以文明禮儀為話題的演講稿

General 更新 2024年11月07日

  在日常生活中,文明禮儀無處不在,做好文明禮儀教育,是新時代的要求。下面小編為大家帶來,希望對你有所幫助!

  篇1

  同學們:

  在日常生活中,文明禮儀無處不在,我們的言談舉止都會給他人留下深刻的印象。我國是世界著名的禮儀之邦。我們的父母,特別重視對他們子女進行文明禮儀教育。

  我曾經聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國著名的現代畫家、文學家、教育家。他在平時生活中,經常給孩子們講要對人有禮貌,還非常具體細緻地說: “禮 儀”,就是待人接物的具體禮節和儀式。 豐子愷是名人,家裡經常有客人來訪。每逢家裡有客人來的時候,父親總是耐心地對孩子們說:“客人來了,要熱情招待,要主動給客人倒茶、添飯,而且一定要雙 手捧上,不能用一隻手。如果用一隻手給客人端茶、送飯,就好像是皇上給臣子賞賜,又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。

  這是非常不恭敬的。”他還說:“要是客 人送你們什麼禮物,可以收下,但你們接的時候,要躬身雙手去接。躬身,表示謝意;雙手,表示敬意。”這些教導,都深深地印在孩子們的心裡。有一次,父親在 -家菜館裡宴請一位遠道而來的朋友,把幾個十多歲的孩子也帶了去作陪。

  孩子們吃飯時,還算有禮貌,守規矩。當孩子們吃完飯,他們之中就有人嘟嚷著想先回 家。父親聽到了,也不敢大聲制止,就悄悄地告訴他們不能急著回家。事後,豐子愷對孩子們說:“我們家請客,我們全家人都是主人,你們幾個小孩子也是主人。 主人比客人先走,那是對客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多,這很不好。”孩子們聽了,都很懂事地點頭。

  在父親的正確教導下,豐子愷的孩子都是懂規矩,講禮貌,長大後有出息的人。

  現在的孩子大多是獨生子女,過慣了“衣來伸手,飯來張口”的舒心日子,以自我為中心,對長輩不夠尊重,對別人缺乏愛心,不能和同學和諧相處等等。只是知道 對人要有禮貌,還是不夠的。還要知道,禮貌是如何具體體現出來的。具體的禮節和儀式,也是非常重要的。學生的模仿性和可塑是很強的,榜樣的力量是無窮的, 要在平時生活的點點滴滴中,抓住良機進行文明禮儀養成教育。我想,聽了名人豐子愷教育子女的故事,我們一定會有很大的啟發。

  同學們,我認為僅憑父母的教育還是不夠的,我們要從自身做起,從生活的點滴小事做起,做一個講文明、懂禮貌的好孩子,不愧於中國是禮儀之邦的稱號。

  篇2

  敬愛的老師,親愛的同學:

  你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

  梁啟超曾說過,少年智則國智,少年強則國強。我們是祖國的花朵,我們是祖國的未來,但是現在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這並不應該是我們21世紀中學生的作為。

  事實上,良好的行為習慣,是我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。

  如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?所以,在這裡,我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。

  代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什麼樣的精神風貌,什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作為一個小學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,這才是我們最亮的一面!

  我相信,經過我們全體師生的共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!

  篇3

  古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。

  那麼,什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

  文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。

  所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

  作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

  當我們身為遊客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

  當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

  當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

  隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

  火車跑得快,全憑車頭帶。在家裡,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在視窗單位,視窗工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……

  毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那麼我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

  文明禮儀,強調的是“尊重為本”。

  想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

  那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

  我的講話完了,謝謝大家!


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