財神節起源於哪裡

　　財神何許人也?根據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死後被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神，並統領招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四個部下。他們的職責都與財有關。道教供奉的財神，也是趙公明。根據道教傳說，趙公明本為終南山人，自秦時就隱居深山，精修至道，功成之後，玉皇大帝封他為正一玄壇元帥，簡稱趙玄壇。舊時財神廟和各家各戶所供的財神，其尊容頗凶，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有黑虎玄壇之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅病禳災。凡有冤抑難伸，他會主持公道;人們買賣求財，他可以使之獲利。他原先的職分並不是專職的財神，但能使人獲利，別無他人可以代替，民間便把他看作財神了。過去，財神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。文武之道雖不同，卻都各有財可發。

　　第一個傳說是“財神節”源於大澤山。大澤山古有栽種葡萄的習慣，當時最著名的品種叫“龍眼”。公元646年，唐太宗李世民途徑大澤山，聽說有“龍眼葡萄”，認為名字中的“龍”字與他“真龍天子”的“龍”字犯了忌，下令將葡萄改名，並賜名“獅子眼”，而且後來這“獅子眼”年年豐收。這天正好是農曆的七月二十二，後來當地人便於每年的農曆七月二十二舉行紀念活動，並逐漸形成為民間節慶，演變成為“財神節”，亦稱為“財神生日”、“財神會”。

　　第二個傳說是源於古即墨城。傳說清朝光緒年間，即墨古城舊址***傳說就是傳說，清朝時即墨古城已不復存在***有一週姓商家，經營一家名叫“春興永”的布綢店。農曆七月二十一日夜裡，他一連做了三個同樣的夢，夢見一披頭散髮的老者來到他的店裡，徑自坐在一把椅子上，對周掌櫃唸叨說，明天是他的生日，但多年沒有人給他過了。誰要是給他過生日，就保他生意亨通，財源茂盛。周掌櫃是生意人，雖然有些將信將疑，但是為討吉利，便於第二天，也就是農曆的七月二十二放鞭炮、擺宴席，為夢中老者過生日，引得很多人去看熱鬧，並且湧到店裡買布匹、扯綢緞，使這一天廣進財源，而且，此後“春興永”的生意越做越好。從此，周掌櫃便每年農曆七月二十二給夢中的老者過生日，周圍的買賣人知道實情後，也紛紛效仿周掌櫃的做法，每年給那位老者過生意，稱為“財神生日”。

　　即墨故城位於離平度市城區約30公里的大朱毛村一帶，因古墨水河得名。即墨，戰國時屬齊邑，秦時置縣，西漢時為膠東國之都城。北齊天保七年***公元556年***裁撤即墨縣，該城逐漸傾圮。公元596年，重新設立了即墨縣，今天的即墨城，名字儘管相同，但已和古代的名城即墨沒有什麼聯絡。