儲存時間最長的紙

　　大家知道儲存最長時間的紙是什麼嗎?接下來就由的小編帶領大家學習和了解儲存最長時間的紙。

　　是宣紙。

　　宣紙是中國傳統的古典書畫用紙，是漢族傳統造紙工藝之一。宣紙“始於唐代、產於涇縣”，因唐代涇縣隸屬宣州府管轄，故因地得名宣紙，迄今已有1500餘年歷史。由於宣紙有易於儲存，經久不脆，不會褪色等特點，故有“紙壽千年”之譽。宣紙的原材料是青檀和稻草等農產品。宣紙按加工方法分為原紙和加工紙。按紙張洇墨程度分為生宣、半熟宣和熟宣。熟宣是採用特種再加工技術形成更多花色品種的加工宣紙，主要分蠟宣、 礬宣、色宣、色礬宣等百餘種。書法和寫意畫用生宣，工筆畫用熟宣。按原料配比分為棉料、淨皮、特種淨皮三大類。規格按大小有四尺、五尺、六尺、七尺金榜、尺八屏、八尺、丈二、丈六;按絲路有單絲路、雙絲路、羅紋、龜紋等。2002年涇縣被國家確定為宣紙原產地域。2006年宣紙製作技藝被列入首批國家級非物質文化遺產。 邢春榮被指定為國家級非物質文化遺產專案代表性傳承人。2009年9月30日，宣紙傳統制作技藝獲聯合國教科文組織肯定，列入人類非物質文化遺產名錄。

　　民間傳說，東漢安帝建光元年***121年***東漢造紙家蔡倫死後，他的弟子孔丹在皖南以造紙為業，很想造出一種世上最好的紙，為師傅畫像修譜，以表懷念之情。但年復一年難以如願。一天，孔丹偶見一棵古老的青檀樹倒在溪邊。由於終年日晒水洗，樹皮已腐爛變白，露出一縷縷修長潔淨的纖維，孔丹取之造紙，經過反覆試驗，終於造出一種質地絕妙的紙來，這便是後來有名的宣紙。宣紙中有一種名叫“四尺丹”的，就是為了紀念孔丹，一直流傳至今。

　　據清乾隆年間重修《小嶺曹氏族譜》序言云：“宋末爭攘之際，烽燧四起，避亂忙忙。曹氏[1]鍾公八世孫曹大三，由虯川遷涇，來到小嶺，分從十三宅，此係山陬，田地稀少，無法耕種，因貽蔡倫術為業，以維生計”。曹大三繼承了前人的造紙技術，經過實踐，遂步提高，終於造出了潔白純淨的好紙，因紙的集散地多在州治宣城，故名宣紙。

　　宣紙的聞名始於唐代，唐書畫評論家張彥遠所著之《歷代名畫記》雲：“好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫。”這說明唐代已把宣紙用於書畫了。

　　另據《舊唐書》記載，天寶二年***743年***，江西、四川、皖南、浙東都產紙進貢，而宣城郡紙尤為精美。可見宣紙在當時已冠於各地。南唐後主李煜，曾親自監製的“澄心堂”紙，就是宣紙中的珍品，它“膚如卵膜，堅潔如玉，細薄光潤，冠於一時。”

　　所謂“墨分五色，”即一筆落成，深淺濃淡，紋理可見，墨韻清晰，層次分明，這是書畫家利用宣紙的潤墨性，控制了水墨比例，運筆疾徐有致而達到的一種藝術效果。再加上耐老化、不變色。少蟲蛀，壽命長，故有“紙中之王、千年壽紙”的譽稱。十九世紀在巴拿馬國際紙張比賽會上獲得金牌。

　　宣紙除了題詩作畫外，還是書寫外交照會、儲存高階檔案和史料的最佳用紙。我國流傳至今的大量古籍珍本、名家書畫墨跡，大都用宣紙儲存，依然如初。

　　我國宣紙發祥地：安徽省涇縣。

　　按加工方法分類

　　宣紙分為一般可分為宣紙原紙和加工紙

　　宣紙原紙：宣紙在經過最後一道“烘焙”的工藝之後，紙性***好壞及墨色效果***基本已經確定了，這種“後續沒有再進行影響紙性”的成品紙，即為宣紙原紙。

　　加工紙，在原紙的基礎上對紙進行改變紙面性質、外觀視覺效果等再加工的紙統稱——不包括“僅作尺寸大小的裁剪”，具體如：印刷、過礬、打磨。。。

　　按紙面洇墨程度分類

　　宣紙分為生宣、半熟宣、熟宣。生宣吸水性和沁水性都強，易產生豐富的墨韻變化，以之行潑墨法、積墨法，能收水暈墨、達到水走墨留之藝術效果。寫意山水多用它。生宣作畫追求的便是這種“多變”的墨趣，落筆即定，水墨滲沁迅速，非熟練者不易掌握，也正是這種神奇的多變性，吸引了自古至今無數的名人巨匠在追求墨韻、變化的方面付諸了不懈的探索，至今未間斷……

