高中語文作文精彩素材精選

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　　高中語文作文精彩素材***一***

　　戰國七雄中，就數秦國最強盛。楚、齊、魏、趙、燕、韓六國諸侯聯合起來，用“合縱”的辦法結成南北聯盟來抵抗秦國呢，還是聯合西邊的秦國，用“連橫”的辦法結成東西聯盟來儲存自己呢?在這種形勢下，出現了一批縱橫家。他們的代表人物一個是洛陽人蘇秦，他主張合縱;另一個是魏國人張儀，他主張連橫。他們倆是同學。

　　蘇秦在洛陽時想去見周天子，只恨沒有人向周天子推薦。他知道秦孝公死後，太子即位，就是秦惠文王。他跑到秦國去勸秦惠文王用連橫的辦法，把六國一個一個地消滅。不想他等了一年多，盤纏花光了，衣服破了，秦惠文王也沒有用他。他只好回老家去研究兵法，再作打算。他非常用功，唸書十分刻苦。有時候唸書念累了，眼皮粘到一塊兒怎麼也睜不開。他氣急了，罵自己沒出息，拿起錐子在大腿上刺了一下，刺得血都流出來了。這一下子，精神可來了，他接著又念下去。民間還傳說，蘇秦有時候太累了，就撲在案頭上打瞌睡。為了不讓自己打瞌睡，他就拿根繩子一頭吊在房樑上，一頭吊住自己的頭髮，如果他腦袋一往案頭上撲，那根繩子就把他揪住。這麼腦袋一頓，頭髮一揪，就把他揪醒了。他這麼懸樑刺股，苦苦地熬了一年多工夫，讀熟了姜太公的兵法，記熟了各國的地形、政治情況和軍事力量，還研究了諸侯的心理。

　　一年多以後，蘇秦到燕國見燕文公，對他說：“燕國沒受到秦國的侵略，是因為西邊有趙國擋住秦國。可是趙國要來打燕國，早上發兵，下午就能到。您不跟近鄰的趙國交好，反倒把土地送給挺遠的秦國，這種做法很不好。要是主公用我的計策，先跟鄰近的趙國訂立盟約，然後再去聯絡中原諸侯一同抵抗秦國，燕國才能安穩。”

　　燕文公很贊成蘇秦的辦法，就給他準備了禮物和車馬，請他去和趙國聯絡。

　　蘇秦到了趙國，對趙肅侯說：“如今秦國最注目的就是趙國。秦國不敢發兵來侵犯，是因為西南邊有韓國和魏國擋住秦國，要是秦國去打韓國和魏國，韓國、魏國投降了，趙國可就保不住了。趙、韓、魏、燕、齊、楚的土地比秦國大五倍，軍隊比秦國多十倍。要是六國聯合起來一同抵抗秦國，還怕打不過它嗎?為什麼一個個都送自己的土地去奉承秦國呢?六國不聯合起來，單獨地向秦國割地求和，決不是辦法。要知道六國的土地有限，秦國的貪心不足。要是您約會諸侯，結為兄弟，訂立盟約，不論秦國侵犯哪一國，其餘五國一同去幫它。這樣，秦國還敢欺負聯合起來的六國嗎?”

　　趙肅侯聽了，就拜蘇秦為相國，叫他去約會各國諸侯。正在這時，趙國的邊界上來了報告，說秦國把魏國打敗了，魏王割讓十座城給秦國求和。趙肅侯擔心秦國馬上要來打趙國，讓蘇秦想個法子。

　　怎樣才能叫秦國不打趙國呢?蘇秦想利用他的同學張儀到秦國去說服秦王連橫。張儀是個窮困潦倒的政客。他是魏國人，可是魏惠王不用他，他只得到楚國去碰運氣。楚威王見也不肯見他，他就投在令尹昭陽門下做門客。昭陽懷疑他偷了家裡藏著的和氏璧，把他打得半死，他就又回魏國。他媳婦勸他不要再想升官發財，他說：“只要我的舌頭還在，就不怕沒有官做!”現在，蘇秦暗中派賈舍人，將他先接到趙國。

　　蘇秦先是不見張儀，見了又十分冷淡，還羞辱他，暗中卻叫先前接他來趙國的那個門客賈舍人，把張儀送到了秦國，當上了秦惠文王的客卿。張儀對秦惠文王說：“要是咱們發兵去打趙國，那麼韓、魏、楚、齊、燕一同出兵幫它，咱們該對付哪個好呢?越逼得緊，人家越怕，越害怕就越需要聯合起來共同抵抗。還不如去聯絡六國中的幾個諸侯，把多數拉過來再打少數。”秦惠文王依了張儀，暫時就不向趙國進攻了。

