高中政治必修四哲學知識點總結

　　哲學是政治必修四的基本內容，也是高中政治中比較難理解的一部分內容。以下是小編為您整理的關於高中政治必修4哲學知識點總結的相關資料，供您閱讀。

　　高中政治必修4哲學知識點總結

　　一、唯物論

　　1、世界物質性原理：

　　原理內容：物質含義：不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的客觀實在。 世界是物質的世界，世界的真正統一性就在於它的物質性。

　　方法論：這就要求我們堅持一切從實際出發，實事求是。尊重自然的物質性，正確處理人與自然的關係，人與自然和諧相處。

　　2.物質與意識的辯證關係原理：

　　一，物質決定意識，意識是客觀存在在人腦中的反映。

　　方法論：要求我們想問題辦事情一切從實際出發，實事求是。

　　二，意識對物質具有能動作用。能夠能動地認識世界：①意識活動具有目的性、計劃性、主動創造性和自覺選擇性。能夠能動的改造世界，意識對改造客觀世界有指導作用。正確的意識促進客觀事物的發展。錯誤的意識阻礙客觀事物的發展。 意識對於人體生理活動有調節和控制作用。

　　方法論：要求我們重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。反對形而上學和唯心主義。

　　3.意識的本質：客觀實在在人腦中的反映。方法論：一切從實際出發，實事求是。

　　4.運動的含義：宇宙間一切事物現象的變化和過程。

　　運動與物質的關係：***1***運動：任何具體的物質形態只有在運動中才保持自己的存在。運動是物質的固有屬性和存在方式。

　　***2***物質：運動是物質的運動，物質是運動的承擔者和載體。

　　運動與靜止的關係：1.聯絡：唯物辯證主義所講的靜止，是運動的一種特殊狀態。

　　2.區別：a.世界上一切事物都處在運動變化中，沒有不運動的物質，因而運動是無條件的，永恆的，絕對的。b.靜止是有條件的，暫時的，相對的。

　　5、尊重客觀規律和發揮主觀能動性辯證關係原理原理內容及方法論：

　　原理：規律的含義：事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯絡。

　　規律的客觀性：規律是不以人的意志為轉移的，它不能被創造、也不能被消滅。規律具有不可抗拒性，違背規律受懲罰。

　　規律的普遍性：自然界、人類社會、人的思維，其運動變化和發展都是有規律的。 方法論：要求我們必須尊重客觀規律，按客觀規律辦事。

　　原理：在規律面前，人不是無能為力的，人們可以發揮主觀能動性。

　　方法論：必須遵循規律，按客觀規律辦事;要充分發揮主觀能動性，在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造世界，造福人類。

　　一般化答題方法：

　　1.物質對意識的

　　2.意識對物質的

　　3.規律***不細答***

　　4.材料

　　二、認識論

　　1.實踐的含義及特徵

　　實踐是人們改造客觀世界的物質性活動，具有客觀物質性，主觀能動性和社會歷史性。 方法論：要求我們堅持實踐第一的觀點。

　　2、實踐和認識的辯證關係內容：

　　實踐決定認識，實踐是認識的基礎，來源，是認識發展的動力，是認識的目的和歸宿，是檢驗認識真理性的唯一標準。

　　方法論：要求我們堅持實踐第一的觀點，重視實踐的決定作用。

　　原理：認識對實踐具有反作用，真理和科學理論對人們的實踐活動有巨大的推動作用。 方法論：要求我們與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。做到主觀與客觀，理論與實踐具體的歷史的統一。

　　3.真理

　　原理：真理是標誌主觀同客觀相符合的哲學範疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。 最基本屬性是客觀性，真理是具體的，任何真理都有自己適用的條件和範圍。真理是有條件，的任何真理都是相對於特定的過程來說的。

　　追求真理是一個過程。認識具有反覆性和無限性，追求真理的過程不是一帆風順的，追求真理是一個永無止境的過程。

　　方法論：要求我們與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的、歷史的統一。

　　人們對同一確定的物件，會產生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即只能有一個真理。

　　認識的無限性：人類認識是無限發展的。

　　從實踐到認識、從認識到實踐的迴圈，是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。

　　一般化答題方法：

　　1.實踐含義+特徵

　　2.實踐對認識的決定作用+方法論

　　3.真理

　　三、辯證法

　　1、聯絡的普遍性原理

　　含義：事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響，相互制約，相互作用。

　　世界上的一切事物都與周圍事物有著這樣那樣的聯絡，每一事物內部的各個部分，要素之間是相互聯絡的。

　　方法論：要求我們用聯絡的觀點看問題，反對孤立的觀點。

　　2、聯絡的客觀性：聯絡是事物本身固有的，不以人的意志為轉移。

　　方法論：①它要求我們，要從事物固有的聯絡中把握事物，切忌主觀隨意性，離開事物的真實聯絡，抓住事物的表面相似之處，反對主觀臆造聯絡。

　　②人們可以根據事物固有的聯絡，改變事物的狀態，調整原有的聯絡，建立新聯絡。

　　3、聯絡的多樣性：聯絡具有多樣性，世界上的事物千差萬別，事物的聯絡也是多種多樣的。 方法論：要求我們要注意分析和把握事物存在和發展的各種條件;一切以時間、地點、條件為轉移。

