語文課上課前兩分鐘的演講稿

　　隨著社會歷史的演進,在當下這個高科技、高資訊、高效率的現代社會,口語交際成為了人們最基本和最重要的交際形式,口才的重要性日益凸顯。下面是小編為你整理的幾篇，希望能幫到你喲。

　　篇一

　　兩朵花生長在同一個角落裡，一朵整天鬱鬱寡歡，滿面愁容，另一朵卻是盡情享受著陽光，吸收著雨露。

　　於是，憂鬱的花對快樂的花說：我們生長在這樣偏僻的角落，一生也看不見一個關注的眼光，你怎麼還高興的起來呢?

　　快樂的花說：關注的眼光有什麼要緊的呢?我們活著是為了開花，並享受花開的快樂，何苦讓別人擾了我們的心呢?

　　心態，在現代日新月異的生活軌跡裡，變得越加重要了，保持一種只為花開的心境，是對人生最好的詮釋。

　　只為花開，寧靜二字離不開。“寧靜致遠”，這句俗語時時掛在我們嘴邊，可是，真正幾人，能懂其中真意?就算能懂吧，又有幾人真正用生命來詮釋了它呢?“只為花開”，是一種寧靜的心態，這樣的心態成就了一朵花最美的心情，最美的心情又讓這靜默的小花煥發出了生命最有價值的光彩。在燃燒青春的過程中，艱難苦恨是我們避不開的，就像在走向高考的征途上，我們會遇到荊棘，絆腳石，甚至會累得跌倒，更可怕的是，只要我們鬆一下勁，我們的步伐就會落了後，這又讓我們心急如焚，焦躁落拓，心意亂了，征途的繼續便難如上青天了，於是，漸漸的，我們心裡出現了一個聲音：倒下吧，你已經落後了，何苦在無畏的掙扎中苦了自己呢?於是，我們倒下了，我們用莫名其妙的藉口來搪塞自己的理想，用漠不在意的姿態來羨慕別人的執著，就這樣，青春的火焰在薪柴未盡的時候，便已沒了光彩。何必呢?敗在世界手裡，不恥辱，敗在自己手裡，真的可以甘心嗎?我們的活著，是為了自己的理想，其實，能把握我們命運的人，只有我們自己，我們又何必在別人的光圈裡消磨自己呢?熱鬧是他們的，我只有理想而已，這是對寧靜的詮釋，也是我們應該持有的心境，有了寧靜的護航，我們的理想之舟即使遇到狂風暴浪，也會在“只為花開，無怨無悔”的這樣一份寧靜裡，走向我們的天堂。

　　只為花開，執著一詞拋不開。《我的青春誰做主》，這部電視在作為90後的我們心裡，是激憤人心的。錢小樣有一句臺詞，讓我至今記憶猶新，“我什麼也不會，就擅長兩個字——堅持，別人是撞了南牆就回頭，我偏不，我是撞了南牆也不回頭，即使頭破血流，也非越過去不可”。為了花開，執著的少不了的，執著不僅是在於生活方式，更是一種生活態度，對於自己堅信的真理，心嚮往之的理想，不能輕易的背棄。我不知道大家有沒有過類似這樣的經歷，曾有一段時間，我在家人的安排下學習古箏彈奏，理由是古箏彈奏可以為我的高考加分，可是，對於古箏，我並沒有多少的喜歡，於是，結果理所當然的是我沒有學下去了。生命不多，在活著的時候，全心全意做好自己想做的事，必須做的事就已經足夠了，成功沒有捷徑，就算暫時走小路走到了前面，對以後的路，因為少了一些途中的經驗，也便是有害無益。我是一名在高考戰場上拼命的戰士，我學習並不全是因為我愛學習，我更覺得學習是一種義務，是家人用心血熬成的期望，等待著我們的承擔和滿足。學習的高峰，依靠運氣，小心思是不可能登上去的，我們能依靠的，只有我們對它在行為和靈魂上雙重的執著。有了執著的加持，我們登上人生的一座座巔峰，便如有神助，我們必定會在“只為花開，永不言棄”的執著裡，攀上最美的高度。

　　只為花開，真心珍惜放不開。有句話，是經典到了濫俗的程度的，“有些東西，只有在我們失去之後，才會知道它的美好”。我很喜歡這句話，也親身體驗過它無數次，幼時渴望著背書包上學堂，實現之後卻無比懷戀曾經無憂無慮天真無邪的學前時光，低年級時羨慕著高年級學長學姐們成熟與長大的臉，長大之後卻開始鍾愛少年輕靈的眸子，覺得自己眼睛裡的光彩，已消逝了單純與清澈……，於是，在懷舊裡，生命空白的走過了，像朱自清筆下的《匆匆》，留不下半點痕跡。其實，昨天，已經過去了，明天，充滿著未知，只有今天，才是我們切實可握的，珍惜今天，向每一朵花兒，每一隻鳥兒微笑;珍惜今天，對今天遇到的一切事情說：你是我的生命裡值得體味的過程。然後，珍惜自己的每一次呼吸，享受自己的每一寸光陰。在珍惜的陪伴下，我們的生命，一定會在滿滿的快樂與無悔裡，走到最佳的境界。

