成語典故及出處的精選

　　成語作為高資訊量的語言組成部分,是語言的共同現象之一,不存在沒有成語的語言。下面是小編為您整理的，希望對你有所幫助!

　　篇一：反求諸己的故事

　　相傳四千多年前，正是歷史上的夏朝;當時的皇帝就是赫赫有名的大禹。

　　有一次，諸侯有扈[hù]氏起兵入侵，夏禹派伯啟前去抵抗，結果伯啟打敗了，部下們很不甘心，就一致的要求再打一次仗。伯啟說：“不必再戰了。我的兵馬、地盤都不小，結果還吃了敗戰，可見這是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討我自己，努力改正自己的毛病才行。”從此，伯啟發憤圖強，每天天剛亮就起來工作，生活簡樸，愛惜百姓，尊重有品德的人。這樣經過了一年，扈氏知道了，不但不敢來侵犯，反而心甘情願的降服歸順了。

　　【出處】《孟子·離婁上》：“行有不得皆反求諸己;其身正而天下歸之。”

　　篇二：畫虎類犬的故事

　　馬援將軍曾寫信給他的侄子，希望他能多注意聽聽別人的過失，並學學別人的長處。他在信中說：“龍伯高是一個敦厚、謹慎的人，我希望你們能效法他的品性;而杜季長的為人，豪俠好義，我卻不願意你們去仿效他。……”為什麼馬援不希望侄子們仿效豪俠好義的人呢?原來，如果學不成龍伯高，仍然可以成為一個謹慎的人，就像刻鵠不成，刻出一隻騖來，也可以說是刻成相類似的飛鳥。但是，如果學不成杜季長，就容易成為一個輕浮的人，就像想畫一隻老虎，結果卻會畫出一隻狗來，完全會變成不同性質的獸類。

　　“畫虎類犬”這句成語，就是出自馬援寫給侄兒的這封信。

　　【出處】《後漢書·馬援傳》：“效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗也。”

　　篇三：剛愎自用的故事

　　公元前597年春***春秋時期***，楚國打進鄭國，鄭襄公裸體牽羊迎接楚莊王，並苦苦求饒，取得了楚王的同情。當年夏，晉國派軍隊救援鄭國。晉軍南下，兵臨黃河時，聽說鄭國已經同楚國媾和，晉軍中軍主帥荀林父想退兵，並提出等楚國軍隊回國後，再出兵攻打鄭國，討伐背叛者。荀林父的副手先縀表示反對，認為這樣“不行”，並說：“晉國之所以能夠稱霸諸侯，是因為軍隊勇敢、文臣武將盡力的關係。現在失去了諸侯***指鄭國背叛晉國親向楚國***，不奮勇當先，不能說是盡了力。有敵人不去攻打，不能說是勇敢。要是由於我們而失去霸主的地位，不如死了。”先縀還說道：“率軍出征，遇到強敵而退卻，這不是大丈夫的氣概;擔任軍隊統帥，而終非大丈夫，唯有你們能做得出，我辦不到”於是他率領所屬部隊渡過黃河，繼續前進。荀林父的部將根據這一形勢，分析進和退的得失利害關係，最後一致勸荀林父率兵渡河。

　　楚國軍隊想北上，到飲馬黃河時再回國。聽說晉軍已渡河，楚王想退兵返國。其寵臣伍參想戰，而令尹***官名***孫叔敖則不想戰，並說：“去年打陳國，今年攻鄭國，不是沒有戰爭。戰而不勝，您伍參的肉夠吃的嗎?”伍參說：“如果這次打勝了，就足見您孫叔敖沒有謀略了;不能戰勝，我的肉將在晉軍之手，還能吃得上嗎?”令尹轉車反旗，伍參對楚王說：“晉國現在從政的都是些新人，不能很好地執行命令;其副手先縀剛愎不仁，不肯聽從命令;他們的三個統帥***指中軍、上軍、下軍之首領***想統一行事也難以辦到，就是想聽從命令，也沒有統一的上級，大家聽誰的?這一仗，晉軍必敗。”楚莊王無奈只好命令令尹調轉戰車向北，駐紮於管地以待晉軍。

　　【出處】《左傳·宣公十二年》：“其佐先縠，剛愎不仁，未肯用命。”《尚書·仲虺之誥》：“好問則裕，自用則小。”

　　篇四：杜口裹足的故事

　　戰國時代，策士說客之風很盛，他們憑仗口才，巧言善辯，以博取統治者的信任而掌握政治大權。范雎就是這樣的一個人物。

　　范雎***或作範睢***本是魏國人，起初投在魏國的“中大夫”須賈門下當些差使，沒有幹成什麼大事，反而受了一頓冤枉，幾乎傷了性命。後來，改姓換名，輾轉到了秦國。

　　那時，秦昭王已在位三十六年，秦國政治上最有勢力的人有四個：穰侯、華陽君，都是昭王母親宣太后的兄弟;涇陽君、高陵君，都是宣太后寵愛的兒子，即昭王的同母兄弟。穰侯是宰相，把持國政，其餘三人也輪流主持軍事;他們依靠宣太后的關係，權力很大，並且擁有廣大的封邑，家財之富，在國王之上。

　　範睢針對秦國當時的這一情況，先寫一封信給昭王，要求面談。昭王便派車子去把範睢接來相見。範睢進宮，故意亂走，內侍們吆喝道：“王來了!”範睢說：“秦國只有穰侯和太后，哪有什麼王?”昭王恰巧出來，隱約聽到了，心中不免一動，當即表示歡迎，特別隆重地接待範睢。旁邊看的人，都感到很驚訝。

　　昭王吩咐左右的人都退出去，然後恭敬地對範睢說：“先生有什麼見教?”範睢說：“嗯!嗯!”昭王連問三次，範睢三次都不回答，只說：“嗯!嗯!”昭王便跪著央求道：“先生終究不肯賜教嗎?”

　　範睢這才開口說了一大篇道理，並且說：“現在我寄居秦國，和您的關係還很生疏，而我所要說的，卻是關於君臣之間和骨肉至親之間的事。今天說了，明天就可能有殺身之禍。死固然沒有什麼可怕，人終是要死的，只要我所說的話，對秦國有利，即便因此被殺，又有什麼可怕呢?我所顧慮的是：天下有才能的人們，看見我為秦國盡忠，反而被殺，那麼恐怕他們從此就要‘杜口裹足’，莫肯向秦了!……"

　　範睢的這次談話，深深打動了秦昭王，因而取得了昭王的信任。後來，昭王就拜範睢為宰相;收回了穰侯的相印，叫他回到老家陶邑去;還讓宣太后告老，不許她再過問朝政;華陽君、高陵君、涇陽君也都住到關外去了。範睢當了好多年宰相，一直到老。

　　【出處】西漢·劉向《戰國策·秦策三》：“臣之所恐者，獨恐臣死之後，天下見臣盡忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。”