國學大師季羨林的語錄

　　季羨林在大陸被許多人尊重，並被一些人奉為中國大陸的"國學大師"、"學界泰斗"、"國寶"。一起來看看吧!!以下是小編為你精心整理的，希望你喜歡。

　　1*** 我們六個中國學生此時被迫聚在一起，幾乎都成推心置腹的朋友。我們閒坐無聊，便上天下地，胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子，閱世未深，每個人眼前都是一個未知的世界，一無顧忌，二無隔閡，從來沒有談不來的時候，小小的車廂裡，其樂融融。也有一時無話可談的時候，我們就下象棋。王是此道高手。我們五個人，單個兒跟他下，一盤輸，二盤輸，三盤四盤甚至更多的盤，反正總是輸。後來我們聯合起來跟他下，依然是輸輸輸。哲學家喬的哲學也幫不了他。

　　2*** 我喜歡的人約略是這樣的：質樸、敦厚、誠懇、平易;骨頭硬、心腸軟;懷真情，講真話;不阿諛奉承，不背後議論;不人前一面，人後一面;吾譁眾取寵之意，有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益，而是多為別人考慮;關鍵是一個“真”字，是性情中人。最高境界當然是孟子所說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

　　3*** 在學術工作方面，有人說，我對自己太殘酷。已經到了望九之年，雖然大體上說來，我的身體還算是硬朗的，但是眼睛和耳朵都已不太靈光，走路有點“飄”;可我仍然是不明即起，亮起了朗潤園裡的第一盞燈，伏案讀寫，孜孜不倦。難道我不知道，到圓明園或頤和園去溜彎，再遠一點，到香山去爬山，不比現在這樣更輕鬆愉快嗎?難道我在名利方面還有什麼野心嗎?都不是的。我知道溜彎舒服;但我認為人活著不是為了多溜幾年彎。那不是追求的目的。至於名利，我現在不虞之譽紛至沓來;利的方面，爬格子爬出了點名堂，稿費也是紛至沓來。可以說，在名利兩個方面我都夠用了，再多了，反而會成為累贅。

　　4*** 我認為，我是認識自己的，換句話說，是有點自知之明的。我經常像魯迅先生說的那樣剖析自己。然而結果並不美妙，我剖析得有點過了頭，我的自知之明過了頭，有時候真感到自己一無是處。

　　5*** 我以為老葉不上班，他卻上了，我沒去，不知放了些什麼屁。

　　6*** 如果有一天我沒能讀寫文章，清夜自思，便感內疚，認為是白白浪費一天。習慣成自然，工作對我來說已經成了痼疾，想要改正，只能等待來生了。

　　7*** 最近我一心想赴德國，現在去當然不可能。我想做幾年事，積幾千塊錢，非去一趟住三四年不成。我今自誓：倘今生不能到德國去，死不瞑目。

　　8*** 才到故鄉的時候，樹叢裡還殘留著一點浮翠，離開的時候，就只有淡遠的長天下一片淒涼的黃霧了。

　　9*** 我有時候下意識地迎上前去，好象是要做點什麼;但是快到跟前的時候，最多也不過彼此相顧一下，立刻又低下了頭，別轉開臉，我們已經到了彼此不敢講話，不能講話的地步了。至於在這樣的時刻他是怎樣想的，我說不清楚。我心裡只覺得一陣淒涼，眼淚立刻奪眶而出了。

　　10*** 我從小就是孤獨的。在我小小的心裡，一向感覺到缺少點什麼。我雖然從沒嘆息過，但嘆息卻堆在我的心裡。現在聽了她的嘆息，我的心彷彿得到被解脫的痛快。我願意聽這樣的低咽的嘆息從這垂老的人的嘴裡流出來。

　　關於

　　1*** 到故都以後，我走到另一個世界裡，許多新奇的事情佔據了我的心，我早把老人埋在回憶的深黑的角隅裡。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開了半年，但我想，對老人的病軀，這已經是很夠掙扎的一段長長的期間了。恐怕當時連這樣思也不曾想過。我下意識地覺得老人已經死了，墓上的衰草正在嚴冬下做著春的夢。所以我也不問到關於他的訊息。驀地想起來的時候，心裡隻影子似的飄過一片淡淡的悲哀。

　　2*** 山林本身不懂什麼飢餓，更用不著什麼安全感。當全城人民飢腸轆轆，在英國飛機下心裡忐忑不安的時候，山林卻依舊鬱鬱蔥蔥，“依舊煙籠十里堤”。我真愛這樣的山林，這裡真成了我的世外桃源了。

　　3*** 我也算是一個研究佛教的人。我既研究佛教的歷史，也搞點佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒，特別是對地獄的描繪。這在正經的佛典中可以找到，在老百姓的口頭傳說中更是說得活靈活現。這是中印兩國老百姓集中了他們從官兒們那裡受到的折磨與酷刑，經過提煉，“去粗取精，去偽存真”然後形成的，是人類幻想不可多得的傑作。誰聽了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛髮直豎呢?