　　4、整體和部分的關係原理原理：

　　一、整體：事物的全域性和發展的過程，從數量上看它是一。整體居於主導地位統率著部分具有部分所不具有的功能。整體的狀態及其變化會影響到部分。

　　方法論：①我們應當樹立全域性觀念：立足整體，統籌全域性，選擇最佳方案，實現整體的最優目標，從而達到整體功能大於部分功能之和的理想效果。

　　二、部分：是事物的區域性和發展的各個階段。從數量上看它是多。整體由部分構成，離開了

　　部分整體就不復存在，部分的功能及變化會影響到整體，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。

　　方法論：必須重視部分的作用，搞好區域性，用區域性的發展推動整體的發展。

　　5、掌握系統優化的方法

　　***1*** 系統的含義：由相互聯絡相互作用的諸要素構成的統一整體。

　　基本特徵：整體性、有序性、內部結構的優化趨向。

　　***2*** 掌握系統優化的方法，要著眼於事物的整體性;遵循系統內部結構的有序性，要注意系統內部結構的優化趨向。

　　方法論：要求我們用綜合的思維方式來認識事物。要著眼於事物的整體，從整體出發，把各個部分，各個要素聯絡起來考察，統籌考慮，優化組合，形成關於這一事物的完整準確的認識。

　　1、原理：發展具有普遍性，自然界是發展的，人類社會是發展的，人的意識是發展的。發展是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。

　　方法論：用發展的觀點看問題，要堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。反對靜止的看問題。

　　2、事物的發展是前進性和曲折性的統一。

　　***1*** 事物發展的前途是光明的。

　　***2*** 事物發展的道路是曲折的。

　　方法論：對未來充滿信心，支援、保護新事物的幼芽，促使其成長壯大。又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折和考驗。

　　3、量變和質變的辨證關係***原理***

　　***1*** 量變和質變的含義：事物數量的增減和場所的變化。漸進的，不顯著的。

　　事物根本性質的變化。事物由一種狀態到另一種狀態的飛躍。根本的，顯著的。

　　***2*** 量變和質變的辨證關係：

　　①量變是質變的必要準備;質變是量變的必然結果。

　　②質變為新的量變開闢道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。

　　③事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此迴圈往返，不斷前進。

　　方法論：①我們做任何事情都要從一點一滴的小事坐騎，勿以善小而不為，要腳踏實地，埋頭苦幹，積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件。

　　②在量變已經達到一定程度，只有改變物質原有性質才能向前發展時，要果斷地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。

　　③堅持適度原則。

　　內外因關係原理：

　　任何事物的變化和發展都是內外因共同作用的結果，內因是根據，外因是條件，外因通過內因起作用。

　　方法論：

　　要求我們重視內因，也不能忽視外因，堅持內外因相結合。

　　***起決定作用的是內因，外因是發展的條件***

　　1、第六套：辯證否定觀

　　①內含：是事物自身的否定。即自己否定自己，自己發展自己。

　　②特徵：辨證的否定，是事物發展的環節。辨證的否定，是事物聯絡的環節。

　　③辨證的否定，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切;而是既肯定又否定，既保留又克服;克服的是舊事物中的過時、消極的內容，保留的是舊事物中的積極、合理的因素。

　　④辨證否定的實質，是“揚棄”。

　　方法論：①要求我們，必須樹立創新意識。做到不惟書、不惟上，只惟實。要求我們，既要尊重書本知識、尊重權威;又要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展。

　　2、辯證的革命批判精神和創新意識

　　原理：辯證法在對現存事物的肯定的理解中，同時包含對現有事物的否定的理解。因而也是從它的暫時性方面去理解。辯證法不崇拜任何東西，它是批判的革命的創新的。 方法論：1、辯證法的革命批判精神和創新意識是緊密聯絡在一起的。

　　2、要求我們密切關注變化發展的實際，勇於突破與時機不相符合的成規陳說，敢於破除落後的思想觀念，注重研究新情況，善於提出新問題，敢於尋找新思路，確立新觀念，開闊新境界。

　　2、創新是民族進步的靈魂。因為：

　　1.2.6.7.套原理方法論--哲學依據***理論基礎***

　　***1*** 創新推動生產力的發展。***原因：創新更新了人們的生產工具和生產技術，提高了勞動者的素質，開闢出更廣闊的勞動物件，進而推動生產力的發展。******例如：技術創新。***

　　***2*** 創新推動生產關係和社會制度的變革。***例如：理論創新是社會發展和變革的先導。***

　　***3*** 創新推動人類思維方式和文化的發展。

　　--現實意義

　　創新推動人類思維方式的變革。原因：

　　理論創新和實踐創新 使得人類的認識物件和範圍日趨廣闊 使得人類思維的性質和水平不斷更新和發展。

　　創新推動文化的發展。***瞭解“當代中國先進文化”的內涵***

　　***4*** 結論：創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。

　　唯物辯證法和形而上學的分歧

　　1.唯物辯證法主張用聯絡、發展、全面的觀點看問題。

　　2.形而上學基於它對世界的理解，用孤立、靜止、片面的觀點看問題

　　3。唯物辯證法和形而上學對立的焦點的根本分歧在於，是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發展的源泉和動力。