關於品味時尚的滿分議論文4篇

　　品味時尚，是我們對時尚的“咀嚼”鑑別、選擇吸收。下面一起隨小編學習一下品味時尚議論文吧！

　　品味時尚議論文篇一：

　　當我們將剪了無數個洞的牛仔褲，放進衣櫃底時，這種往日的時尚已經過時了;當我們把80年代的老歌拿出回放時，這種往日的時尚已成經典。

　　同是時尚，為何就有如此大地差別?關鍵是一種時尚經歷了眾口品味後，還剩什麼。所以——

　　時尚需要我們去接近。沒有實踐沒有發言權。同理，也只有當我們親身感受體驗時尚，才能摸清此時尚的脾氣。邊騎車邊塞個耳機大聲放著音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌，那個顯眼的標誌就是年青人的資本。而身後的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時尚現象我們不去接近、去認識，或許自己也會擠入追求“時尚”的大軍中。

　　時尚需要我們去感悟。畢竟時尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80後、90後的法寶。也不能否認，有些時尚也有著明顯的多利少害性。《百家講壇》是一個近幾年才開辦的央視欄目，而請去開講座的名師也是大學、中學校園的佼佼者。他們生動形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會感受大學教育的機會，也將各方面文化知識大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學習其餘娛樂明星少有的文化修養和待人處事，而一些學生也開始重新規劃人生，非某某名牌大學不上，因為那個大學裡有他的偶像。我也是此時尚的追星族，感悟此種時尚，讓我又多了份信心與希望，何樂而不為?

　　時尚需要我們去沉澱。大千世界對我們這些人生閱歷空缺的中學生來說，身邊充盈著各種誘惑，難免盲從去跟風、去追求個性自我。將所有的時尚一概接受，將自己攪得和汙水一樣渾濁不堪。其實時尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長，靜下心來耐心思考，學會將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉澱下來。當我們通過一系列的過濾、洗滌後，我們便從純淨水變成了礦物質活性水!有益時尚讓我們更有內涵。

　　接近、感悟、沉澱……時尚這東西也給我們品味完全了。別人的時尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時尚，讓我們成為礦物質活性水!

　　品味時尚議論文篇二：

　　我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當抹布使。阿瑪尼，時尚吧?世界頂級十大奢侈品牌之一。於是，時尚成了啥?成了只買最好的，只買最貴的。

　　於是，我給這種品牌時尚下個定義，時尚的本質就是綁架女人的頭腦，然後索求男人的腰包。因為女人嘛，就最懂這種時尚，且最愛時尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是儘管花。

　　女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會花錢;二是花，花會凋謝的。

　　於是花期一過，這種時尚之花就凋謝了。別怕，時尚的大觀園裡的花兒趕著趟呢!

　　我聽見花開的聲音了，超級女聲想唱就唱，而且唱的這麼響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。於是，唱之時尚出現了。只要有了PK臺，報了名，上了臺，是騾子是馬都敢拉進去叫喚。聽的人嘖嘖讚歎：這真是天使的聲音。我問問你，天使的聲音，你聽過這天使的聲音嗎?

　　於是，這種唱之時尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。

　　還有，我補充一點，這種唱之時尚還附帶了一個時尚的小產物：爆炸頭。現在進理髮店，說我理一個板寸，或剪一個“莫西幹”，理髮師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然後給條時尚的建議：來，咱們理一個流行的超女頭。瞧，多時尚。

　　頭之時尚，我也賜個定義：腦袋裡的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。

　　忙忘了手了，忙忘了手了。手現在也是一種時尚呢!手之時尚，地球人都知道，不就是部落格嗎?不就是揮一揮手，不帶走千萬點選率嗎?

　　甭管是草根部落格，還是明星部落格，寫著寫著，就思念起文學。這裡嚴重警告一下，部落格不是文學，部落格要是文學，作協該不幹了，那一天該得進來多少作家啊!杜拉斯說：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因為這世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實就是使屁股適應椅子的藝術。至於你那部落格，至多也不過是個時尚的現象，乳名叫博之時尚。

　　於是這種博之時尚我還給配個定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個圈子裡去吐。

　　買之時尚，唱之時尚，頭之時尚，博之時尚，咱們也品出了那麼一點味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時尚，所謂的時尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下嚥，就像嚼口香糖!

　　品味時尚議論文篇三：

　　品位時尚!何意?品位，即認真的觀察生活，體會其中的意義和樂趣。而時尚，顧名思義：時，一時之意;尚，風尚之意。那麼，時尚，便是一時的風尚。其實，生活中的人事景物、書文音韻，甚至點點滴滴，都會使我們有所領悟。只要我們認真去觀察，用心去體會，就會發現一個人的內心世界，一件事的深刻意義，就會發現大自然中的景物也蘊含著人生道理，一書一文、一音一韻都會使你獲得享受和啟迪。

　　相信大家都知道，要成為時尚，首先得抓住——尚。據解釋，尚原本指喜歡，那就是說，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時尚。

　　也許有人要問，是不是一種東西只要喜歡的人多，就可以成為時尚呢?答案當然是否定的。其實，除了“尚”，還必須抓住“時”。一種潮流只有在短時間內以風捲殘雲之勢席捲全國乃至全世界，才能稱之為時尚。

　　不知大家有沒有發現，時尚年年有，可是每年都不同。為什麼呢?現在看來，原因往往出在這個“時”上，正所謂：成也蕭何敗蕭何啊!