　　4*** 對《文學評論》雖然因為長之的熱心也變得熱心了一點，但晚上看張露薇那樣愚昧固執的態度又不禁心涼了。行將見這刊物辦得非驢非馬，不左不右，不流氓不紳士，正像張露薇那樣一個渾身撒著香水穿著大紅大綠的人物……

　　5*** 在人生的道路上，每個人都是孤獨的旅客。

　　6*** 我的心，雖然像黃土一樣地黃，卻不能像黃土一樣地安定。我被圈在這樣一個小的天井裡：天井的四周都栽滿了樹。榆樹最多，也有桃樹和梨樹。每棵樹上都有母親親自砍伐的痕跡。在給煙燻黑了的小廚房裡，還有母親沒死前吃剩的半個茄子，半棵蔥。吃飯用的碗筷，隨時用的手巾，都印有母親的手澤和口澤。在地上的每一塊磚上，每一塊土上，母親在活著的時候每天不知道要踏過多少次。這活著，並不邈遠，一點兒都不;只不過是十天前。十天算是怎樣短的一個時間呢?然而不管怎樣短，就在十天後的現在，我卻只看到母親躺在這黑匣子裡。看不到，永遠也看不到，母親的身影再在榆樹和桃樹中間，在這磚上，在黃的牆，黃的棗林，黃的長天下游動了。

　　7*** 據說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌尖舔一點鶴頂紅，立即涅槃，落得一個全屍。

　　8*** 走運時，要想到倒黴，不要得意過了頭;倒黴時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此亦長壽之道也。

　　9*** 在我清醒了以後，我看到的是一個變過的世界。塵封的屋裡，沒有了黑亮的木匣子。我覺得一切都空虛寂寞。屋外的天井裡，殘留在樹上的一點浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經都轉成黃色，聳立在牆頭上，在秋風裡打顫。牆外一片黃土的牆更黃;黃土的屋頂，黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林裡的一片黃霧，接連著更黃更黃的陰沉的秋的長天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個對一切都感到空虛和寂寞的人，不也正該丟掉希望和幻影嗎?

　　10*** 好多年來，我曾有過一個“良好”的願望：我對每個人都好，也希望每個人對我都好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。如果真有一個人，人人都說他好，這個人很可能是一個極端圓滑的人，圓滑到琉璃球又能長只腳的程度。

　　11*** 我做了四十多年的夢，我懷擁“原罪感”四十多年。上面提到的我那三個崇拜物件，我一直崇拜了四十多年。所有這一些對我來說是十分神聖的東西，都被“***”打得粉碎，而今安在哉!我不否認，我這幾個崇拜物件大部分還是好的，我不應從一個極端走向另一個極端。至於我衷心擁護了十年的***，則另是一碼事。這是中國歷史上空前的最野蠻、最殘暴、最愚昧、最荒謬的一場悲劇，它給偉大的中華民族臉上抹了黑。我們永遠不應忘記!

　　12*** 我考慮了一下，決定不刪，一仍其舊，一句話也沒有刪。我七十年前不是聖人，今天不是聖人，將來也不會成為聖人。

　　13*** 她不會做荒唐的夢，極小的得失可以支配她的感情。她有一顆簡單的心。

　　14*** 人在無可奈何情況下是有可能想出辦法來的。

　　15*** 每個人都爭取一個完滿的人生。但完滿的人生，也需要低潮。

　　16*** 我只能承認自己是一個好人。我儘管有不少的私心雜念，但是總起來看，我考慮別人的利益還是多於一半的。至於說真話與說謊，這當然也是衡量品行的一個標準。我說過不少謊話，因為非此則不能生存。但是我還是敢於講真話的，我的真話總是大大地超過謊話。因此我是一個好人。

　　17*** 有時候，這星光的海洋似乎已經達到了黑暗的邊緣;我滿以為，在此之外，已是無邊無際的大黑暗了。然而，只要一轉瞬，再往上一看，依然是一片星光。

　　18*** 縱觀動物世界，我們會發現，在雌雄之間，往往是雄的漂亮、高雅，動人心魄，惹人矚目。拿獅子來說，雄獅多麼威武雄壯，英氣磅礴。如果張口一吼，則震天動地，無怪有人稱之為獸中之王。再拿孔雀來看，雄的倘一開屏，則遍體金碧耀目，非言語所能形容，儀態萬方，令人久久不能忘懷。但是，一講到人美，情況竟完全顛倒過來。我們不知道，造物主囊中賣的是什麼藥。她***他，它***先創造人中雌***女人***。此時她大概心情清爽，興致昂揚，精雕細琢，刮垢磨光。結果是創造出來的女子美妙、漂亮、悅目、閃光。她看到了自己的作品，左看右看，十分滿意，不禁笑上臉龐。

