關於溝通交流的作文標題

General 更新 2024年12月22日

  溝通是主菜,交流是甜品。下面是小編整理的,供大家欣賞。

  1:

  交流如雨絲般細微但不乏晶瑩閃亮,它奔向大地,匯成細流,義無返顧地流入心靈交匯的江河。

  交流如雨滴般無聲勝有聲,一滴一滴默默地流墜,碾著時光的足跡,最終滴穿了人與人之間如磐石般堅硬的隔閡。

  古人有訓:君子之交淡如水,小人之交甘如醴。君子之交是心與心的交流,是一種與天共存的默契,如絲如縷般交織在一起。

  當俞伯牙將瑟瑟琴聲幽繞山谷的時候,鍾子期聽得如痴如醉。那麼深奧而又玄要的琴聲,竟被鍾子期如此巧妙地領悟。

  依山臨江的感受讓鍾子期感嘆世間竟有如此一位能與之交流的知己。所以當鍾子期去世後,俞伯牙斷琴而誓,不再彈琴。是啊,缺了知己,缺了可與心交流的人,存在的意義何在?正是心與心之間的交流才使他們成為曠世的知音。

  這個故事曾在千百萬華夏子孫的內心泛起波瀾,它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。

  人與人之間交流難,但人與物之間的交流又談何容易。

  “我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”的李白麵對仕途的坦淡,毅然選擇了與山川秀水為伴。“安能催眉折腰事權貴”的煩惱拋之腦後,與大自然交流,才是他人生樂趣所在。與月邀相懷而後臥水而終的死去,更讓人覺得李白對萬物的依賴。

  還有,“採菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明在與自然的交流中找到了恬靜;“明月鬆間照,清泉石上流”的王維在與山的交流中體味了另一番人生的境界;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的王勃在與滕王閣的交流中領略了一種超脫自然的感嘆;“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的范仲淹在與洞庭湖的交流中找到了人生的奮鬥目標。

  交流如水,亙古至今,奔流不息;

  交流如茶,淡而清香,愈漸愈濃。

  交流如斧,劈開的是兩種世界。

  交流如針,縫上的是不同人生。

  2:

  為什麼父母與子女之間的代溝會越來越深,使和睦溫馨的家庭矛盾重重?為什麼昔日的摯友變得要反目成仇,拔刀相向?為什麼越來越多地人對路邊的乞兒不屑一顧,讓人感到世態炎涼,人心冷漠?人們在各自心裡築起一道“圍牆”,把心牢牢地裹住,“冷眼看世界”,那麼這世界將變成什麼樣子?

  俞伯牙的琴聲在山間繚繞,沒有人能聽懂,可是當悠揚的琴聲拂過江面時,卻使鍾子期聽得如痴如醉。那麼深奧而又玄妙的琴聲,竟被鍾子期如此深深地領悟。俞伯牙慨嘆自己終於找到了一位知音。他們不是用話語來交流,而是用音樂交流,用心交流。所以當鍾子期去世後,俞伯牙斷琴而誓,不再彈琴。是啊,缺了知己,缺了可與之交流的人,存在的意義何在?這個故事曾在千百萬華夏子孫的內心泛起波瀾,它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。

  只有去真心的交流,你才能體會到真愛的神聖偉大,友誼的真誠可貴。是交流給心靈增添了一筆筆亮色,給世界帶來了一片片溫馨。心與心的交流本是一杯酣暢的美酒,為什麼人們會逐漸關閉心靈的大門呢?人心是異常敏感的。當人們被迫需要面對競爭的時候,他們感到客觀的無形的壓力籠罩了世界。競爭像一個漩渦,圈住了一個又一個人,罩住了一顆又一顆心。當人們學會了分析利弊的時候就學會了選擇利弊。“個人主義”在這個時代得到廣泛的預設。它像一個個圈子,讓人心在圈禁中變得冷漠了。

  為什麼現在樓越蓋越高,網路越來越先進,而人情越來越淡漠?因為人心遠了;為什麼今天‘溫室效應’愈演愈烈,卻讓人感覺無奈?因為人心冷了。

  當無數礦工因瓦斯爆炸或透水而葬身井底時,當無情的大火吞噬了無數無辜的生命時,當假酒假藥害得很多人家破人亡時,你的心跳有沒有加速?為了個人利益,國家利益群眾利益損失了多少?

