高中生話題作文優秀範文

　　話題作文要突破思維禁錮,構建開放、鮮活、發散、求異的新思維,激勵個性化和有創意的表達。只有改變傳統的作文教學觀念,與時俱進改變教學方式才能寫好話題作文。 下面是小編為您整理的關於的內容，希望對您有所幫助!

　　一

　　樹葉在天空中翩翩起舞，但沒有了風，它便不能自由飛翔。

　　牽牛花開得小巧精緻，但沒有了籬笆，它便失去了生長的依託。

　　彩虹如此美麗動人，但沒有雨後的陽光，它便難以綻放光彩。

　　有些人，也許地位顯赫、高高在上，但是一旦失去依靠，便什麼都不是。所以，人要有點精神——靠自己!

　　世人都認為諸葛亮為了蜀漢鞠躬盡瘁、死而後已，但蜀漢最終未一統天下，反而是三國之中最先滅亡的。人們都說這是因為劉禪軟弱無能，我卻以為諸葛亮對此有不可推卸的責任。誠然，他為蜀國立下了汗馬功勞，但他沒有明白做人要靠自己的道理，一味地將所有的事情都為劉禪謀劃好、處理好，致使劉禪失去了很多磨練的機會，也逐漸失去了自力更生的能力，因此，蜀漢必然不能振興。假如諸葛亮凡事不大包大攬，培養劉禪獨立自主的能力，也許歷史從此要改寫，而不是多了個扶不起的阿斗。

　　人就是要靠自己的辛勤勞動來創造幸福美好的生活。眼下，許多青少年過著衣來伸手飯來張口的寄生蟲似的生活，你們可曾想過，一旦離開了父母，離開了家庭，如何去生存?因此，我們每個人都要樹立自力更生的意識，鍛鍊自己獨立生活的能力，這樣幸福的日子才會長久。

　　一個人的成功要靠自己，一個國家何嘗不是如此?

　　我們偉大的祖國今天已經崛起。回首新中國六十年的風風雨雨，我們能取得今天驚人的成就，正是由於我們國家自力更生艱苦奮鬥的光榮傳統。新中國成立時，我們頂住了國際上***勢力的壓力，自力更生地進行經濟恢復和國家建設。後來我們又因不願受制於人和蘇聯關係破裂，但是我們始終堅持獨立自主自力更生的原則，所以巨龍騰飛了，中華民族崛起了，我們走出了一條有中國特色的社會主義之路。我們成了國際社會中舉足輕重的一員。

　　一個國家想要生存和發展，也必須依靠自己，獨立自治，自力更生，只有這樣，才能屹立於世界民族之林。

　　不要做被風颳起的樹葉，即使它飛得再高，也終究會飄落;不要做趴在籬笆上的牽牛花，即使它開得再美，也終究會倒下;不要做彩虹，即使它絢麗奪目，沒有雨後的陽光也會消失。

　　人不能依靠天，不能依靠地，要依靠就要依靠自己!

　　二

　　“80後”的颶風吹過，“90後”的狂風正在登陸。這是一個青春的舞臺，這是一個熱力四射的舞臺，這是屬於我們——“90後”的一個年代。

　　“90後”的我們，個性是我們獨創的品牌，張揚是我們獨有的風采。穿的衣服跟別人一樣，俗!想的東西跟別人一樣，沒想法!“90後”的我們，積極創新，塑造自我。擺脫老一輩學生唯唯諾諾的形象，跟老師在課堂上談古論今，進行學術交流;在球場上，一個三分球贏得在場人的歡呼，驕傲地抬頭繞場一圈，外帶幾分自滿，但又有什麼關係，這是青春，煥發光彩，我們享受青春。

　　“90後”的我們，熱情敬業是我們的精神，吃苦耐勞是我們的寫照。奧運期間，是“90後”大展拳腳的時機。奧運火炬傳遞期間，在火炬手身旁默默護跑的人員，是“90後”;用燦爛的笑容，流利的外語接待外國來賓，盡顯大國風範的是“90後”。“90後”的我們更願意與社會交流，更願以自身的活力來染紅這個火紅的八月。

