楚漢時期的成語典故

　　漢語成語在古代漢語與現代漢語的傳承上佔有重要地位。先秦時期,百家爭鳴,著作紛呈,留下了數量眾多流傳千古的成語。下面是小編為您整理的90%，希望對你有所幫助!

　　篇一：成也蕭何 敗也蕭何

　　這則成語典故，也可以簡說成“成敗蕭何”。它講的是蕭何與韓信的故事。 據司馬遷《史記。淮陰侯列傳》記載，韓信，少讀兵書，好帶刀劍，然而貧窮不能自養，曾以乞討為生，也曾受過胯下之辱。當項梁響應陳勝、吳廣起義渡過淮河的時候，韓信便投奔了項梁。項梁戰死，韓信又歸項羽領導，也僅為“郎中”小官而已。當時他屢屢進策，項羽都沒有采納。 西漢元年，漢王劉邦率部隊入漢中，韓信棄楚歸漢。本想出人頭地，但歸漢以後也僅為“連敖”這種有職無權的小官。後來韓信又因與十三人犯法被判斬首。非常幸運的是，在行刑時，被滕公夏侯嬰保釋。經滕公推薦，劉邦讓韓信當管理糧草的軍官，這樣便有了接觸總後勤官蕭何的機會。蕭何聽韓信談兵，頭頭是道，極為讚賞。到了漢中首府南鄭，韓信見自己仍然未得提拔，便不辭而別。蕭何聞訊，連夜追趕，這便是“蕭何月下追韓信”的典故。 由於蕭何極力推薦，漢王劉邦拜韓信為大將。此後三年，韓信發揮他的軍事指揮才能，協助劉邦，戰勝項羽，取得楚漢相爭的勝利。因此，韓信被加封為齊王、楚王。後來又有人告發韓信要謀反，就把他降為淮陰侯。 漢高帝十一年，劉邦還在前線討伐陳希，有人密告韓信與陳希通謀，要殺呂后和太子。隨後，呂后與蕭何相謀，由蕭何出面對韓信說，陳希已被擊敗，讓韓信立即入朝相賀。韓信相信蕭何，便入了宮。呂后就命令武士把韓信捆綁起來，不經審訊，就斬首了。 韓信受蕭何推薦而拜為大將，又因蕭何設計而掉了腦袋。人們哀嘆韓信之死，並且偏重於外部因素，所以就用“成也蕭何，敗也蕭何”加以總結。一“成”一“敗”繫於一人，看起來扯平了，其實，功過、是非、利害、得失，誰又算得清?況且，韓信的“成”與“敗”，根本原因還是主觀因素，個人行為。 江蘇省沛縣漢城裡，漢初三傑的塑像同立於劉邦像旁邊。張良，智者，功成身退，因而保全了生命;蕭何，忠厚，功高馴良，於是終老天年;韓信，雄傑，失職殃殃，這才招致大禍。

　　篇二：“成竹在胸”

　　典出洋縣北宋文學家、畫家文同喜歡詠竹、畫竹，以言志表其氣節。他所墨竹意趣天成，獨樹一幟，被畫壇稱作“湖州畫派”。文同主張，畫竹時必先有成竹在胸。“成竹在胸”這句成語典故出自漢中洋縣。 北宋熙寧八年***1075***，文同任洋州知州。在任三年期間為官勤政，體察民情，他看到茶農負擔過重，上書朝廷革除“榷茶法”中弊端，給茶農帶來實惠。同時，加筑州治城坦，重視教育事業，受到百姓擁戴。文同善詩文書畫，尤擅長畫墨竹。畫竹的高超技藝來源於他長期對竹子的仔細觀察和寫生。當時，洋州篔簹谷***今洋縣紙坊鄉***生長著大片竹林，文同有《篔簹谷》詩讚曰：“池通一谷波溶溶，竹合兩岸煙濛濛。尋幽直去行漸野，宛爾不似在塵中。”他還在此谷建一“披錦亭”，閒暇常去谷中探幽觀竹，吟詩作畫，有時還攜愛妻前往賞竹、植竹。長年累月，心胸中已烙下各種竹子的形態，積累無數畫稿。畫竹實踐中，他首創畫竹葉深墨為面，淡墨為背筆法，畫技日臻精益，所畫墨竹栩栩如生，瀟灑清秀，他主張畫竹要“成竹在胸”。後來畫竹者學他筆法的很多，被稱著“湖州竹派”。 文同在漢中洋州曾給他表弟蘇軾贈《偃竹圖》一幅，喜歡畫竹的蘇軾十分珍愛。蘇在《文與可畫篔簹谷偃竹記》中寫道：“與可畫竹，必先得成竹於胸，執筆熟視，乃見其所欲畫者，振筆直遂，以追其所思„„”同時代的文學家、畫家晁補之在《贈文潛甥楊克一學文與可畫竹求詩》中，也有“與可畫竹時，成竹已在胸”的詩句，這樣文同畫竹時“成竹在胸”就成為典故。“成竹在胸”或“胸有成竹”，本意是說畫家在畫竹子時，頭腦中要有一個具體生動的竹子形象，那麼就會得心應手，畫出的竹子就真切自然。後來這句成語已不拘泥於畫竹，泛指人們在遇到問題和處理問題時，頭腦中已有成熟的主張和辦法。

　　篇三：偃旗息鼓

　　《三國志。蜀志。趙雲傳》中記載：在一次戰鬥中，蜀將黃忠殺死了曹將夏侯淵，並奪取了戰略要地。曹操非常惱火，把米倉移到漢水旁的北山腳下，親率20萬大軍向陽平關大舉進攻。黃忠、張著商議趁夜燒劫魏軍糧草。臨行前趙雲和他們約定了返回時間，過期不歸就帶兵出寨接應，正與曹操親自統率的部隊相遇。趙雲同曹軍廝殺起來，把曹軍打得丟盔棄甲，救回了黃忠和張著。 曹操沒有善罷甘休，指揮大隊人馬追殺趙雲，直撲蜀營。趙雲的副將張翼見趙雲已退回本寨，後面追兵來勢凶猛，便要關閉寨門拒守。趙雲下令大開營門，偃旗息鼓，準備放曹軍進來;一面又命令弓弩手埋伏在寨內外，然後自己單槍匹馬站在門口等候敵人。 生性多疑的曹操追到寨門口，心想，寨門大開，必有伏兵，即匆忙下令撤退。就在曹操調頭後退的時候，蜀軍營裡金鼓齊鳴，殺聲震天，飛箭如雨般向曹軍射擊。曹軍驚慌失措，奪路逃命，自相踐踏。趙雲趁勢奪了曹軍的糧草，殺死了曹軍大批兵馬，得勝回營。 後來，人們常用“偃旗息鼓”來比喻休戰、無聲無息或停止行動。