人教版高一語文測試試卷及答案
語文考試是語文教育教學評價的方法之一,肩負著選拔人才的重要作用,下面是小編給大家帶來的,希望對你有幫助。
人教版高一語文測試試卷
詩歌閱讀
***一***課內閱讀
1.下列對有關詩句的理解,不正確的一項是*** ***
A.曰歸曰歸,歲亦莫止。 ——說要回家了要回家了,但已到了年末仍不能實現。
B.我戍未定,靡使歸聘。 ——我駐守的地方還不安定,不要再派人來打聽我幾時能回家的訊息。
C.王事靡盬,不遑啟處。 ——徵役沒有休止,沒有時間安居休息。
D.豈不日戒,玁狁孔棘。 ——怎麼能不每天戒備呢? 玁狁之難很緊急啊。
2.對《氓》中語句的理解,不確切的一項是*** ***
A. “蚩蚩”二字,表現那個年輕人忠厚的神態;從他“抱布貿絲,匪來貿絲”的舉動,則透射出小夥子忠厚中還帶有狡黠的性格特徵。
B. “送子涉淇”“將子無怒”,表現出“氓”所追求的女性是位關心人、體諒人、有情意的姑娘。
C. “不見覆關,泣涕漣漣,既見覆關,載笑載言。”通過對“我”的心理描寫,表現了姑娘的純情、熱情、痴情。
D. “以爾車來,以我賄遷。”寫出婚禮的隆盛,透露出女主人公新婚的歡樂和幸福。
3.對下列詩句藝術手法的分析不正確的一項是*** ***
A. “桑之落矣,其黃而隕”:用了比和興的手法,意指女子的憔悴和被棄。
B. “于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽”:用了賦的手法,桑葚是甜的,但多吃易醉,愛情是美好的,但太痴情容易上當。
C. “淇則有岸,隰則有泮”:興中有比,言下之意為水有岸,澤有邊,我的痛苦為何沒盡頭。
D.《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌傑作,想象瑰麗、奇特,運用了比喻、對偶等修辭和象徵等手法,如:以“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳潔與美好。
4.下列文學常識的說法不正確的一項是*** ***
A.《詩經》是我國最早的一部詩歌總集 ,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇 ,古時也稱“詩三百”。它和樂、射、御、書、數一起被稱為“六藝”。
B.《詩經》內容上分為風、雅、頌三個部分, “賦”“比”“興”是《詩經》的三種表現手法。,後人把這兩者合稱為“六義”。
C.我國文學史上向來以“風”“騷”並稱。“風”就是指《詩經》中的“國風”民歌;“騷”就是指屈原的代表作《離騷》。“風騷”就是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。
D. “風”指十五國風 ,大多為民間歌謠 ;“雅”分大雅、小雅,是西周王畿地區的正聲雅樂;“頌”分為周頌、魯頌、商頌,是統治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭。
5.下列文學常識,不正確的一組是*** ***
A.《歸去來兮辭》的作者是陶淵明,“辭”是一種文體。
B.《師說》的作者韓愈,是“唐宋八大散文家”之一。
C.《為了忘卻的紀念》是魯迅為紀念劉和珍君而寫。
D.《在馬克思墓前的講話》是一篇悼詞,屬於演講詞的一種。
二、文言文基礎知識選擇題***共15分,每題3分***
6.下列句子中沒有通假字的一項是*** ***
A. 雖有槁暴 B.或師焉,或不焉
C. 乃瞻衡宇 D.君子不齒
7.下列加點詞語和現代漢語意義相同的一項是*** ***
A.君子博學而日參省乎己 B.古之學者必有師
C.悅親戚之情話 D.登東皋以舒嘯
8.下列句子中加點詞語和例句中的活用現象相同的一項是*** ***
例句:上食埃土,下飲黃泉
A.樂琴書以消憂 B.善萬物之得時
C.吾從而師之 D.園日涉以成趣
9.下列句子的句式特點,與其他三項不同的一項是*** ***
A.青,取之於藍 B.既自以心為形役
C.農人告餘以春及 D.尋程氏妹喪於武昌
10.下列句子中,加點詞語解釋有誤的一項是*** ***
A.學不可以已 已:停止 B.假輿馬者 假:藉助,利用
C.士大夫之族 族:類 D.是故無貴無賤 無:沒有
三、翻譯句子***共12分,每題4分***
11.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
12.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。
13.古之學者必有師,師者,所以傳道受業解惑也。
四、名句默寫***共10分,每題2分***
14.積土成山, ;積水成淵, 。
15. ,善假於物也。
16. ,無長無少, ,師之所存也。
17.悟已往之不諫, 。
18.登東皋以舒嘯, 。
三、文學類文字閱讀***25分***
19.閱讀下面的文字,完成第***1***-***4***題。***25分***