　　19*** 恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數場合曾經說過：“自謂愛國不敢後人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。”正因為此，國家和民族的未來命運等“巨集大問題”也一直是恩師思考的物件。特別是到了晚年，恩師基本以解放軍醫院為家，無論是身體條件還是資料條件，都不允許恩師研究畢生摯愛的專業學術問題了，他思考的“巨集大問題”除了眾所周知的大國學之外，當屬“和諧說”。

　　20*** 人生是一首詩，微笑著對它，拾取點點詩意。

　　國學大師季羨林的名言語錄

　　1*** 我雖然沒有嘆息過，但嘆息卻堆在我的心裡。

　　2*** 腐敗的東西終究會滅亡，這是人類和大自然不變的規律。

　　3*** 對什麼事情都不嘀咕，心胸開朗，樂觀愉快，吃也吃得下，睡也睡得著，有問題則設法解決之，有困難則努力克服之，決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大，也決不毫無原則隨遇而安，決不玩世不恭。“應盡便須盡，無復獨多慮”。

　　4*** 西貢地處熱帶。我從來還沒有在熱帶呆過，熟悉熱帶風光這是第一次。我們來到的時候在當地算是春末夏初了，驕陽似火，椰樹如林，到處蓊鬱繁茂，濃翠撲人眉宇。彷彿有一股從地中心爆發出來的生命力，使這裡的植物和動物都飽含著無量生機。說到動物，最使我這個北方人吃驚的是蠍虎子***壁虎***之多，牆上爬的到處都是這玩意兒。這種情景我以後只在西雙版納看到過。還有一種大蜥蜴，在不知名的樹上爬上爬下，也是我從來沒有見過的。我用小樹枝打它，它立即變了顏色，從又灰又黃變得碧綠閃光，難道這就是所謂變色龍嗎?

　　5*** 對時勢的推移來說，每一個人的心都是一面鏡子。我的心當然也不會例外。我自認為是一個頗為敏感的人，我這一面心鏡，雖不敢說是纖毫必顯，然確實並不遲鈍。我相信，我的鏡子照出了世紀長達九十年的真實情況，是完全可以依賴的。

　　6*** 平生愛國，不甘後人，即使把我燒成灰，我也是愛國的!

　　7*** 我主張，一個人一生是什麼樣子，年輕時怎樣，中年怎樣，老年又怎樣，都應該如實地表達出來。在某一階段上，自己的思想感情有了偏頗，甚至錯誤，決不應加以掩飾，而應該堂堂正正地承認。這樣的文章決不應任意刪削或者乾脆抽掉，而應該完整地加以保留，以存真相。

　　8*** 如果人生真的有意義與價值的話，其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下，承前啟後的責任感。

　　9*** 那種極其困難的環境中，人生樂趣仍然是有的。在任何情況下，人生也絕不會只有痛苦。這就是我悟出的禪機。

　　10*** 人類在大自然面前翹尾巴的高度與人類前途的危險性成正比。

　　11*** 但是，北大和清華，對我來說，卻成了魚與熊掌。何去何從?一時成了撓頭的問題。我左考慮，右考慮，總難以下這一步棋。當時“留學熱”不亞於今天，我未能免俗。如果從留學這個角度來考慮，清華似乎有一日之長。至少當時人們都是這樣看的。“吾從眾”，終於決定了清華，入的是西洋文學系***後改名為外國語文系***。

　　12*** 這已經是過去的事情了。現在舊事重提，好像是揀起一面古鏡。用這一面古鏡照一照今天，才更能顯出今天的光彩煥發。

　　13*** 此外，我還旁聽了或偷聽了很多外系的課。比如朱自清、俞平伯、謝婉瑩***冰心***、鄭振鐸等先生的課，我都聽過，時間長短不等。在這種旁聽活動中，我有成功，也有失敗。最失敗的一次，是同許多男同學，被冰心先生婉言趕出了課堂。最成功的是旁聽西諦先生的課。西諦先生豁達大度，待人以誠，沒有教授架子，沒有行幫意識。我們幾個年輕大學生——吳組緗、林庚、李長之，還有我自己——由聽課而同他有了個人來往。他同巴金、靳以主編大型的《文學季刊》是當時轟動文壇的大事。

