以反對戰爭為話題初二優秀範文

　　戰爭把人逼近死亡，千千萬萬的人兒在可憐巴巴的期望它的結束。小編整理了一些，有興趣的親可以來閱讀一下!

　　篇1

　　“戰爭”這個字眼對我們來說是無比熟悉的，那麼什麼是戰爭呢?我們都知道“戰”的左半部分是“佔”，佔即為佔領，而右半部分是“戈”，戈則是兵器的意思，而“爭”字則代表爭奪。“佔領土地”“兵戈相向”以及“你爭我奪”組成了戰爭。因此，戰爭給人們帶來了無比深重的災難。即使如此，古往今來，還是有無數次大大小小的戰役演繹在歷史的長河中。但為什麼人們知道戰爭這麼可怕還總是發動戰爭呢?因為人的貪慾是永無止境的。既然人的貪慾是永無止境的，那就永遠都不要有貪慾。我們知道，原始的人類是不會打架的，就因為那時的他們頭腦簡單，不知道去爭去搶，而也就是這樣的他們，最天真、最純潔。現在的人，是極為聰明的生物，哪怕是有一丁點吃虧，都會察覺出來，並且再補回來。但這麼聰明有什麼用呢?正因為這麼聰明，才想去多獲得，才有了戰爭。所以說，一切戰爭的源頭都是人類本身。然而有發動戰爭的人，也有許許多多渴望和平的人，於是他們便竭盡一切力量來反對戰爭，墨子便是一個典型的人物。

　　墨子是春秋戰國時期著名的思想家、教育家、科學家，墨子一生曾提出過十大主張，這十大主張中最主要的兩個就是“非攻”與“兼愛”，他希望人們能夠互相關愛、互相幫助，他反對戰爭，由此我們可看出他是一個熱愛和平的人。有一次，楚惠王想要進攻宋國，墨子聽說後，便不顧個人安危，一路上餐風飲露，隻身來求見楚王，請求楚王收回成命，停止攻打宋國。因為墨子驚人的口才、超人的智慧以及誠懇的話語打動了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋國了。而楚惠王當初為什麼想要攻打宋國呢?明明宋國與他秋毫未犯，他卻依然要攻打宋國。因為他想要獲得更多的領土，以及讓楚國更加強大，就是人的貪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果當初墨子沒有制止他，那麼弱小的宋國就會被楚國精妙的攻城器械以及威武的鐵騎攻破，就會有更多的百姓流離失所、無家可歸。

　　在當時，雲梯攻，用火箭燒;用車撞擊城門，則用滾木壘石砸;用地道攻，則用煙燻……許許多多中攻城方法都被人們一一破解，然而現在，大炮、***的威力是能抵擋得了的嗎?還記得，日本轟炸美國珍珠港，美國防不勝防，這次進攻，幾乎摧毀了美國的太平洋艦隊……現在亦已如此，我們無法想象未來的戰爭將會是什麼樣子。也許，會因為戰爭，人類，滅亡。不要以為這只是“說說而已”，這個“說說而已”，可能真的會因為人類貪慾的增大而，成為現實。

　　現在人類對戰爭，思想已有了一部分覺醒，因此人們提出，當今社會的主題是“和平與發展”，我不知道這點人們是否能真正做到，因為當今世界上依然有許多地區發生著激烈的爭戰，但，我只願，有一天人類的良知能夠覺醒，停止戰爭，實現“和平與發展”，這永恆的主題。但在末尾，我還是要說，雖然“和平與發展”是我們永恆的主題，但永久的和平是不存在的，只要有人就有競爭，而競爭，會發展成戰爭。不過儘管如此，和平依舊是美好的，我們呼籲和平!

　　篇2

　　古往今來，有多少仁人志士在祖國危急關頭，拋頭顱、灑熱血，為國捐軀。“捐軀赴國難，視死忽如歸”是曹植在戰爭下的慷慨悲歌;“天下興亡，匹夫有責”是顧炎武的金玉良言;“為中華崛起而奮鬥”是周恩來少年時就立下的志願……戰爭是一種物極必反的形式，天下***帶來了戰爭，同時也是戰爭給我們帶來了新中國。

　　戰爭只是一種形式。周武王伐紂，這是因為紂王暴虐，讓舉國上下苦不堪言，周武王只是為了給全國上下帶來***的生活，不用去服太多的徭役，不用妻離子散這只是風雨過後希望有彩虹

　　戰爭是為了人們可以得到一種精神。清朝晚期，政治腐敗，這讓英國人有機可趁。鴉片戰爭、中日甲午戰爭、八國聯軍侵略中國，《南京條約》、《北京條約》、《辛丑條約》、《馬關條約》，這一個個條約，一個個戰爭讓原來自信滿滿的“天國”倍受打擊。使中國人民陷入無盡黑暗。

　　“戰爭是世界潔身之道”。這是亞歷山大帝國首領亞歷山大說的。腓力二世沒有想到自己的兒子比自己更加嗜血成性亞里士多德也沒有想到自己培育出一個侵略天才。他用戰爭侵佔了比自己國土面積大50倍的波斯，首都定在了陽光普照的巴比倫，他在血肉橫飛的屍體上建立起自己強大的國家，這樣的行為令人憎恨，令人嘆惋，令人厭惡戰爭。

　　戰爭，無論我們欣賞也罷，憎惡也罷，戰爭是殘酷的，無論結果和理由是好的，還是壞的，我更愛和平。

　　篇3

　　戰爭，大家都知道，最苦的，不外是人民。看著辛辛苦苦親手建立的家園，就那樣的被炮彈毀於一旦;看著身邊的親人，就那樣無辜地被炸死炸傷在自己的身邊，一個個地離自己而去，那份心痛，那份無助，那份彷徨，那份恐慌，是難以言喻的，是怎樣的讓人心酸呀。他們落淚，我也為他們落淚。為什麼，人類總是要這樣的自相殘殺呢?為什麼，人類總是不能好好珍惜生命的存在呢?難道他們不知道那是多麼寶貴的嗎?天災，能避之，我們都儘量去避。何況人禍呀!為什麼就不願去避免呢?

　　難道，非得要戰爭，才能解決問題嗎?難道就非得流血喪命，才能換來***的生活嗎?這代價也未免太大了吧，大家不都是人嗎?

　　美國人說，我們是為你們好。你們只有過上我們這樣的生活才能幸福。可是，他們眼裡的幸福生活就是伊拉克人民的幸福生活嗎?他們問過他們的意願嗎?難道伊拉克人民是動物，可以任人安排生活的嗎?難道他們沒有思想，沒有意願了嗎?或許這並非他們想要的呢?人類常常要犯上這樣的錯誤，常常試圖操縱別人的生活，特別是自以為高貴的人，自以為幸福的人。

　　法律要我們不能殺人，那麼戰爭呢?他們就可以那樣明正言順的殺死那麼多無辜的人嗎?誰來為那些無辜的人討公道?誰來用法律懲戒那些殺人的人呢?

　　在和平年代，法律是維持社會秩序***的武器。可是，在戰爭年代，它就形同虛設了。因為，它已無法約束人們的行為了。可悲的人類，可悲的法律，可悲的制度，可悲的自以為是。

　　
的人