　　趙肅侯知道秦國不來打趙國了，就派蘇秦去約會各國諸侯。蘇秦說服了各國諸侯聯合起來抗秦，趙國又封蘇秦為武安君。趙肅侯打發使者去約會齊、楚、魏、韓、燕五國的諸侯到趙國的洹***huan***水***今河南北境安陽河***會面，公元前333年，楚、齊、魏三個封王的諸侯和趙、燕、韓三個封侯的諸侯，一概稱王，結為兄弟，告拜天地，訂了盟約。六國封蘇秦為“縱約長”，交給他六國的相印，讓他專門管六國聯合抗秦的事。

　　高中語文作文精彩素材***二***

　　梁武帝蕭衍原是南朝齊雍州刺史，負責鎮守襄陽。他乘齊朝內亂，起兵奪取帝位，建立了樑朝。他看到前面宋、齊兩個朝代皇族內部互相殘殺，引起內亂，從而導致亡國，所以對親屬十分寬容，即使有人犯了罪也不責罰。

　　梁武帝還是個虔誠的佛教徒，對佛教在中國的普及做過很大的貢獻。他在建康造了一座規模巨集大的同泰寺，每天早晚兩次，都要到寺院去燒香拜佛，聲稱這樣做是為了積功德，替老百姓消災。

　　公元519年，梁武帝到寺院受菩薩戒。由於他的提倡，王侯子弟都以受戒為榮。南朝佛教在這時進入全盛期。在他的影響下，長子蕭統***昭明太子***、三子蕭綱***簡文帝***、七子蕭繹***元帝***，以及許多官員，都信奉佛教。

　　有一次，梁武帝接到當時南海***今廣東廣州***最高行政長官——刺史蕭昂的報告：從佛教發源地印度來了一位叫達摩的高僧。梁武帝不敢怠慢，馬上派人專程前往，迎接達摩到都城建康。

　　梁武帝一見到達摩，就迫不及待地問道：“我一直致力於建寺、造塔、寫經、度僧、造像等佛門的基本建設，做了這麼多好事，有多少功德?”

　　達摩不緊不慢地回答：“沒有功德。”

　　梁武帝不解地問：“為什麼沒有功德?”

　　達摩誠懇地說道：“因為這些都是表面文章，不是實在的功德。”

　　梁武帝聽了很失望，這不是他所期望的答案。沉默了一會兒，他又換了個話題：“什麼是佛學的真諦?”

　　達摩回答：“沒有絕對的真理。佛在心裡，心即是佛。”

　　又是這種不著邊際的話、不冷不熱的態度!梁武帝有些不愉快，甚至沒有了提問的熱情。

　　達摩見話不投機，便起身告辭了。

　　送走達摩後，梁武帝吐了一口氣，有一種如釋重負的感覺。他想，自己雖然貴為天子，但不知道為什麼，在達摩面前，總覺得有些壓抑。

　　梁武帝把自己與達摩談話的內容，告訴了師父志公禪師。

　　志公急切地問道：“現在達摩大師在哪裡?”

　　梁武帝輕描淡寫地說：“他走了。”

　　志公頓足道：“怎麼能讓他走呢!”

　　“為什麼?”

　　“因為他的話說得妙極了，不是常人能說、敢說的。這位達摩大師能為我們解說佛教的真諦，皇上怎麼能怠慢他呢!”

　　聽志公禪師這麼一說，梁武帝懊悔莫及，派人去追趕達摩。但已經遲了一步，達摩已去了北魏，成為中國禪宗的開山祖師。

　　梁武帝到了老年，決定捨棄皇位，出家到同泰寺去做和尚，以顯示自己對佛法的虔誠。

　　國不可一日無君，皇帝出家了，朝廷大事由誰說了算?大臣們急得團團轉，梁武帝才做了四天和尚，大臣們就把他接了回來，要他繼續主持朝政。

　　梁武帝回宮後，想想不對：“普通百姓出家後，要還俗還得拿一筆錢向寺院贖身;我是堂堂一國之君，還俗怎麼能不出錢呢!”

　　於是，梁武帝再次“捨身”到同泰寺出家。這次大臣們又來請他回宮，他說什麼也不答應了。有個大臣忽然靈機一動，說道：“皇上既然‘捨身’為僧，我們就要為他‘贖身’，才能請他回宮啊!”

