有關應開頭的成語接龍

General 更新 2024年11月22日

  應為多音字,讀音為yīng的時候,表示該,回答等意思。讀音為yìng的時候,表示接受,對待等意思,下面是網小編帶來的應字開頭成語接龍內容,希望對大家有所幫助。

  由應開頭的成語接龍

  應有盡有 → 有口無心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 →天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天→ 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡無日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀

  應字開頭的成語有:

  應付裕如 應答如流 應權通變 應天承運 應運而生 應天從人 應時對景 應變無方 應付自如 應對如響 應接不暇 應答如響 應機立斷 應弦而倒 應天順民 應有盡有 應名點卯 應節合拍 應對如流 應刃而解 應天順人

  包含應字的成語解釋

  1 應接不暇:暇:空閒。原形容景物繁多,來不及觀賞。後多形容來人或事情太多,應付不過來。

  2 應有盡有:該有的全都有。形容很齊全。

  3 應運而生:應:順應;運:原指天命,泛指時機。舊指應天命而產生。現指適應時機而產生。

  4 應時對景:應:適合;對:相合。適合當時的情景。

  5 應天順人:應:適應,適合。順應天命,合乎人心。

  6 應變無方:隨機應變,不墨守成規。

  7 應對如流:對答象流水一樣。形容答話很快,很流利。

  8 應付裕如:應付:對付,處置。裕如:按自己的心願做事。從容對付,毫不費勁。

  9 應付自如:應付:對付,處置。自如:按自己的心願做事。處理事情從容不迫,很有辦法。

  10 裡應外合:應:接應;合:配合。外面攻打,裡面接應。

  11 一應俱全:一應:一切;俱:都。一切齊全,應有盡有。

  12 罪應萬死:形容罪惡極大。

  13 報應不爽:報應:佛家語,指因果報應;爽:差失。做惡者必得惡報,從來沒有差錯的。

  14 泛應曲當:指廣泛適應,無不恰當。

  15 混應濫應:指隨便答應別人的請求。

  16 其應如響:比喻對答迅速,反應極快。

  17 其應若響:比喻對答迅速,反應極快。

  18 如應斯響:形容反響極快。

  19 聲應氣求:應:應和,共鳴;求:尋找。同類的事物相互感應。比喻志趣相投的人自然地結合在一起。

  20 萬應靈丹:能治各種病的靈藥。比喻一種能解決各種疑難問題的辦法。

  21 萬應靈藥:能治各種病的靈藥。比喻能解決任何問題的好辦法。

  22 虛應故事:故事:成例。照例應付,敷衍了事。指用敷衍的態度對待工作。

  23 得心應手:得:得到,想到;應:反應,配合。心裡怎麼想,手就能怎麼做。比喻技藝純熟或做事情非常順利。

  24 順天應人:應:適應,適合。順應天命,合乎人心。舊時常用於頌揚建立新的朝代。

  25 順天應時:順:順從。應:適應。時:時機。指上要遵從天命,下要適應時機。

  26 隨機應變:機:時機,形勢。隨著情況的變化靈活機動地應付。

  27 隨物應機:順應事物而機變。

  28 遂心應手:猶得心應手。形容運用自如。

  29 心不應口:心裡想的和嘴裡說的不一致。指為人虛偽。

  30 逐機應變:隨機應變。

  31 罪有應得:應:應該。按罪惡或錯誤的性質,理應得到這樣的懲罰。

  32 供不應求:供:供給,供應;求:需求,需要。供應不能滿足需求。

  33 進退應矩:前進後退均合規矩。

  34 咎有應得:罪過和災禍完全是應得的。

  35 慨然應允:慨然:慷慨、爽快。形容豪不猶豫地答應下來。

  36 口不應心:應:符合。心口不一致。

  37 臨機應變:機:時機,形勢。隨著情況的變化靈活機動地應付。

  38 灑掃應對:灑水掃地,酬答賓客。封建時代儒家教育、學習的基本內容之一。

  39 適時應務:適合時宜,順應世務。

  40 手不應心:猶言力不從心。心裡想做,可是力量夠不上。

  41 順人應天:應:適應,適合。順應天命,合乎人心。舊時常用於頌揚建立新的朝代。

  42 出門應轍:猶出門合轍。比喻才學適合社會需要。

  43 從容應對:從容:舒緩,悠然。不慌不忙地應付答對。

  44 得手應心:比喻技藝純熟或做事情非常順利。同“得心應手”。

  45 一呼百應:一個人呼喊,馬上有很多人響應。

  46 遙相呼應:遠遠地互相聯絡,互相配合。

  47 因果報應:因果:原因和結果。佛教迷信,認為今生種什麼因,來生結什麼果,善有善報,惡有惡報。

  48 有求必應:只要有人請求幫助,就一定答應。

  49 黿鳴鱉應:比喻互相感應,一倡一和。

  50 鰲鳴鱉應:比喻聲氣相通,互相感應。
 

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