程門立雪的典故是怎樣來的

　　程門立雪[chéng mén lì xuě]

　　程門立雪舊指學生恭敬受教，現指尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。成語出自《宋史·楊時傳》：“至是，遊酢、楊時見程頤於洛今洛陽，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，遊酢音zuò與時侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”

　　【基本資料】

　　【成語性質】褒義詞

　　【成語用法】偏正式;作謂語。比喻尊師重教，誠懇求學。

　　【近 義 詞】尊師重教[1] 、程門度duó雪、立學求道。

　　【原文】

　　楊時字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬文，稍長，潛心經史。熙寧九年，中進士第。時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學於熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時調官不赴，以師禮見顥於潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣。”四年而顥死，時聞之，設位哭寢門，而以書赴告同學者。至是，又見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不遠千里從之遊，號曰龜山先生。

　　【史料】

　　有關“程門立雪”的最早史料，主要有兩個。一個是《二程語錄·侯子雅言》：“遊、楊初見伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既覺，顧謂曰：‘賢輩尚在此乎?日既晚，且休矣。’及出門，門外之雪深一尺”。一個是《宋史》中的《楊時傳》：楊時和遊酢“一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣”。

　　《侯子雅言》的作者侯仲良，是程頤的內弟，對誰是尊師重道立雪程門的第一人,應該是更清楚、更明確,所以他把遊酢放在前面,這就是證明遊酢是"程門立雪"第一人的最有力的依據.

　　“程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學家建陽縣人遊酢求學的故事。

　　【成語故事】

　　《呂氏春秋・孟夏紀・勸學》中說“疾學在於尊師”，意思是要想很快學到知識，重要的是尊敬老師。

　　洛陽曾是周王朝的統治中心，有大量簡冊圖籍、文書檔案，是周王朝的文化薈萃之地。當時，老子任國家守藏史。孔子為了通禮樂之源，明道德之歸，前往洛陽向老子請教。

　　到達洛陽的第二天，孔子便徒步前往守藏史府拜望老子。見到老子後，孔子急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮，自謙道：“我學識淺薄，對古代的禮制一無所知，特向老師請教。”老子見孔子這樣誠懇，便詳細地闡述了自己的見解。

　　北宋大學問家楊時，在40多歲時與好友遊酢一起去向程頤求教，湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。楊時便勸告遊酢不要驚醒老師，於是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒下起了鵝毛大雪，越下越急，楊時和遊酢卻還立在雪中，遊酢實在凍得受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時攔住了。程頤一覺醒來，才發現門外的兩個“雪人”。

　　禮儀是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。古人云：“不學禮，無以立。”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

　　學習要堅持不懈

　　求學師門，誠心專志

　　信念堅定，不畏艱辛