　　14*** 我當時就像白天的貓頭鷹，只要能避開人，我一定避開;只要有小路，我決不走大路;只要有房後的野徑，我連小路也不走。只要有熟人迎面走來，我遠遠地就垂下了頭。我只恨地上沒有洞;如果有的話，我一定會鑽了進去，最好一輩子也不出來。

　　15*** 早生有早生的好處，但也有早生的包袱。

　　16*** 談到匕首和投槍，我必須做一點自我剖析。我舞筆弄墨，七十年於茲矣。但始終認為，這是自己的副業。我從未敢以作家自居。在我眼目中，作家是一個十分光榮的稱號，並不是人人都能成為作家的。我寫文章，只限於散文、隨筆之類的東西，無論是抒情還是敘事，都帶有感情的色彩或者韻味。在這方面，自己頗有一點心得和自信。至於匕首或投槍式的雜文，則絕非自己之所長。像魯迅的雜文，只能是我崇拜的物件，自己決不敢染指的。

　　17*** 但是，我願意把這個十字架背下去，永遠永遠地背下去。

　　18*** 根據解放後一些代表團出國訪問的經驗，在團員與團員之間的關係方面，往往可以看出三個階段。初次聚在一起時，大家都和和睦睦，客客氣氣。後來逐漸混熟了，漸漸露出真面目，放言無忌。到了後期，臨解散以前，往往又對某一些人心懷不滿，胸有芥蒂。這個三段論法，真有點厲害，常常真能兌現。

　　19*** 一般人雖受相當教育，但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合，阻礙教育整體的發展，亦且影響學生健全人格的養成。

　　20*** 德國民族是異常勤奮智慧的民族，辦事治學一絲不苟的徹底性名揚世界。他們在短短的一兩百年內所創造的文化業績，彪炳寰中。

　　21*** 一個人要想精通本國語和外國語，必須付出極大的勞動;窮一生之精力，也未必真通。可是要想達到一般交際的目的，又似乎非常簡單。洋涇浜姑無論矣。有時只會一兩個外國詞兒，也能行動自如。

　　22*** 如果人生真的有意義與價值的話，其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下，承前啟後的責任感。

　　23*** 有深山大澤，也有平坡宜人;有杏花春雨，也有塞北秋風;有山重水複，也有柳暗花明。

　　24*** 一個人活在世界上，必須處理好三個關係：第一，人與大自然的關係;第二，人與人的關係，包括家庭關係在內;第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關係。這三個關係，如果能處理很好，生活就能愉快;否則，生活就有苦惱。

　　25*** 我認為，我是認識自己的，換句話說，是有點自知之明的。我經常像魯迅先生說的那樣剖析自己。然而結果並不美妙，我剖析得有點過了頭，我的自知之明過了頭，有時候真感到自己一無是處。

　　26*** 昨夜一夜大風，今天仍然沒停，而且其勢更猛。北平真是一個好地方，唯獨這每年春天的大風實在令人討厭。沒做什麼有意義的事——媽的，這些混蛋教授，不但不知道自己洩氣，還整天考，不是你考，就是我考，考他孃的什麼東西。

　　27*** 在我清醒了以後，我看到的是一個變過的世界。塵封的屋裡，沒有了黑亮的木匣子。我覺得一切都空虛寂寞。屋外的天井裡，殘留在樹上的一點浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經都轉成黃色，聳立在牆頭上，在秋風裡打顫。牆外一片黃土的牆更黃;黃土的屋頂，黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林裡的一片黃霧，接連著更黃更黃的陰沉的秋的長天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個對一切都感到空虛和寂寞的人，不也正該丟掉希望和幻影嗎?

　　28*** 在舊中國，清華西洋文學系名震神州。主要原因是教授幾乎全是外國人，講課當然用外國話，中國教授也多用外語***實際上就是英語***授課。這一點就具有極大的吸引力。夷考其實，外國教授幾乎全部不學無術，在他們本國恐怕連中學都教不上。因此，在本系所有的必修課中，沒有哪一門課我感到滿意。反而是我旁聽和選修的兩門課，令我終生難忘，終生受益。旁聽的是陳寅恪先生的“佛經翻譯文學”，選修的是朱光潛先生的“文藝心理學”，就是美學。

　　29*** 我主張，一個人一生是什麼樣子，年輕時怎樣，中年怎樣，老年又怎樣，都應該如實地表達出來。在某一階段上，自己的思想感情有了偏頗，甚至錯誤，決不應加以掩飾，而應該堂堂正正地承認。這樣的文章決不應任意刪削或者乾脆抽掉，而應該完整地加以保留，以存真相。

　　30*** 德國民族是異常勤奮智慧的民族，辦事治學一絲不苟的徹底性名揚世界。他們在短短的一兩百年內所創造的文化業績，彪炳寰中。