　　口說無憑，舉個例子吧!

　　就比如說，前段時間在歌壇上所向披靡的一首歌——《兩隻蝴蝶》吧。牛朝陽把它創作出來後在全國範圍內迅速升騰起一股《兩隻蝴蝶》的時尚，街頭巷尾隨處可聽到那優美流暢的旋律，不經意間就發現又一人口中飄出了那熟悉的旋律，甚至出現了英文版，由此可見這勁頭是多麼強勢!可現如今呢，只能嘆息——年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。這股時尚熱潮降溫之快與其升溫之快同樣令人驚愕，而且類似此種的現象還有很多。這不禁讓人匪夷所思，難道就沒有永恆的時尚了?

　　答案顯而易見。再舉個文化界的吧!相信大家都知道《洛陽紙貴》吧!這個故事是說著名文學家左思***西晉太康年間***寫的一部《三都賦》，經名人作序推薦後，很快風靡京都，懂得文學的人無一不對它稱讚不已，甚至連之前不認同的人仔細品味後都改變看法，嘖嘖稱讚。大家都爭相傳抄這部奇作，一時間《三都賦》廣為流傳，大街小巷無人不知、無人不曉，最後，竟然連紙張都昂貴起來。

　　看來，《三都賦》在那時的確風靡一時，但在千年之後的今天，我們仍然可以發現，它並未因時代久遠而失其魅力，這又是為什麼呢?

　　也許左思右想總不得其要領，理不出頭緒來。其實原因很簡單，這就是內涵豐富、獨特與表面浮華、大眾的區別。總的說來，文化積澱與其獨特的方式是時尚的命脈。

　　左思敢於挑戰，做前人之不敢做，而且踏踏實實又不乏大膽探索的能力，所以他建立的時尚歷久彌新;而現在的歌手一成不變、墨守陳規，雖然時時推陳出新，也只是譁眾取寵、故弄玄虛罷了，所以他們的時尚便成曇花一現。

　　真正的時尚就如同一杯白開水，平平淡淡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時的時尚，就像一杯用五光十色來為自己掩蓋的普通鹽水而已。

　　時尚就如同歷史，是浮華和積澱永不停歇地互動，敢於挑戰、敢於創新的時尚成為經典流傳千秋萬代而不衰，可因循守舊的時尚只能被時光無情的淹沒。

　　品味時尚，品味浮華的喧囂與不實，品味積澱的魅力與精髓。

　　品味時尚議論文篇四：

　　什麼是時尚?顧名思義，它就是“時間”與“崇尚”相加。這種“崇尚”無處不在，涉及生活的各個方面，如衣著打扮、飲食、消費、甚至語言表達與思考方式等。

　　男人的頭髮越留越長，女人的頭髮越留越短，這是時尚。

　　男人的衣服越穿越多，女人的衣服越穿越少，這是時尚。

　　男人不做男人變女人，女人多挨刀子多毀容，這也是時尚。

　　只吃藥片不吃飯是時尚。

　　炒股是時尚。

　　看《喜羊羊與灰太狼》是時尚。

　　說幾個“菜鳥”、“蝦米”是也是時尚。

　　我們不能盲目地追逐時尚。

　　《意林》裡有這樣一則故事：一天，螃蟹晒完太陽，懶洋洋地向家走去。“嗨，朋友，你為什麼橫著走啊?”螃蟹轉過頭，原來是一隻烏龜。螃蟹答道：“我天生就是橫著走的，這可能有利於攻擊和逃跑吧。”烏龜說：“那你不妨試試直著走。這樣才好看，才時尚!”螃蟹聽了，有些心動。回到家，螃蟹想著烏龜的話，下定決心走時尚路線。第二天，螃蟹開始學習直走，經過一個月的努力，總算學會了。螃蟹神氣地向前邁著步子，想好好炫耀一番，這時一個男孩飛快跑來，看到這隻直著走的螃蟹，將它抓回了家。盲目地追趕時尚，只會失去自己的本色，結果往往是弄巧成拙。

　　我們要注意時尚“陷阱”。

　　朱德庸有句話：“時尚不是設計師與顧客的對話，而是騙子與傻子的對話。”這話說得真是太好了。騙子奸商為了賺盡傻子消費者的錢，絞盡腦汁，機關算盡製造時尚，引領時尚，最後大批“時尚人士”乖乖地掏空了自己的腰包。近年來，“X白金”對電視的狂轟濫炸，使它“深入人心”。“今年過節不收禮，收禮還收X白金”，這一病句，恐怕三歲小孩都會唱了。可它的效果怎樣?聽說和安眠藥差不多。

　　對於時尚，人們一直對它有很多爭論。但總的說來，時尚體現了人們的生活品位，賦予了人們不同的氣質，給人們帶來了愉悅的心情。人們對時尚的追求，讓生活變得更加美好。