命若琴絃***史鐵生***
①老少二人都赤著上身,各自拎了一條木棍探路。這正是說書的旺季。老瞎子領著小瞎子一個村子一個村子緊走。老瞎子心裡算定:彈斷一千根琴絃的日子就在這個夏天了,說不定就在前面的野羊坳。
②老瞎子說書開頭常是這麼幾句:“自從盤古分天地,三皇五帝到如今,有道君王安天下,無道君王害黎民。輕輕彈響三絃琴,慢慢稍停把歌論,歌有三千七百本,不知哪本動人心。”於是聽書的眾人喊起,老的要聽董永賣身葬父,小的要聽武二郎夜走蜈蚣嶺,女人們想聽秦香蓮。這是老瞎子最知足的一刻,他不慌不忙地喝幾口水,待眾人的吵嚷聲鼎沸,便把琴絃一陣緊撥,唱道:“今日不把別人唱,單表公子小羅成。”或者:“茶也喝煙也吸,唱一回哭倒長城的孟姜女。”滿場立刻鴉雀無聲。
③這天晚上,在野羊坳說書。書正說到緊要處——“羅成回馬再交戰,大膽蘇烈又興兵。蘇烈大刀如流水,羅成長槍似騰雲,好似海中龍吊寶,猶如深山虎爭林。又戰七日並七夜,羅成清茶無點脣”。老瞎子把琴彈得如雨驟風疾,字字句句唱得鏗鏘。小瞎子聽見那小妮子蘭秀站在離他不遠處尖聲細氣地說笑,卻心猿意馬,手底下早亂了套數。
④野羊嶺上有一座小廟,離野羊坳村二里地,師徒二人就在這裡住下。小瞎子蹶著屁股燒火。老瞎子坐在一旁淘米,憑著聽覺他能把米中的砂子撿出。老瞎子終於開了腔:“聽我一句話,保準對你沒壞處。以後離那妮子遠點兒。”
⑤一早起,小瞎子病了。一連好幾天,老瞎子無論是燒火、淘米,還是給小瞎子挖藥、煎藥,總想那張藥方和琴絃。彈斷最後一根就可以去抓藥了,然後就能看見這個世界:他無數次爬過的山,無數次走過的路,無數次感到過溫暖和熾熱的太陽,夢想著的藍天、月亮和星星。心裡總在說:“我非要最後看一眼不可。” 晚上仍一個人到野羊坳去說書。終於彈斷了最後一根琴絃。他幾乎是連跑帶爬地上了野羊嶺,回到小廟裡。
⑥“明天我就去抓藥。你就先留在這兒,我用不了十天就回。”
⑦老瞎子早忘了蘭秀兒的事。“吃的、喝的、燒的全有。你要是病好利索了,也該學著自個兒出去說回書。行嗎?”
⑧“行。”小瞎子覺得有點對不住師父。
⑨蛇皮剝開了,老瞎子從琴槽中取出一張疊得方方正正的紙條。小瞎子把那藥方放在手裡摸了一會兒,也有了幾分肅穆。“你師爺一輩子才冤呢。他本能彈夠一千根,可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根。”天不亮老瞎子就上路了。
⑩回到野羊坳時已經是冬天。小瞎子已經走了些日子,村裡人都說是在蘭秀嫁到山外去的那天。老瞎子心裡便一切全都明白。若不是還想著他的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。那張他儲存了五十年的藥方原是一張無字的白紙。請了多少個識字而又誠實的人幫他看,人人都說那果真就是一張無字的白紙。“您別死,再活幾年,您就能睜眼看一回了。”說這話時他還是個孩子。他師父久久不言語,最後說:“記住,人的命就像這琴絃,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”
⑾在深山裡,老瞎子找到了小瞎子。“師父,您現在看得見了?”小瞎子伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住。“記住,得彈斷一千二百根。”“一千二?”“把你的琴給我,我把這藥方給你封在琴槽裡。”老瞎子現在才弄懂了他師父當年對他說的話——咱的命就在這琴絃上。
⑿莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一少,一前一後,兩頂發了黑的草帽起伏攢動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……
***選自史鐵生的《命若琴絃》,有刪改***
***1***下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是*** ****** ******5分***
A.小說多處描寫老瞎子為治好自己的眼睛不辭辛勞奔波說書,到後來發現“藥方”只是一張白紙時,頓時感到自己的生命之弦驟然斷裂,一切都失去了意義。
B.老瞎子將“一千根”的謊言變為“一千二百根”,繼續傳給徒弟,意味深長,與前文老瞎子師父臨終前說的話形成照應。
C.小說第⑸段細緻描寫了老瞎子彈斷最後一根琴絃前的心理活動,表現了老瞎子對治好眼睛的渴望,為後文發現“藥方”實為一張白紙而蓄勢。
D.小說的構思巧妙,它讓我們看到了一個瞎子藝人的一生,也看到了眾多底層人民的生命狀態——人生的殘酷與命運的無奈。
E.這篇小說,以瞎子藝人追求睜眼看到光明為內容,傾訴了殘疾藝人們內心對命運不公的憤慨和不平之氣。
***2***小說開頭的劃線句子有什麼作用?請簡要分析。***6分***
***3***第②段刻畫說書老人的形象用了哪些手法?請結合文章簡要分析。***6分***
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