遵紀守法從我做起優秀演講稿範文

　　遵紀守法，歷來都是我們每名學生應盡的職責。學生或公民只有遵紀守法才能讓我們的社會秩序井然。“無米不成粥，無法不成國”，說的也正是這個道理。小編為大家整理了關於遵紀守法從我做起的優秀演講稿範文3篇，歡迎大家閱讀。

　　篇1

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家早上好!今天，我演講的題目是《遵紀守法，從我做起》。

　　學生時代是人生中一個最重要的時期，做一名遵紀守法的學生是對我們的基本要求。

　　一個人在小時候就不遵守法律法規，沒有遵紀守法的意識與習慣，犯了錯又不及時糾正的話，那麼這個人長大了就很難說他會成為一個守法的公民。

　　現代社會是一個法制社會，小學生更應該學法、懂法、守法。但是，校園中違紀的現象卻屢見不鮮。有的同學認為違紀與違法是兩碼事。違反校規校紀，大不了扣幾分罷了。其實這種想法對自己十分不好。因為習慣成自然，就怕以後到社會上，幹些違法的事，違紀就成了違法，這絕對不是危言聳聽。 “小時偷針，大時偷金”，相信這句話大家都已經很熟悉了，它的意思大概就是，“如果你小的時候就開始偷針，天長日久，只要你養成了“偷”的習慣，長大了就很有可能偷金。”

　　也有同學認為如今追求個性化，認為講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的。俗語說：“沒有規矩，不成方圓”。自由是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉遊，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那麼它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，

　　但如果不遵守交通規則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。學校如果沒有校紀校規，那學校正常的教學秩序如何保障? 同學們，祖國、社會都要求我們知法、懂法、守法。從小事做起，從我做起，與同學和睦相處，冷靜地對待和處理問題，自強、自尊、自重、自愛，讓我們嚴格要求自己，做一個遵紀守法的好少年!

　　篇2

　　尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家早上好!今天我國旗下講話的主題是“遵紀守法，從我做起”。

　　一國不可無法，家不可無規，校不可無紀，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。遵紀守法，是源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色，汩汩湧出，卻使我們滿溢一身文明。

　　當垃圾不再因我們亂扔而成為骯髒的點綴時，愛護環境幻化成一種如紫羅蘭般清恬的文明。

　　當講話時不再因我們的激動而成為震耳的噪音時，保持安靜質化成一種如百合花般高雅的文明。

　　當一切違紀犯法活動從我們的檔案裡刪除時，規範合格演化成一種如康乃馨般成熟的文明。

　　有一次，我碰到了紅燈旁邊還有一位同學，他似乎有很急的事，總是時不時瞟馬路對面的車站。有一位叔叔走過來對他說“同學，你很急的話就別等了直接過去算了。”話音未落他就穿了馬路，作為一名遵紀守法的好市民我們不能不遵守交通規則，我們兩個不約而同的在等待綠燈的帶來。那位叔叔又比我們大，閱歷比我們豐富，難道非要爭這幾分鐘的時間嗎?我呼籲大家：不管從前如何，以後我們大家都要遵紀守法，爭做一個文明的好公民。

　　文明，它是一個人的文明加上另一個人的文明。許許多多的小文明組建的一個和諧守法的社會，就像從一數起，一直數到無盡頭，從我做起，從我做起，點點的遵紀守法，滴滴的實踐文明，一直到生命的盡頭。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

　　篇3

　　各位領導，同道們：

　　今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識。

　　沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。

　　“法律”可以說是玄色的，由於它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

　　隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裡，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”

　　遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。

　　民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。

　　在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。

　　遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

　　國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連國家主席的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。

　　社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，

　　又何至於此!

　　總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。

　　謝謝大家!

　　看完“”的人

1.遵紀守法從我做起演講稿

2.遵紀守法從我做起優秀演講稿

3.遵紀守法從我做起演講稿優秀篇

4.遵紀守法從我做起主題優秀演講稿

5.遵紀守法從我做起演講稿優秀範文

6.關於遵紀守法從我做起優秀演講稿

7.遵紀守法,從我做起演講稿範文600字

8.遵紀守法從我做起學生優秀演講稿