  教訓是慘痛的,為什麼悲劇還要不斷的重演?為什麼不可以敞開心扉,讓真心去交流,去呼喚?為什麼不可以拋開一已私利,為了一份責任去互相交流。

  交流就像柔柔細雨滋潤著大地,一滴一滴默默地流墜,碾著時光的足跡,撫平了大地的創傷,滴穿了人與人之間如磐石般堅硬的隔閡。呻吟著的地球在呼喚著綠色的世界。而綠化世界,必先綠化人的心靈。只要人們都能奉獻一點愛心,用真心去和別人交流, 多一點愛心,多一份溫馨,整個世界就會變成愛的人間。

  3:

  這個世界的人孤獨得不得了,許多人蓄意保持距離,卻希望別人先行靠近;許多人預計是否能夠收穫,再酌量付出;許多人渴望被人理解,卻又將溝通束之高閣;許多人想要被愛卻又不肯主動去愛,彷彿愛已經成了不合時代的事……

  你呢?是不是已經很久沒有同朋友聯絡了?反正我是,而且還總是習慣去羅列一些似是而非的藉口為自己的疏忽開脫。逝者如斯夫,不捨晝夜,其結果自然是“風蕭蕭兮易水寒,‘朋友’一去兮不復還”了。我曾寄希望於自己的人際關係永遠保持“牛勢”,如今看來,可能只能算是覬覦了。

  我曾做過無數的夢,我夢見過層巒疊嶂中嫋嫋騰騰的烽火狼煙,我夢見過古城棧道外馨香醉眼的驛路梨花,我夢見過一個身影,藉著昏暗的燭光,小心翼翼地展開一封飄洋而來的瓶中信。當然,我也夢到過現實生活中的自己,在虛與委蛇的應酬下,在紙醉金迷的漩渦裡,在口水與廣告紙的雜糅中,在燈紅酒綠的觥籌交錯間……

  也許是我落伍,跟不上時代,才感覺生活中網上衝浪的人越來越多,他們自由進出各種國際網際網路的速度遠要比中國加人世貿組織***WTO***的速度“奔騰”多了,據說其中不少人還成了線上的“獵情高手”。然而問網上情為何物?真叫我渾身麻木。因為想要在那裡賺取一句真實性超過 70 %的話可能比減肥更讓人痛苦。於是面對爾虞我詐的網路天空,我也只好抱持一種“只可遠觀,不可褻玩”的態度了。

  長期以來,我一直迷戀作水粉畫,究其原因,竟是因為涮筆,因為每每看到幾種單調的顏色在杯中與水調和幻化成另一種顏色,我都感到欣喜。同時這又讓我想到了我們人本身,其實也只是代表一種顏色罷了,然而通過溝通與交融又可以創造出許多奇妙的組合,豐富我們生活中的色彩。

  我讀過一篇名為《沙漠裡的愛情》的小說,講的是一個置身沙漠孤立無援的法國士兵,幾乎奄奄一息,昏倒在巖洞裡,待他醒來時卻發現一隻野獸躺在他的身邊,原來是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了,對他並無惡意。士兵原想用匕首殺死它,隨後又改變了主意,用溫柔多情的動作撫摸雌豹,他不僅同它友好相處,而且建立了感情,一同遊戲玩耍。然而,士兵還是害怕,趁豹子睡熟之際逃跑了,但走不多遠,豹子趕了上來,這時他已陷入流沙中,豹子咬住他的衣領,把他救了出來。文中最後,士兵殺死豹子也純粹出於偶然,豹子輕輕咬他的大腿,他以為是要吃他,使用匕首刺進了野獸的脖子,花豹掙扎時居然毫無惱怒地望著他。文中主人公在講到這段經歷時講到“我看哪裡都比不上沙漠”,“那裡沒有人,只有上帝”。的確是這樣,他在人類社會感受不到的東西,在沙漠裡感受到了。

  多年來,我一直被這個故事感動著,它向人們轉述了溝通的無限可能性,即使在人與獸之間,並且讓我們對於我們人類自身的交流更有信心。同時,它又影射了人類社會中一個公式化的現象——因為溝通走到一起,再因猜忌彼此分離,又習慣將事件本身固於一種僵持的回憶狀態。

  社會是一張網,個人只是網上的點,其實不管你做什麼,你都在以某種方式與別人發生關係。松下幸之助曾經說過:一個人的成功也是他人際關係的成功,與人協作也就是認識別人的價值,借用別人的價值,哪怕是在最純粹的理論研究領域,這一點也是很重要的。

  因此,我覺得人生更像拼圖,從生下來就在找尋所需要的那些部分,拼成家庭、鄰里、同事、朋友……每一片單獨的拼圖或許都是殘缺的,而它的每一次結合又都是令人歡愉的。並且,在這一次又一次的拼合過程中,人們變得深刻,變得理智,變得成熟;同時,在這裡,人們心靈中的四季也永遠是綠色!

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