　　只為花開，是一種寧靜的、執著的、真心珍惜的心態，它為我們的青春，譜寫了最美的旋律，也為我們的未來，帶來了最好的憧憬。

　　後來，理所當然的，憂鬱的花忙著悲傷抱怨，忘記了對天地靈氣的吸收，因此沒過多久，便鬱鬱而終，另一朵花在開盡了生命的繁華燦爛之後，到達了它的天國。

　　篇二

　　“人睡到不知道時候的時候，就會有影來告別，說出那些話——”或許，總有那麼一個不知道時候的時候，我們看見了，或者忘記了;或者，就這麼上了天堂，下了地獄。天堂也罷，地獄也罷。既然已經忘記，已經逃離，又何必苛求。但至少，影曾經追隨過，在那浮浮沉沉之中，總有那麼一抹倩影成為心中拂之不去的美麗。聽說靈魂是個個體，再無影的陪伴，這道路，終是伶仃一人，那麼，可曾設想，有多少時光，留給那抹倩影，做最後的告別。

　　開啟書的扉頁，已不知是誰用狂草寫下“勁草之美”，也不知何時曾認真讀過。細想來，年少不經事的心看著那蒼白的字眼，只覺一絲枯燥。我承認，我不是一個合格的讀者，以至於我平淡的讀完此書，再無勇氣開啟。現如今，若不是某些偶然和必然，它早已成為塵封已久的祕密了。開啟書，看到的是別樣的風景，想必這就是經典。在不同的年齡，不同的閱歷下，看到的是不一樣作者，聽到的是靈魂深處潛藏已久的心。我不知道，下次啟程是何時，只是如今，我準備延續這份丟失已久的冷靜。

　　很多人和我一樣，認識魯迅卻不瞭解魯迅，欣賞魯迅卻不認同魯迅。誠然，一個時代的背離，下一代的新生，使我們再無法真切的瞭解他。而我只是想，再多瞭解他一點，哪怕我所謂的瞭解只是浮煙。

　　他說：“我姑且舉灰黑的手裝作喝乾一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠行。”這是一種荷戟獨彷徨的毅然，哪怕再苦悶，再無助也仍然選擇歡笑。在那“彷徨於無地”之中，也曾有多少決然，那種與生俱來的堅強，讓我看到哪怕是哭也不虛無的他。強顏歡笑，獨自遠行，終是選擇了黑暗。確乎如是，黑暗給予的是不同於光明的力量。一杯酒祭奠，又將啟程。

　　也許現時的率真不允許我們偽裝堅強，不由，魯迅文字中的假裝，引起我們的不屑。可又曾想過，驕傲獨立如他，又怎會用懦弱掩飾自己，只是我們不懂，我們永遠承載不了他背後的重壓。

　　那聲“朋友，我不想跟隨你了，我不願往。”道出了心事，是誰追隨者誰，又是誰獨自承受，以至於鋒芒盡顯真情思。又是誰像誰在告別，告別你，靈魂深處孤獨的人兒。那一刻，才是真正承擔毀滅與虛無。

　　不過我想，所謂的虛無，也不過是似有卻實無的假象，黑暗的代名詞而已。“我願意只是黑暗，或者會消失於你的白天;我願意只是虛空，決不佔你的心地。”這是難懂的話。姑且讓我認為是一種迴應，一種拒絕現有和將有，而毅然選擇黑暗和虛無的過程吧!只是面對這世界，那些拒絕變得如此微弱。若不是一顆堅強的心堅守著，誰能設想結局如何。他是一個成功者，發出無從逃避的生命的聲音。

　　最終還是，“我獨自遠行，不但沒有你，並且再沒有別的影在黑暗裡。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬於自己。”還是一個人遠行，這份選擇需要多少的勇氣。獨自承擔，是失去了所有，卻也收穫了全部。這生命中，所謂的“有”“無”，也不過是一瞬的遐想，或許只是當一個人的時候，才是本我的最高點吧!我並不想真切地感受當一個人選擇獨行時的心情，許是落寞的，但只相信，有一種驕傲，那是在將要放棄時唯一的動力。