　　熟宣是加工時用明礬等塗過，故紙質較生宣為硬，吸水能力弱，使得使用時墨和色不會洇散開來。因此特性，使得熟宣宜於繪工筆畫而非水墨寫意畫。其缺點是久藏會出現“漏礬”或脆裂。熟宣可再加工，珊瑚、雲母箋、冷金、灑金、蠟生金花羅紋、桃紅虎皮等皆為由熟宣再加工的花色紙。生宣則吸水力強。用淡墨水寫時，墨水容易滲入，化開。用濃墨水寫則相對容易。故創作書畫時，需要掌握好墨的濃淡程度，方可得心應手。

　　半熟宣也是從生宣加工而成，吸水能力界乎前兩者之間，“玉版宣”即屬此一類。

　　簡單區分生宣和熟宣的方法就是用水接觸紙面，水分立即散開的即為生宣、凝聚基本無變化的，即為熟宣，散開的速度較慢的為半熟宣***亦稱煮錘宣***。

　　按原料分類

　　可分為棉料、淨皮、特淨三大類;一般來說，棉料是指原材料檀皮含量在40%左右的紙，較薄、較輕;淨皮是指檀皮含量達到60%以上的;而特淨皮原材料檀皮的含量達到80%以上。皮料成分越重，紙張更能經受拉力，質量也越好;對應使用效果上就是：檀皮比例越高的紙，更能體現豐富的墨跡層次和更好的潤墨效果，越能經受筆力反覆搓揉而紙面不會破。這或許就是為什麼書法用棉料宣紙的居多、畫畫用皮類紙居多的原因之一——並不是不能用淨皮、特淨皮紙寫字，而是棉料宣紙已經基本能夠滿足書法的需要了***除非您的書法風格是需要在同一個地方用筆反覆塗抹***。

　　按規格分類

　　可分為三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、丈二、丈六多種;

　　按厚薄分類

　　可分為扎花、綿連、單宣、重單、夾宣、二層、多層等;

　　按紙紋分類

　　可分為單絲路、雙絲路、羅紋、龜紋、特製等;

　　宣紙的製作工藝

　　原料

　　宣紙的選料和其原產地涇縣的地理有十分密切的關係。因青檀樹是當地主要的樹種之一，故青檀樹皮便成為了宣紙的主要原料。初期所用原料並無稻草，後在皮料加工過程中，以稻草填襯堆腳，發現其亦能成為潔白的紙漿，以後稻草亦就成了宣紙的主要原料之一。而稻草中以涇縣優質沙田長稈秈稻草為最佳，這是因為此稻草比一般的稻草纖維性強、不易腐爛、容易自然漂白，所以自古便有這樣的說法：“寧要涇縣的草，不要銅陵的皮”。至宋、元之後，原料中又添加了楮、桑、竹、麻，以後擴大到十餘種。經過浸泡、灰掩、蒸煮、漂白、製漿、水撈、加膠、貼洪等十八道工序，歷經一年方可製成。另外在製漿過程中，還要在紙漿里加入楊桃藤汁，因為在其中含有膠質，可使漿液更為均勻，撈出的溼紙便於疊放，提高出紙率，於是，楊桃藤，又名獼猴桃，也成為了不可缺少原料[2]。

　　工藝特色

　　宣紙具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純淨、搓折無損、潤墨性強”等特點，並有獨特的滲透、潤滑效能。寫字則骨神兼備，作畫則神采飛揚，成為最能體現中國藝術風格的書畫紙，所謂“墨分五色”，即一筆落成，深淺濃淡，紋理可見，墨韻清晰，層次分明，這是書畫家利用宣紙的潤墨性，控制了水墨比例，運筆疾徐有致而達到的一種藝術效果。再加上耐老化、不變色、少蟲蛀、壽命長，故有“紙中之王、千年壽紙”的譽稱。十九世紀在巴拿馬國際紙張比賽會上獲得金牌。宣紙除了題詩作畫外，還是書寫外交照會、儲存高階檔案和史料的最佳用紙。我國流傳至今的大量古籍珍本、名家書畫墨跡，大都用宣紙儲存，依然如初。