著名的護國英雄。袁世凱死後，蔡鍔任四川總督兼民政署長，1916年赴日本治病，同年11月病逝日本，1917年國葬於嶽麓山。

　　現在，我們從蔡鍔墓來到了黃興墓。黃興原名黃軫，字克強，湖南長沙人，1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書院，後赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年，即公元1895年，黃興回國與陳天華、宋教仁等成立華興會並任會長。次年擁護孫中山成立中國同盟會，黃興被選為庶務，積極參與反清鬥爭，先後組織參與了防城起義、鎮南關起義、廣州黃花崗起義等。1912年武昌起義爆發後，他趕往武昌領導戰鬥，被任命為總司令。南京臨時政府成立後，黃興任陸軍總長兼參謀總長、南京留守，同年擔任改組後的國民黨理事。二次革命爆發後，黃興赴南京主持討袁事宜，被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗後，黃興逃亡日本，隨後旅居美國，繼續領導反袁鬥爭。1916年黃興回上海繼續為革命事業與孫中山並肩奮鬥。1916年10月黃興病卒於上海，1917年國葬於麓山。

　　蔡鍔和黃興都是我國舊民主主義革命時期的著名軍事家、革命家，為全國人民所愛戴。像這樣的名人墓葬，嶽麓山上還有10餘處，如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓，工運活動家黃愛與龐人銓墓，湖南光復領袖焦達峰墓、陳作新墓，同盟會會員姚巨集業墓、禹之謨墓，學運領導人離繼青墓，著名學者楊樹達墓和抗戰時期長沙保衛戰七十三軍烈士墓葬群等。巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行，每行9字，末行空4字，共77個字。大家請仔細看這碑上的字，他們有的如奔走的龍蛇，有的像團起身子的蝌蚪，形狀奇特，難以辨認。自明代以來，研究禹碑的學者數不勝數，有人說是古蝌蚪文，也有人說是鳥文古篆，還有人說是道家符籙，說法不一。現在一般採用明朝楊慎的譯文，大意是禹奉舜命治水，在外13年，三過家門而不人，在南嶽衡山夢見蒼水使者，得到治理洪水的金簡玉書，刻於石山高處，從此天下太平。關於禹王碑上的文字至今沒有定論，有待學者們的進一步考證。

　　順著山脊公路向北走，我們來到了觀光長廊。它修建於1997年，全長140米，集休閒、娛樂、登高於一體。登上觀光臺，我們可以飽覽星城長沙風光。大家請看，嶽麓山下就是日夜北去的湘江，江中是世界上最長的城市內河綠洲——橘子洲，遠處則是日新月異的長沙城區。山、水、洲、城融為一體，相互映襯，構成了一幅美麗的風景畫卷。