犯人為什麼要剃光頭

　　在生活中或者在虛構情節中，我們都知道犯人要剃光頭。這是為什麼呢?下面是小編為大家帶來的的原因，相信對你會有幫助的。

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　　男性罪犯一入獄，監獄就給其剃光頭髮――這不僅是一種慣例，而且似乎還是天經地義、理所當然、必須要做的事，所以我從小到大所看到的那麼多的男性罪犯，無一例外都被剃了大光頭。對此，筆者也是司空見慣了，直到有一天，我的腦海裡突然冒出一個問號：監獄有權強行給罪犯剃光頭嗎?

　　前幾天，我目睹一群被押送轉移的男性罪犯，個個都是大光頭，和周圍人群精心梳理的時髦髮型形成了極其強烈的對比，當時我的心咯噔一下：愛美之心，人皆有之，可罪犯為啥個個都剃了光頭?是出於自願，還是出於被迫?自願恐怕不可能，儘管留光頭也是一種另類時尚，但不會人人都喜歡;要是被迫，那麼監獄有強行給罪犯剃光頭的權利嗎?

　　翻遍《中華人民共和國監獄法》，未見罪犯進監獄必須剃光頭髮的條款，也未見該法授予監獄給罪犯剃光頭的權力。該法倒是明確規定：“罪犯的人格不受侮辱。”而強行剃光罪犯的頭髮，顯然是對罪犯的一種侮辱。在現代法治社會，對私權來說，法無禁止即自由;對公權來說，法無授權即禁止。監獄強行剃光罪犯的頭髮，並沒有法律依據，往輕裡說是不妥，往重裡說則是侵犯了罪犯的權利。

　　怎麼理髮，應是每個人一生下來就擁有的權利，是一種天賦人權。無論在我國，還是在外國，頭髮都非同小可。有些人以“發”明志，如我國清末時，男人們以剪掉大辮子表示對舊時代的決裂。有些人以“發”彰顯一種生活態度，如我國古代有的詩人，留一種高高的特殊髮型，以示自己與眾不同，志向高潔。更多的人將頭髮當成美的載體，精心梳理，作為對美的追求。頭髮甚至關乎人的生死，明末清兵入關時，“留髮不留頭，留頭不留髮”，當時許多人為了自己的信仰，寧可死也要留住自己的頭髮。由此可見，頭髮的極端重要。

　　罪犯也是人，也有愛美之心。一方面，他們對美的追求，是對心靈的淨化;另一方面，美對他們來說，也是促其好好生活、重新做人的一種感召和力量。

　　罪犯犯罪入獄，當然要失去一部分權利，包括一定程度的自由，接受法律的懲處，以此洗刷罪行，警示世人。但罪犯並沒有完全喪失自己所有的權利。筆者以為，監獄不應強行給罪犯剃光頭，罪犯完全有留自己喜歡髮型的權利***只要這種髮型不妨礙他人，不影響服刑，不妨礙監獄的工作***。

　　司法機關抓罪犯入獄，並不僅僅著眼於對罪犯的懲罰，更重要的是對罪犯的改造。《中華人民共和國監獄法》第一章總則第三條明確規定：“監獄對罪犯實行懲罰和改造相結合、教育和勞動相結合的原則，將罪犯改造成為守法公民。”改造罪犯，儘管方法很多，但無論如何不能讓美缺席，要對罪犯進行美的教育，要時時刻刻讓罪犯感受到美，讓美對罪犯進行充分的薰陶，不僅要讓罪犯看到周圍環境的美、先進人物心靈的美，也要儘量使其自己在不被限定的範圍內美起來，對美有所追求，比如留個自己喜歡的髮型。而這，在罪犯向守法公民的改造過程中，是極其重要的。假如監獄弄得罪犯連愛美之心都沒有了，監獄的工作便是失敗的，而罪犯也是斷然不會改造好的。

　　罪犯關於自己頭髮的權利，表面上看似乎是一個小小的“細節”，其實並不盡然。假如每一個權力機關在每一個“細節”上，都能合理運用公權，都能充分尊重公民應有的權利，我國建設社會主義現代法治國家的程序才能加快。我們欣慰地看到，這些年來，司法機關對罪犯的應有權利越來越尊重了，對罪犯的管理越來越依法辦事了，越來越人性化了，只要法律沒有禁止的，都儘量滿足罪犯的要求。