　　我讀《影的告別》，竟再讀不出影的虛無，許是魯迅的文字有一種魔力，讓我不知覺忘記事物表象。訴諸筆端的，已是那個充滿靈魂的影。更覺得，魯迅只是借這份虛無揭露事實罷了。這不僅僅是影的告別。有那麼一些人，毅然選擇離開這個骯髒的年代，用自己所及的去拒絕渾濁，那種奮鬥，有人放開了富貴，有人甚至獻出了生命，只有魯迅，以筆作戰。而這一戰，打得太久太久，以至於今，再無法忘記。

　　說他救贖了世界。不然，世界也救贖了他。

　　魯迅自己也說：“愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗，愛夜的人於是領受了夜所給予的光明。”魯迅便是這般愛夜的人。黑暗中的身影，高傲如筆桿挺立著，即使肉體倒下了，脊樑也不會倒。他很成功，毅立在黑暗之上，掀開了一絲光明。當這份光襲下時，一切黑暗安息了。那個愛夜的人，終是光明的使者，而這份光明，便是黑暗的救贖。顧城“說黑暗給了我黑暗的眼睛，而我用他看到了光明”，也許便是這等意味吧!

　　寫到這而，我不敢說我很瞭解。我想，他是一個大家，一個大家的魅力，在於他給我靈魂深處的震撼。

　　不僅是《影的告別》，整本《野草》，滲透出的思想境界，許是我一生都無法追逐的。本不需追逐，只是因為魯迅，我開始思考有些人生，開始明白某些價值。說不上膜拜吧!

　　我永遠無法明白，這個時代塑造的他有多堅強，讀他的文字，想象著。不為什麼，只為他是魯迅，一個用生命在思考的革命者。他的記憶深處，有一種繁華落盡的蒼涼，有一種亂世無爭的坦然，一種不甘心。有時候到了不知道什麼時候的時候，他依然抱著最初的理想。沉下去而又浮上來，這些，又怎是一個普通人做得到的。若是生在現代，必成大事，將是一代偉人。只是這一切又怎麼能說，已是生於那個時代，他才是魯迅，錚錚傲骨下一個不屈的靈魂。

　　篇三

　　在這個有著五千年燦爛文明的禮儀之邦，在這個有著足以與古伊拉克兩河文明相媲美的古老文明歷史的國度裡，誠信卻在逐漸消失。奶粉中的三聚氰胺，是對愛幼的諷刺;食品中的地溝油，是對健康的嘲笑;月餅中的陳餡，是對“嫦娥奔月”的褻瀆。於是，我們在這紛繁喧囂的世界學會了提心吊膽地生活，學會了人人自危的忐忑。

　　誠信是安國立邦之本。春秋戰國時期，秦國有一商鞅在秦孝公的支援下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。百姓不相信這輕而易舉的事能得到如此高的賞賜以致沒人肯出手嘗試。於是，商鞅將賞金提升至50金。常言道：重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅的舉動，在百姓心中樹立起了威信，成功地使他的變法在秦國很快推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的訊號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，明白這是君王為博妻一笑後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於會心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘。

　　一個“立木取信”，一言九鼎;一個為得美人一笑，戲玩“狼來了”的遊戲。前者變法成功，國富民強;後者自食其果，國破人亡。可見，誰對命運不誠，命運就將對他不信。

　　海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”的確，沒有眼淚的眼睛是乾涸的，沒有光亮的夜晚是黑暗的，沒有誠信的人生是蒼白的。

　　誠信是安身立命之根。秦末的季布極講信義。只要是他答應過的事，無論有多困難，一定要想方設法完成。當時流傳著一句話："得黃金百，不如得季布一諾"。因季布曾是項羽的得力干將，故劉邦下令，只要誰能將季布送至官府，就賞以他一千兩黃金。但季布憑重信義，深得人心。一姓周之人冒著誅九族的危險將季布送到朱家、竭力保護季布。夏侯嬰為劉邦建立漢王朝立下了漢馬功勞。他在劉邦面前為季布說情，終於使劉邦赦免了季布。不久劉邦還任命他做了河東太守。

　　“若要人不知，除非己莫為”，傳說宋代奸臣秦檜與妻子王氏在東窗下密謀殺害忠臣岳飛。秦檜死後，王氏叫道士招魂，看見秦檜在陰間受審。秦檜對道士說：“可否代為通傳我的妻子，東窗的事已被發現了。”可見紙包不住火，便是這個道理。

　　如歌的年齡，如花的歲月，我傾盡所有，使誠信為我做人之本。缺少了這個年齡本該擁有的不羈，但她卻使我多了一份淡雅，多了一份安然。讓我在左岸的流年中，欣賞彼岸花朵的含苞待放。

　　西塞羅說：“沒有誠實何來尊嚴。”於是，我們在紛繁喧嚷的世界裡學會了膽戰心驚，學會了人人自危。重視誠信，大多會功成名就，但若小看誠信，則註定失敗。