　　“90後”的我們，更多的是對社會無盡的愛。汶川大地震後，舉國同哀。雖不能遠赴災區，但在校園裡，也可見“90後”忙碌的身影。開廣播，呼籲全校師生捐款，共同關注災區;拉條幅，倡導社會人士人人獻出一份力。稚嫩的臉皮下飽含著對祖國人民深切的愛;青澀的嗓音下是一代人對社會的愛意。我們用實際行動說，我們是祖國一分子，我們愛國。

　　“90後”的我們張揚個性、熱情、愛國，但我們有時卻自私、脆弱。“90後”的我們在獨生子女的光環下長大，比溫室裡的花朵還嬌弱。我們集萬千寵愛於一身，卻不肯分享，集體觀念不強，因此時常得罪旁人。我們經不起風吹雨打，高中生因小事自殺的現象時有發生，心裡素質如此之差，這一棵棵幼苗在經歷風雨洗禮後，還能有多少棵能茁壯成長?我們太脆弱，易碎的玻璃不適合成長。我們，需要改變!

　　21世紀是“90後”的年代，壓在我們肩上的是整個社會的期許。是的，我們熱情，有創造力、有前途的，但我們也應承認，我們仍有不足。堅定地踩著時代的步伐向前走，不斷地改進自身，克服自身缺點，“90後”的我們一定會綻放出最絢麗的光彩，未來在我們手中!

　　堅信，“90後”的背後，是整個崛起的新世紀，新中國!

　　三

　　生命是一場大的遇合，那場遇見是那麼的壯烈，人生又是另一個高度。生命的遇見，是千年的叩拜也換不來的，唯有我們的心靈、思想、靈魂才能遇見這一場壯烈。

　　生命的遇見是心靈的交流。《高山流水》這一曲驚世之作難道不是見證了那一場偉大的相遇嗎?唯有他可以聽懂他的音樂，唯有他可以讓他奏出如此絕世之音，他們的遇見便是心靈那一場交流，彼此聽懂，瞭解和認識。《琵琶行》這一流傳至今的佳作難道不是見證了那一樣偉大的遇見嗎?一位江州司馬，一位琵琶女，一曲琵琶曲，他們遇見了。他的不盡人意的官場，她的不盡人意的生活，他們的內心那一份抑鬱只有他們才懂得。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”道出了這場生命的遇見的壯烈。他們的遇見便是那心靈的交流，因為生命的遇見，心靈不再孤寂，因為遇見，心靈又多了一份安慰。

　　生命的遇見是思想的撞擊。馬克思遇見了恩格斯，他們的遇見撞擊出了光照世界的馬克思主義思想。如果沒有這場生命的遇見，如果沒有這場思想的撞擊，世界何時才會見到共產主義的曙光呢?施萊登遇見了施旺，他們的遇見撞擊出了在生物學上的一個重要學說——細胞學說，打開了生物界的大門，成就了一個世界性的輝煌。他們的遇見，讓他們在思想上更進了一個高度。生命的遇見是思想的撞擊，在這場遇見之後，無論是他還是他，在思想都更進了一步，促進了共同的發展。

　　生命的遇見是靈魂的融合。那一束淡雅的菊花見證著那位使人的靈魂與大自然靈魂的融合。陶潛，面對世俗是多麼的無奈，他遇見了，遇見了大自然的靈魂。他棄權貴而去，“守拙歸園田”。品一口淡茶，於自然之中採菊，這場偉大的遇見便是靈魂的融合，他的靈魂多了一份高雅。還有那一位詩人——劉禹錫，生命的遇見讓他與陋室的靈魂緊密結合，那一種傲岸的情操是世人所不能及的，一句“何陋之有”道出了無窮無盡的韻味。一場場生命的遇見，是那一個個靈魂的融合，他們的境界便更高了一層。靈魂的融合，見證了生命的遇見。

　　無論是心靈的交流，還是思想的撞擊，還是靈魂的融合，都見證了生命的遇見，因為它們本身就是一場壯烈的遇見。唯有它們，聆聽生命的聲音。