　　大臣們覺得這話有道理，就化了一萬萬錢，去同泰寺為梁武帝“贖身”。寺院住持收到這麼一大筆贖金很高興，十分爽快地同意這位皇帝和尚還俗。

　　過了不久，梁武帝第三次“捨身”到同泰寺出家。而且，他為了表示自己虔誠信佛，不但“舍”了自己的身子，還把宮內的人以及全國的土地都“舍”了。

　　梁武帝“舍”得多，為他“贖身”的錢也要化得更多。大臣們花了一個月，湊足了二萬萬錢，又把他贖了回來。

　　過了一年，梁武帝第四次又到同泰寺出家。大臣們只得又用一萬萬錢為他“贖身”。

　　梁武帝前後四次出家當和尚，大臣們共花了四萬萬“贖身”錢，把國庫都給折騰光了。梁武帝晚年一心只想當和尚，不管國家大事，朝政混亂，最後連自己的命也保不住了。

　　高中語文作文精彩素材***三***

　　公元317年，琅琊王司馬睿在流亡大臣與江南氏族的擁護下，在建康稱帝，建立東晉，這就是晉元帝。

　　司馬睿在西晉皇族中的地位和名望並不高，他所以能夠稱帝，完全是靠著他的幕僚王導和其堂兄王敦的扶持。事情還得從司馬睿被派到建康作鎮守講起。那時，王導是他的府中參軍，因為為人靈活機警、足智多謀，深得司馬睿的信任，司馬睿把他當作知心朋友。

　　他們一同來到了建康。原以為到這裡會受到隆重的歡迎，可沒想到江南有名望的大士族嫌司馬睿地位低，根本沒把他放在眼裡，一個也不來拜見他。司馬睿心裡很不高興，要王導想辦法。王導也知道要在江南站住腳，沒有這些大士族的支援是不可能的。堂兄王敦當時在揚州做刺史，很有點勢力。王導就把王敦請到了建康，兩人商量了半天，總算想出了個主意。

　　這年的三月初三，按照當地的風俗，百姓和官員都要到江邊去求福消災。這一天，王導讓司馬睿坐上華麗的轎子，高擎著琅琊王的旗號，並佈置有儀仗隊鳴鑼開道，王導、王敦侍立兩旁，北方來的大官、名士，也一個個騎著高頭大馬跟在後面，排成一支十分威武的隊伍。浩浩蕩蕩開往江邊，迤邐有一里多長。

　　司馬睿、王導他們故意繞道走建康城裡最繁華的街道，這一天，在建康城裡看熱鬧的人本來就多，大家看到這種從來沒見過的大排場，都轟動了，紛紛圍觀，人聲鼎沸。江南有名的士族地主顧榮等聽到這個訊息，從門縫裡偷偷張望。他們一看這個陣勢，都被鎮住了，又見王導、王敦這些有聲望的人對司馬睿畢恭畢敬，大吃一驚，怕自己怠慢了司馬睿，都紛紛出來迎接，拜見司馬睿。

　　這一鬧，司馬睿在江南土族中的威望大大提高了。王導接著又勸司馬睿說：“顧榮、賀循是這一帶的名士。只要把這兩人拉攏過來，就不愁別人不緊跟我們。”

　　司馬睿馬上派王導上門請顧榮、賀循出來做官，兩個人都很高興地接受了官職，並開始在江南士族中大力推崇司馬睿。打這以後，江南大族紛紛擁護司馬睿，司馬睿在建康也就站穩了腳跟。

　　北方大亂以後，北方的士族紛紛逃到江南避難。王導又勸說司馬睿要及時救濟他們，並把他們中間有名望的人都吸收到王府來。司馬睿聽從了他的建議，前前後後吸收了大量的北方士族，深得他們的歡心。就這樣，司馬睿靠著王導的安排，既拉攏了江南的士族，又吸收了北方的人才，他的地位更加鞏固了。他非常感激王導，感慨地對王導說：“你就是我的蕭何啊!”

　　公元317年，羽翼已豐的司馬睿在建康即位，重建晉朝，史稱東晉。登基那天，王導和文武官員都進宮來朝見。司馬睿看到王導要給自己行大禮，趕忙從御座上站起，走下殿來一把拉住王導，要他一起到御座上接受百官朝拜。這個意外的舉動，使王導和眾大臣都大為吃驚。因為在封建時代，皇帝是至高無上的，哪有臣下與皇上同座的道理。

　　王導急忙推辭道：“這怎麼行。只有太陽高高在上，萬物才能得到它的煦照。如果太陽跟一般的生物在一起，生物還能得到它的照耀嗎?”

　　王導的這一番吹捧，使司馬睿聽得十分高興，他也就不再勉強，接受了大臣們的朝拜。

　　司馬睿登基以後，為了感謝王導、王敦兄弟的大力扶持，對他們特別尊重。他封王導為尚書，掌管朝內的大權;又讓王敦總管軍事。王家的子弟親信一時佈滿朝中。當時，民間流傳這樣著一句話，叫做“王與馬，共天下”。意思是說東晉的江山是王氏與司馬氏共同擁有的。

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